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1 # 亖祀RMO
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2 # 老馬檢視312
首先,對親人去世表示真摯慰問。
畢竟長期從事文字工作,對這個話題很感興趣。因為不知道更多的背景資料,所以只提供一個思路。
第一,網上找一些通用的。
這個是最簡便的方法,搜尋查詢起來也很方便。
第二,請文化人兒給撰寫。
真正的文化人大多都有給別人撰寫對聯兒的經歷。書法家大體也是如此。本人不算文化人,也不是書法家,居然也有人慕名找來。
需要提醒的是,如果想撰寫有特色的對聯,或者這副對聯兒要刻在墓碑上,還是建議請高人用心撰寫。撰寫有很多思路,其中一個思路,或者說最有特色的就是嵌名聯。也就是將人物的名字分解到對聯中。
本人曾經為一位位高權重、廉潔奉公、淡泊名利的長輩,撰寫過一副嵌名聯:志存高遠,超然物外。雖然不太工整,但他的晚輩十分滿意,將這八個字刻在了墓碑上。
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3 # 老頭哥兒
添加回答、我自己的父親已走多年了,不想再去說什麼了。今天看到了有個問答題,父親去世了怎麼寫輓聯?憶起了本人對逝去了父親的思念,寫下幾句吧。
〈1〉
上聯:教誨永憶,下聯:悼父英靈。
〈2〉
上聯:壽終正寢,下聯:英靈垂天。
〈3〉
上聯:昨日秋風狂摧失父菊,
下聯:明天寒霜化淚流兒梅。
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4 # 鄉村解密
父親去世,輓聯怎麼寫?我認為題主這道題出得有點大,你若能透露一下父親生前的為人、職業、經歷、功績、壽數或辭世時間等資訊,這樣撰起聯來豈不更有針對性?殊不知,對於原創者而言,一些細微的資訊或許就是最有價值的原材料。我們要力求賦予每一幅對聯的獨特性,反對放之四海而皆準的套聯。
一、父親去世,按鄉村的習俗,首先要寫大門聯。上聯:桃花帶笑
下聯:椿樹含愁(春季)
上聯:暑摧椿樹
下聯:血染荷花(夏季)
上聯:風摧椿樹
下聯:淚灑桂花(秋季)
上聯:霜摧椿萎
下聯:血染楓丹(冬季)
上聯:天崩地裂
下聯:日落月沉(父母同時雙亡)
上聯:嚴去年尾
下聯:成服承哀(年底去世)
【注1】嚴:指父親。
【注2】椿:椿樹,大椿,古寓言中的木名,出自《莊子·逍遙遊》:“上古有大椿者,以八千歲為春,以八千歲為秋。” 後用以喻指父親。
二、撰寫挽父聯。上聯:子女含悲承夙願
下聯:孫曾落淚繼遺風
上聯:九泉豈有尋親路
下聯:萬擔甘承在子肩
三、撰寫挽父堂聯。上聯:常懷老父勤勞範
下聯:永記椿庭訓渝言
上聯:家中痛毀安樑柱
下聯:室內難聞逆耳言
上聯:訓猶在耳時時律
下聯:範已銘心代代傳
【注3】椿庭:指父親。
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5 # 堅持總在其中
我非常贊成你的寫法,也是極有好意,我記得我母親就是我出的輓詞,高喊低叫娘不應,靈前聲高雨不停,你們如何看待,
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6 # 朕在等你出1聯
我來回答:
我家境不好,我父親去世後,我家貼的輓聯是:
上聯:撒手永拋家室累。
下聯:歸魂猶望子孫賢。
橫批:望雲思親
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7 # 若愚趣談
楹聯文化是中國傳統的文化藝術,過年有春聯,結婚有喜聯,做壽有壽聯,喪葬有輓聯。不同的情景有不同的撰聯要求。在各種楹聯撰寫中,輓聯最為考究,不但要寫出對死者的哀思,還要符合白事的情景要求。
在我們老家烏蒙山農村,有為白事操辦的專業人士,他們被稱為“端公”,是鄉村傳統喪葬文化的傳承者和繼承人。他們為逝者超度亡靈做道場,也是農村楹聯撰寫的高手。這些人書法功底深厚,《笠翁對韻》倒背如流,在村裡擔負著婚喪嫁娶時撰寫楹聯的任務。
四十多年前,村裡一位八十多歲的老人去世,主家靈堂大門上的輓聯寫的是“雨中梅花含珠淚,雪裡松柏盡素帷”。那時並不十分理解這幅輓聯的意思,後來,自己讀書多了,就知道這幅輓聯描寫了一個農村辦白事的情景。上聯把披著白布的女兒們比喻成雨中的梅花,下聯把穿著孝衣的兒子們比喻成雪裡的松柏。寫出了白事現場,孝子們穿著一片潔白和因痛失親人痛哭流涕的情景。
前幾年回老家,偶遇同學父親去世,我去參加了葬禮。靈堂的大門上寫的著“嚴父歸天一點丹心何日了,孝子跪地兩行珠淚幾時休”的輓聯。辦白事的端公為什麼為主家寫出這樣一副輓聯呢?原來,我同學的父親是為自兒子建房採石時,被滾落的石頭砸中去世的。這幅對聯寫出了父親為兒子操心卻未了卻心願,所以說“一點丹心何日了”。而兒子呢!卻因為父親的去世而感到深深的自責而長跪不起,痛哭不止。這幅輓聯讓人讀後深感淒涼。
實際上,農村專業的“端公”,都有寫輓聯的專業工具書,《笠翁對韻》人人必備,而本行業傳承的輓聯也很多,只要掌握了對聯的基本要求,和所應場景,大多能寫出對仗工整的輓聯。下面就摘錄幾副常見輓聯為大家參考。
挽父親
深恩未報慚為子;隱憾難消忝作人。
守孝不知紅日落;思父常望白鶴飛。
慎終不忘先父志;追遠常存孝子心。
挽母親
莫報春暉傷寸草;空餘血淚泣萱花。
慈竹當風空有影;晚萱經雨不留香。
無路庭前重見母;有時夢裡一呼兒。
挽父母通用聯
深恩未報慚為子;飲泣難消欲斷腸。
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8 # 自在瞭然1
格式多得很。不過有些輓聯不倫不類,明明死者文盲一個,又不會練家子,偏要寫上文可安邦,武能定國。有鉅貪汙吏,作風敗壞者,還寫音容高風如松柏,笑貌亮節勝竹菊。
做道場,很多道士會在靈堂兩側寫駕仙鶴西去,金童來接,乘
祥雲昇天,玉女來迎之類的。
但凡輓聯內容都要貼切。才不至於鬧笑話。
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9 # 不明言的有心人
一生行好事 多感佳賓來祭奠 守者不知紅月落
千古留美名 深悲嚴父去難留 思父常望白鶴飛
高風傳梓里 將言行奉作楷模 水流東去歸大海
亮節照後人 把悲痛化為力量 日轉西沉思故人
生正直無邪 流水夕陽千古恨 珠淚滾滾哭家嚴
終生勤勞有為 悽風苦雨漫天愁 奠酒滴滴祭英靈
高風亮節屬先父 有子能擔天下事 為人正直畢生無愧
畢世勤勞作美談 傷心處喪老成人 為人公道浩氣長存
流淚眼對流淚眼 思親心切兒流淚 生前忠節似松凌霜雪
斷腸人送斷腸人 懷父情深子斷腸 身後高風如水照青天
與世長辭綠水青山誰作主 痛父長眠哪方尋得還魂草
同君永訣素車白馬總傷神 哭父驟去何處買來止淚丹
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10 # 楊哥的
老人去逝,寫副輓聯表示哀悼,說句實話,還真沒寫過這方面輓聯。
上聯:山中樹木都戴孝,
下聯:房前瓦簷全是淚。
前面加什麼字,自己考慮:如嚴父辭逝,今早天亮……
橫披:山悲地動
只是出個引子,如何寫,還是自己去酙酌。
上聯:嚴父辭世山中樹木都戴孝,
下聯:今朝永別屋前瓦簷全是淚。
橫聯:山悲地動
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11 # 玉輝清風
給去世的父親寫輓聯要有講究,輓聯的內容與父親的身份要貼切。如其身份是:公務員、教師、老幹部、農民,等等。通用的輓聯:上聯:想見音容空有淚,下聯:思聽教訓杳無聲。或是:上聯:想見音容雲萬里,下聯:思聽教訓月三更。
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12 # 吾才是傻瓜
通用挽父聯:""含遺言垂為家訓;悲去日適隔春風。"
"情切一堂,紅淚相看都是血;哀生諸子,斑斕忽變盡成麻。""
"大又是難明,無言復誨空流淚;深思非易報,有像徒存只慟心。"
"一生辛苦誰知,聽諸父道揚,愈增痛悼;三載劬勞未報,奉慈闈教命,只進饔饗。"
(如有錯別字、漏字,敬請諒解。)
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13 # 宋先生177923279
父親去逝根據他平生的經歷來寫一幅輓聯,人世的悲歡離合,喜怒哀樂盡顯。挽父聯:五零年入黨為政半世功於社會;四二歲還鄉務農一生德在家庭。還有一幅:
舊社會幫工、背煤、做苦力、受盡磋磨嘗夠辛酸、親到九旬仍叫子孫不要忘記過去
新中國翻身、入黨、幹革命、迎來幸福享樂天年、父至期頤告誡後嗣應該珍惜今朝
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14 # 山東海哥
農村一般不寫輓聯,只是搭一個靈棚,現在家庭稍微大一點的也開始寫輓聯了,都是非常普通,一般都是大白話,德高望重,萬古長青。
輓聯一般要看逝者生平,看看是什麼職業,如果是教師輓聯就不一樣了 ,就要圍繞職業寫,一生獻身教育桃李滿天下,萬古長青辛勤耕耘惠萬眾,如果是要飯的,一般這樣寫,吃一兜糴一兜,年年都沒有。
大部分輓聯都是圍繞生前職業,這樣更貼近生活,一個殺豬的去世了,寫的很形象,白刀子進去紅刀子出來,扒皮剔骨放血一毛不留,現在寫輓聯的越來越多了,主要是大家都有文化了,對親人的寄託想表現的更真摯一些。
一般老百姓很少有寫輓聯的,但是儀式也非常隆重,畢竟親人去世了,大家對親人的哀思還是非常強烈的,儘可能的想辦法懷念去世的老人。
父親去世一般還是要寫的真摯一點,一生勤勞操心顧家,一世努力孝順爹媽,其實輓聯就是這麼簡單,表達對父母的思念就行,記住父母的品德就好,愛父母就好好的懷念他們吧!
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15 # 郗金民新號
父為,嚴。母為,慈。父稱,椿。母稱,萱。父故稱,考。母故稱,妣。靈堂外吊掛:音容宛在。大門外吊掛:駕返蓉城。輓聯:南柯夢裡,望雲思親。轉眼人千里,消魂夢一柯。天不遺一老,人已足千秋。丹心照日月,剛正垂千秋。兒女泣血祭英靈,嚴父恩德銘肺腑。美德常與天地在,英靈永垂宇宙間。
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16 # 長流水Lyk
我退休回老家後,經常有人請我寫輓聯,父親去世怎麼寫?這個有許多講究,一般要根據逝者的年齡、職業、主要生平、建樹、家庭情況、社會影響等情況,有針對性的撰寫才妥切。我這裡喪事輓聯包括:中堂聯、靈臺聯:庭柱聯、大門聯、還有旌聯。
挽父聯如
壽終正寢
鶴駕西天
陟岵回看無父面
趨庭失訓痛兒心
福壽全歸音容宛在
德澤兼隆名望常昭
………
下列為本人實作
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17 # 四知後裔
橫披:雲掩大椿,過庭失訓,
上聯:九泉路遠眼中空流思親淚
下聯:三更夢驚耳邊猶聽喚兒聲
上聯:哭父淚千行兩袖洞痕頓抱痛
下聯:呼親腸寸斷孤兒聲啞喚難回
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抱歉,我長這麼大沒寫過這個點東西也沒研究過,不過我去查了一下,覺得這個回答挺好的。
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