與敵人鬥爭是迴應敵人挑釁最有效的方法，一個偉人曾經說過一句至理名言：“人不犯我、我不犯人；人若犯我、我必犯人”！

當前，我們處於經濟時代，效率就是金錢，時間就是生命。人與人之間，有競爭的關係；公司與公司之間，有競爭的關係。總的來說，我們處於競爭的環境，不進則退。鬥爭精神，一直會鞭笞我們前行，努力，努力，不斷地努力；加油，加油，不斷的加油!

所以說鬥爭精神顯得很重要!擼起袖子加油幹!

不懼困難，不怕強敵，一往無前地去奪取勝利；堅強：是一種品質：不怕天不畏地，不怕權不懼勢，堅定不移地扞衛真理。勝利永遠屬於勇者，失敗等待著弱者。

生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸——馬克思。正像馬克思說的生活就是向困難發起一次次進攻，在前進的道路上，有壓力才會有奮起，有險阻才會有進擊。波濤洶湧的航程，才能造就駕馭風浪的水手；坎坷曲折的人生，才能培育病況於鬥爭的勇士。“自古名人多磨難”。名人之所以成為名人，大多經過逆境的種種磨難。他們面對逆境，不怨天尤人，不誤用嘆哭泣；咬緊牙關，奮力抗爭以不屈不撓的鬥爭精神，戰勝逆境，成為勝利者。

有很多的例子都能證明勝利永遠屬於勇者，屬於堅強的人！前蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基，全身癱瘓、雙目失明，但他不向命運低頭，決心寫長扁小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。剛開始時，他口授，讓人記錄。後來他想老是讓別人代勞總不是個事。於是，他用硬紙做成一個框子，放在稿紙上，用手摸著框子寫。他忍受著疾病的折磨，咬著牙一頁一頁地堅持寫下去。用了將近五年的時間，終於完成了這部世界名著。

張海迪，一個家喻戶曉的人。中國殘疾人協會的代表。她在五歲時因癱瘓，只能坐在輪椅上面，自學那些正常的孩子們在學校裡所學到的知識。不久，她做了一次手術。這次手術之後，她只能一動不動地躺在床上了，甚至連脖子都不能扭一下，就是這樣的情況下她沒有放棄沒有沮喪，她以頑強的毅力和恆心時時刻刻與疾病作鬥爭，並且對生命充滿了信心！拿起了手中的筆，寫出了她內心的世界。所以說勝利永遠屬於堅強的人！

就在這個不平凡的今年，2○○8年5月12日，四川省發生里氏8。○級強烈地震，死神就降落在剎那的瞬間，一切的一切，都來得太突然……不管在報紙，電臺，廣播……都能看到、聽到那些死亡或受傷的人員的報道，看到那些還沒長大但就失去了父母的孩子；看到了那些望著廢墟而又無助茫然的家長……我相信，我能感受到他們的悲傷，因為這種痛同樣在我的心裡，因為我們都是華人，可是我們不能就這樣消沉，也不能就這樣放棄，就是在這樣的吶喊聲中，災區的人們又一次重建他們的家園。他們在悲傷面前沒有逃避，而是選擇了堅強！

其實這個世界的確充滿著無數的未知數，而人生又是一次艱苦的奮鬥歷程，困難時時擋住你的去路，甚至將你襲倒。這個時候需要的就是勇氣，是堅強，而不是逃避和悲傷。這個堅強會一直看著你，她會告訴我你要走下去，走完這段風雨歷程。所以勝利永遠屬於勇者，失敗等待著弱者。

鬥爭精神是實現“兩個一百年”奮鬥目標的基礎。

在日常生活中也需要鬥爭精神，和困難鬥爭，和自己鬥爭，不斷進步。

鬥爭精神可以作為一種生活狀態的表現，精神飽滿，鬥志昂揚的人在生活或是學習上才更容易成功。

注意，鬥爭精神是內在表現，不是每天表現出一種和人爭鬥的樣子。即使有的人外表看起來溫潤如玉，但誰知他內心會不會燃燒著熊熊烈火。

祝大家都能時刻保持鬥爭精神~

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感謝邀請，對於這個問題小編是這樣考慮的，鬥爭精神無論在何時何地，哪朝哪代都是相當重要的，為什麼這樣說呢？在剝削階級橫行的封建社會，官宦子弟以及富貴人家，習慣了靠剝削廣大平民得來的利益維護自己優越的生活，然而人的慾望是無止境的，上至皇家貴胄下至小小官吏，無一不想讓自己過得更好，讓自己手中的權力最大化。

這也是古代皇子奪嫡之爭，大多以慘烈收場的重要原因，因為人人都想得到那個位置，然而九五之尊卻只有一個，成王敗寇歷來都是以鮮血而告終，這就是鬥爭精神下的犧牲品，同時這也是古代帝王明知官員大多貪腐，卻睜一隻眼閉一隻眼的根本緣由，水至清則無魚的道理他們耳熟於心。

然而沒有了利益的追求，也就少了向上的動力，沒有了鬥爭精神，則士氣不振，朝綱不興，國家也會逐漸羸弱下去，放到現代同樣如此，沒有了鬥爭精神，沒有了對物質精神的追求，人們如何積極進取，如何尋求進步？當然鬥爭精神也要一分為二來看，你鬥爭的最終動機決定了你的行為準則。倘若你的動機，你的鬥爭精神，只為了個人利益，那麼在此過程中，你的行為準則也是偏頗而極端的，也許還會觸碰到法律底線，但倘若你的鬥爭精神是為了勞苦大眾，是為了博愛，造福人民，那麼你的行為準則將是寬廣豁達，有底線的，你的成功利益將會無限擴大化，也將是普遍而廣博得益的。

所以這種鬥爭精神是廣大人民喜聞樂見的，是想伸手助力見其成功的，總而言之，鬥爭精神在每個時期都非常關鍵而重要，但在細節的把握上，就是因其持有人見仁見智了，在小編看來，鬥爭精神就是生活的本質，人生的動力，社會進步的源泉，大家說呢？

謝邀！生物學上有句名言：物競天擇，適者生存！大自然的法則就是優勝劣汰的模式，基於這種模式，競爭也可以說成鬥爭就是這種模式下的衍生，因為有鬥爭，社會文明才得以發展和進步，當然，看問題要辯證的看待，鬥爭就像雙刃劍，有利有弊。利：在於促進了社會文明和人類的發展。弊：衍生出很多不正當的鬥爭關係，導致社會的違法亂紀行為這是不可取的。辯證的看待問題，取其精華去其糟粕吧！

鑑於“鬥”造成了國家落後，老百姓日子過窮過苦了，才有改革開放“殺出一條血路來”，把精力轉移到搞生產上，才解決溫飽過上好日子。現在政府大力提倡投入脫貧至富，“一個都不能少”，正朝著國強民富的方向有序發展。有法制作保障。所以財富和精神價值，不是強爭蠻奪鬥出來的，而是文明和諧務實工作才能創造出來。

鬥爭，關鍵是鬥爭的目標，是為什麼而鬥爭？為生存而鬥爭，為利益而鬥爭，還是為權力而鬥爭。不同的人有不同的目的。統治者總是為維持統治而鬥爭，被統治者總是為自身不被壓迫而鬥爭。有人的專權而鬥爭，有人為分權、民主而鬥爭。所以，要不要有鬥爭精神是不需要討論的，要討論是是鬥爭的目的、目標。

鬥爭是歷史發展的動力，特別是階級鬥爭，如果沒有地主階級對奴隸主階級的鬥爭，資產階級對地主階級的鬥爭，社會會進步嗎？答案固然是否定的，

斯大林的“階級矛盾得到徹底消除”的論斷是根本不符合唯物辯證法的，鬥爭的前提是要認識到矛盾的普遍性，承認矛盾分析矛盾並且要解決矛盾，而斯大林主觀臆斷的忽視了這一點，這一點也早就了後來的赫魯曉夫修正主義的全面復辟，

鬥爭無時無刻存在，往大了說，反動階級對進步階級的反攻倒算，進步階級對反動階級的專政，都是鬥爭，往小了說，學生編順口溜諷刺學校領導，都是鬥爭的一種

鬥爭不一定都是進步的，要看到鬥爭是在創造價值還是在毀滅價值，譬如，希特勒墨索里尼這類法西斯主義者，他們的鬥爭，鬥倒了德共，鬥倒了社民黨，鬥垮了工會，鬥慘了猶太人，結果是什麼，把自己的國家搞成一片廢墟，自己也揹負千古罵名，

先進的鬥爭和反攻倒算的鬥爭一樣都是要流血的，因此有許多求安穩的小農思維的人不理解鬥爭的意義，他們對待法國大革命的態度就是“天啊，國家搞這麼亂，殺這麼多人，慘啊，慘啊”

他們看待問題就比較籠統

“革命和反革命不都是殺人的嗎，有什麼好吹的”

實際上，我們從歷史上看，法國大革命時期的雅各賓派專政確實沒少殺人，但設想一下，沒有雅各賓派的恐怖政策，法國大革命的歷史會不會無限延長呢？

法蘭西對於我們來說太遠了，我們來談談一個人吧，商鞅，他的變法是不是推動了秦國的富強呢，是的，正因他的變法，秦國得以兼併六國，不過商鞅本人也死在了變法裡，通俗的來說就是商鞅自己把自己玩死了，商鞅的的政策與雅各賓派的恐怖政策沒有任何區別，都是透過強力手段推行的（都沒少殺人）但值得一提的是，商鞅死後，那些守舊派卻無法將秦國恢復到變法之前的狀態了，就像雖然羅伯斯比爾人頭落地，雅各賓派垮臺，那些政變上位的守舊派也沒法把法國恢復成為之前的那種等級森嚴的國家了，這就是歷史的慣性

我個人認為歷史要是想進步，鬥爭是不可少的，利用歷史慣性的鬥爭是推動歷史發展的

鬥爭而不是戰爭，鬥爭是思想領域裡的鬥爭，是正義與非正義的鬥爭，是腐敗與反腐敗的思想鬥爭。鬥則進，不鬥則退。