馮小憐，一個美豔無雙、精通媚術的奇女子，曾被人稱為“最性感的尤物”，因為有她才誕生出“玉體橫陳”這句成語。她更是被古代君王肆意凌辱的可憐女子，也是自作孽不可活的無良女子。

馮小憐起初是齊後主高緯的皇后穆邪利的侍女。在穆邪利失寵之後。為了取悅龍顏，便把馮小憐獻給高緯。

馮小憐自幼便被人教授音樂與舞蹈，更習得一套蠱惑男人的手段，入宮之後更是見慣了那些妃嬪們爭寵鬥嬌的伎倆，馮小憐看在眼裡記在心底，利用狐媚手段和新鮮的奇趣巧計，令高緯神魂顛倒，欲罷不能。

馮小憐能有這些迷惑君主的手段，她的身材和相貌佔了關鍵。史書稱她：玉體玲瓏、凹凸有致；寒冬之季，軟似蘆花，暖似烈火；炙熱夏日，則堅如玉琢，可令人心情舒暢涼爽。或抱、或枕、或撫擦，無不婉轉承歡。因此被人稱之為天生之尤物、絕佳的奴兒。

高緯被她迷惑，因此對她寵愛有加，只自己一個人獨享此女子的美豔風情，未免暴殄天物，應該讓更多人知道自己愛妃之美。於是“獨樂不如眾樂”，就在朝堂之上，鋪擺玉案，讓馮小憐只穿薄衫躺在玉案之上，並搔首弄姿，變換花樣，讓大臣們一覽秀色之美。自此便有了“玉體橫陳”這一典故。

自古道“紅顏禍水”，高緯本就不是什麼堯舜之君，生活荒淫無度，如今加上馮小憐妖言惑眾，北齊很快就覆滅了。高緯也被殺，馮小憐此時落入他人之手，將其獻給北周武帝宇文邕。宇文邕讓她服侍一段時間後，又將她賜給了代王宇文達。

沒想到受到了宇文達的萬千寵愛，馮小憐藉助自己那些手段，將宇文達迷惑住，更差點殺了他的妃子李氏。

但馮小憐又再次成為俘虜，被隋文帝楊堅俘獲，但知道她善用媚術，因此不敢留在身邊。將她賜給李氏的哥哥李詢，李詢知道馮小憐當年差點害死自己妹妹，命軍士將她肆意蹂躪，權做奴隸一般對待，並命令她穿著粗布衣裙、舂糧食。後來見她人老色衰，再無用處，於是令她自殺而死。

這便是天生尤物馮小憐悲催的一生，可見一個美貌的女子，不但迷人，更能害人！

她是南北朝頭號“紅顏禍水”，整日裡迷惑皇帝，使其縱情於聲色犬馬之中而不能自拔，最終竟將大好河山斷送給他國，而她自己也由貴妃淪為王府小妾，境遇大不如昔。然而她卻不思悔改，在王府中竟然與王妃爭風吃醋並極力誣陷對方，最終被王妃的母親逼迫上吊自殺，真可謂罪有應得。這位死不悔改的“害人精”，便是北齊後主高緯的寵妃馮小憐。

馮小憐本是皇后穆邪利身邊的侍女，穆邪利色衰愛弛後，為了能保全性命，便將她便獻給高緯，並被後者封為淑妃。據史書記載，馮小憐不僅容貌美豔、慧聰靈巧，而且擅彈琵琶、精於歌舞，常以此來討好後主。高緯痴迷於馮小憐才貌，幾乎片刻都捨不得跟她分離，二人坐時同席、出則同車，但願生死都能在一處。

馮淑妃名小憐，大穆後從婢也。穆後愛衰，以五月五日進之，號曰“續命”。慧黠能彈琵琶，工歌舞。後主惑之，坐則同席，出則並馬，願得生死一處。《北史·卷十四·列傳第二》。

馮小憐除了靠美色、才藝迷惑後主外，並沒有其他的本事，整天和女權臣陸令萱、佞臣穆提婆、奸相高阿那肱等人勾結在一起，除了變著法的邀寵固位外，還公然賣官鬻爵、排除異己，把國家搞得烏煙瘴氣。即使在亡國前夕，馮小憐依然在唆使後主縱情於享樂之中，毫不把社稷江山放在心上。

武平七年（576年）十月，北周武帝派大軍進攻北齊，一路上勢如破竹，很快便進逼軍事重鎮平陽城（晉州）。守將尉相貴一邊嬰城自守，一邊派人向在晉陽圍獵的後主高緯告急。然而面對晉州的告急，馮小憐非但沒有勸說後主火速救援，反而以打獵沒盡興為由，慫恿皇帝再打一圍。

面對如此荒謬的建議，沒心沒肺的高緯竟然一口應允，就此錯失救援平陽的最佳時機。不久，北周攻克平陽，下一步攻取的物件，便是高氏家族的老巢晉陽。此時，高緯才感到絲絲恐懼（“周師之取平陽，帝獵於三堆，晉州亟告急。帝將還，淑妃請更殺一圍，帝從其言。”見《北史·卷十四·列傳第二》）。

返回到晉陽後，高緯親率大軍圍攻平陽，眼瞅著就要收復失地。可就在此時，高緯卻突然叫停攻城行動，命令大軍原地休息，眾將士不清楚皇帝意欲何為，一時間手足無措。不久後大兵們才知道真相，原來高緯此時派人去召請馮小憐前來觀戰，以便讓她親眼見證收復平陽的“壯舉”。

然而使者到達馮小憐的寢帳時，正趕上後者在梳妝，所以等到她趕到陣前時，周軍已利用這難得的喘息機會加固好城防，齊軍已經沒有辦法破城。不久，周國大軍來援，高緯抵擋不住，便率軍逃奔晉陽，不久又覺得晉陽不安全，又一溜煙逃回國都鄴城。

帝至晉州，城已欲沒矣。作地道攻之，城陷十餘步，將士乘勢欲入。帝敕且止，召淑妃共觀之。淑妃妝點，不獲時至。周人以木拒塞，城遂不下。見《北史·卷十四·列傳第二》。

高緯昏庸顢頇，馮小憐狐媚惑主，北齊在這倆“活寶”的折騰下，再沒有任何振作的機會。所以此後北齊兵敗如山倒，沒多久便被北周滅亡，而高緯在帶著馮小憐等人逃跑的途中，也被周軍俘虜並押送長安，時在北齊承光元年（577年）正月，距離平陽城下的鬧劇不過才兩個月而已。

馮小憐被押送至長安後，起初依然跟隨高緯，但等到高緯被殺後，便被周武帝改賜給代王宇文達。馮小憐本是個水性楊花的女人，自從踏進代王府後，便把前夫忘得一乾二淨，轉而一心一意地討好起宇文達，並深得後者寵愛。代王妃李氏見夫君專寵妖女，心中不禁會吃醋，難免會跟馮小憐起爭執。馮小憐為固寵便百般誣陷王妃，差點把後者害死。

等到外戚楊堅代周建隋後，馮小憐又被改賜給功臣李詢，而李詢恰好是代王妃的哥哥，可謂不是冤家不聚頭！李詢為替妹妹出氣，便讓馮小憐整天穿著粗布衣裙，做著舂糧食的苦活。可李詢的母親對此卻並不滿意，天天變著法地折磨馮小憐，最終逼使她上吊自殺。縱觀馮小憐的一生，絕對配得上“紅顏禍水，自掘墳墓”八個字。

及帝遇害，以淑妃賜代王達，甚嬖之...達妃為淑妃所譖，幾致於死。隋文帝將賜達妃兄李詢，令著布裙配舂。詢母逼令自殺。引文同上。

馮小伶滿足了人們對於性感的全部幻想，她是“玉體橫陳”的女主角，她又是北齊後主高緯的淑妃，作天作地作到北齊滅亡，馮小憐如同一個物品被一次次轉手，先成為北周宇文達的小妾，後又成為隋朝李詢的小妾，備受虐待，最終被逼自殺，一代性感尤物香消玉殞，但關於馮小憐的傳說卻流傳至今，越傳越離譜。馮小憐原本是當時的穆皇后的婢女，而穆皇后也曾是斛律皇后的婢女，穆皇后名穆黃花，是高緯原配斛律皇后的婢女，近水樓臺先得月，穆黃花得到了高緯的寵愛，之後，穆黃花和高緯的乳母陸令萱結成同盟，在後宮打怪升級，最終穆黃花成為了繼斛律皇后和胡皇后之後的第三位皇后，但後宮女人的殘酷就在於色衰而愛馳，況且皇帝從不缺女人，穆黃花雖然成了皇后，卻失去了高緯的寵愛，高緯寵一個，穆皇后就鬥死一個，但死了曹昭儀，又出來一位別的妃子，高緯還是沒有回到穆皇后那裡。

穆皇后的危機，她身邊的婢女都知道，其中一個名為馮小伶的就給穆皇后出主意，讓穆皇后把她進獻給高緯，然後幫助穆皇后把高緯的心拉過來，這本不是什麼高明的主意，但穆皇后病急亂投醫，真就決定把馮小伶進獻給高緯。在五月初五的這一天進獻，美其名曰“續命”。

高緯一見馮小伶就再也移不開眼睛，她太美了，如同天邊的仙女一般，她太聰慧了，善琵琶，能歌善舞，她太溫柔了，如同水一般輕輕環繞著高緯，當然她又太專業了，完全就是為高緯量身打造的，在床上給了高緯無與倫比的體驗，從此，高緯被蠱惑了，史載“後主惑之，坐則同席，出則並馬，願得生死一處。”相傳馮小伶身段極為婀娜，凹凸有致，面板吹彈可破，身體裡散發著一陣陣香氣，而且冬暖夏涼，高緯一刻也離不開她，即便有大臣來議事，高緯也抱著她，常常弄的大臣們面紅耳赤，語無倫次，久而久之，高緯的心思就變了，或許是出於“獨樂樂不如眾樂樂”的心理，或許是出於他的變心理，總之，後來他在朝堂上設了一張案几，然後馮小伶穿著極少的衣服在案几上躺著，並不時做各種動作。然後高緯讓大臣們排隊來欣賞，當然不能白看，看一次貢獻一千金，這就是所謂的“玉體橫陳”。

馮小伶成為高緯妃子的時候，北齊已經離滅亡不遠了，年輕的後主高緯迷戀馮小憐，只要她想要的東西，他就想方設法的給她，她願意做什麼，他也由著她。576年，北周宇文邕攻打北齊平陽城，晉州危急，而高緯和馮小憐還在打獵，前線告急的奏報來了一次又一次，從早上到傍晚一直被壓著，等到平陽城陷落之後，奏報才傳到高緯那裡，而馮小憐卻還沒有玩夠，硬是拉著高緯又獵了一回。但馮小憐的好日子基本已經到了頭，之後就是跟著高緯從一個地方逃到另一個地方，但在逃亡路上，馮小憐還沒有停止她作的步伐，慢悠悠的打扮，攬鏡自照，彷彿她和高緯只是出來旅遊散心的，絲毫不管北齊百姓的死活，也不管北齊士兵們的死活，而在這之前，高緯一度想要廢了穆皇后，立馮小憐這個淑妃為皇后，只是他們最終被宇文邕俘虜。

到了長安，高緯還恬不知恥的讓宇文邕把馮小憐再次賜給他，宇文邕對馮小憐沒有興趣，在他眼中，馮小憐不過是個老嫗。但不久之後，高緯就被宇文邕處死，北齊徹底滅亡，而馮小憐被宇文邕賜給了代王宇文達，代王妃是李詢的妹妹，馮小憐因為受寵，幾次陷害代王妃，差點將其弄死，只是代王府也不是她的歸宿。後來北周滅亡，隋文帝楊堅又把馮小憐賜給了李詢，李詢不喜歡馮小憐，讓她穿粗布衣服幹粗活，變著法的折磨她，而李詢的母親知道馮小憐對她女兒李氏所做的一切後，逼著馮小憐自殺。一代性感尤物就此香消玉殞。

這樣的馮小憐又是可憐的，在亡國之際，命不由己，被當做物品隨意賞賜給別人，但她從前的所作所為又沒法讓人可憐她，畢竟，她也為北齊的亡國貢獻了一份力量，

李商隱曾作詩《北齊》二首，其中第一首是這樣寫的：“一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷？小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。”，在這首詩中所說到的小憐便是我們今天要來討論的主人公——馮小憐！對於馮小憐這個人可能大家並不熟知，但玉體橫陳的荒誕故事想必大家都有所耳聞，而馮小憐正是這個故事裡的主人公。那麼馮小憐到底是怎樣一個人呢？我們接著往下看

山雞鳳凰

馮小憐本是北齊後主高緯的皇后穆邪利身邊的侍女，穆邪利失寵後，為了討齊後主高緯歡心，於是將馮小憐獻給了高緯。馮小憐這個人聰明靈巧，善彈琵琶，精於歌舞，這可是將高緯給深深的迷住了，不久便被高緯封為淑妃。高緯對她可謂是集萬千寵愛於一身，最後更是將她封為左皇后。

紅顏禍水

高緯本來就是個昏庸無能的主，有了馮小憐這位美人的陪伴，更是加速了北齊的滅亡！高緯對馮小憐可謂是百依百順，為了滿足馮小憐，荒誕之事可沒少做，這和當年烽火戲諸侯的周幽王有些相似。那麼他們做過哪些誤國誤民的事情呢？

失城圍獵：當時北周正在攻打北齊的平陽城，晉州危機，而後主高緯正陪著馮小憐在外打獵，晉州前來告急的人先後來了三四撥，直到平陽城陷落，高緯才理會，而此時的馮小憐竟然絲毫不顧國家安危只顧個人取樂，仍要圍獵，而昏庸的高緯竟然也依從了她。造橋觀戰：當時北齊的晉州被敵人攻陷，高緯帶著馮小憐一同出征，想要收復失地。本來將士們都已經做好攻城的準備了，但因馮小憐想看攻城，高緯竟然下令停止進攻，要等馮小憐過來再發起進攻，又因擔心敵軍的亂箭會傷著馮小憐，盡然又讓士兵用攻城的木器造一座觀戰橋，好讓馮小憐安全的觀戰。玉體橫陳：要不說高緯這個人還真是昏庸荒謬出了境界！他認為像馮小憐這樣可愛的人，只有他一個人來獨享她的美豔風情，未免暴殄天物，如能讓天下的男人都能欣賞到她的玉體豈不是美事。於是就讓馮小憐裸體躺在朝堂的一張案几上，而馮小憐也恬不知恥的非常配合，還時不時做出一些動作，看得朝臣是一臉通紅。隨波逐流

北齊在兩人的荒誕行事下終被北周所滅，高緯國滅身死，而馮小憐則成了戰利品，被當時的北周武帝宇文邕賞賜給了其第宇文達，此時的馮小憐風韻猶存，深受宇文達的寵愛，而且還差點將宇文達之前的寵妃李氏迫害致死，後來楊堅代周建隋，又將馮小憐賜給了昔日宇文達妃子李氏的哥哥李詢，而李詢的母親知道馮小憐曾迫害過自己的女兒，於是讓其自盡。一代美人，由此結束了她荒誕不齒的一生。

馮小憐何許人也？

馮小憐，北齊後主高緯的嬪妃，原是高緯的皇后穆邪利身邊的侍女，穆邪利失寵後，將馮小憐進獻給高緯，高緯封馮小憐為淑妃。馮小憐聰明靈巧，善彈琵琶，精於歌舞，深得高緯寵幸，與高緯坐時同席，出則同乘。

她就是典故“玉體橫陳”的女主人公，有著這樣的稱號的女子想必是身材凹凸有致，婀娜多姿了，且自有萬種風情了。被稱為歷史上最性感的尤物！

可就是這樣的女子，卻也是被拋來拋去，而後被下令處死，不可謂不悲啊！

自古以來這樣的女子往往天生的絕色美女，但卻不能把握自己的命運，往往任人玩弄最後的結局也是淒涼收場，很難善終！

馮小憐就是害人終害己的典型，不作死她就不會死。

據《北史》記載：馮小憐“慧黠，能彈琴，工歌舞”，原本是高緯皇后的一個婢女。在皇后逐漸失寵的時候，她提出把自己獻給皇帝，幫她挽回寵幸。皇后居然也信了，把她獻給了高緯後，高緯就對她愛不釋手。

據說馮小憐呵氣如蘭，遍體流香。還有傳言馮小憐體質特殊，夏天身體冰涼，冬天身體火熱。所以高緯每天都和她粘在一起，連大臣進見都不避諱，搞得大臣們都面紅耳赤。

在北周軍隊攻打平陽時，高緯還在陪著她狩獵。訊息傳來的時候，她還要高緯陪她玩的盡興。後來平陽陷落後還要高緯再陪她圍一場。

等高緯到達晉州的時候，城池已經陷落。好不容易攻打一個缺口，高緯卻要請馮小憐觀看而停了下來，而此時她在梳妝打扮，沒及時趕到，北周軍隊又把缺口給堵上了。

北齊滅亡後，宇文邕把馮小憐賜給了宇文達。後來，馮小憐深受宇文達寵愛。但是她卻誣陷陷害宇文達妃子李氏，差點把李氏害死。

後來楊堅代周，屠殺宇文家，又把她賜給了李珣。李珣就是李氏的哥哥，後來李珣的母親聽說馮小憐差點害死自己的女兒，就令馮小憐自盡了。

紅顏禍水，紅顏禍水，這才是真正的紅顏禍水，性感尤物馮小憐隨波逐流，無原則，無道德，無操守，長的絕世無雙，凸凹有致，禍國殃民，也許讓古代女人地位低下，欣賞無才便是德的環境下，要求她堅持這些，有點難為她，也許她就想為了得到好好生存，好好混，出人頭地，滿足身邊的色狼們，滿足能給她錦衣玉食，權力，喜歡她，須要她的人，她以騷首弄資回報，而被迫，麻木，甘心成為男人的玩物吧。

馮小伶麻木，無良，隨波逐流，在封建上層社會成為了大人物們玩物的可憐女子，最終害人害己，作繭自縛。

馮小伶身體特殊，冬天火熱，夏天冰涼，用現代的理解，有了她冬天不用燒火取暖，夏天都不用開空調，抱著她就搞定了，節約資源，省錢，受異人傳授媚惑邪術，加之美豔@豐滿無雙，馮小伶被失寵的皇后穆邪利送與高緯，高緯見這舉世無雙的寶貝，一時欣喜若狂，時刻抱在懷裡，片刻離不了。

馮小憐通歌舞音律，見慣了後宮爭鬥種種，從此利用種種手段迷惑了高緯，高緯本來就是一個酒肉皇帝，荒淫無度，不久被滅。

這其中流傳了幾個做事，非常出名，流傳到今天。

玉體橫陳：高緯是個奇萌皇帝，以為自已得到奇珍異寶馮小伶這貨，不能獨自欣賞，得炫耀一下，拿出去分享給手下眾臣，讓他們豔慕，滿足他和馮小伶的虛榮心，不然，這性感尤物不就暴殮天物，浪費了嗎？高緯這貨放到今天還真懂分享的價值。

失城圍獵：高緯和馮小憐在外圍獵，得報北周正攻打北齊的平陽城，晉州告急，十萬火急，而高緯卻不予理會，反而責怪信使影響心情，直到城破，高緯才心中不安，而馮小憐卻勸他再來一圈，他竟然真的再來了一圈，昏庸無能之極，在競爭激烈的當時，他不滅誰滅。

造橋觀戰：晉州被攻下，高緯想令兵奪回，將士們做好了攻城的準備，這時應該以閃電之勢攻掠，而翩翩馮小伶這時想看攻城，而高緯為了被迷的神魂顛倒馮小伶，競然下令停止攻城，和古代“烽火戲諸侯”的周幽王。封神榜裡的妲己紂王沒有了區別，因女人誤國誤天下。看來“唯女子與小人難養也”有一定道理。

又害怕流矢傷害到心愛的人馮小憐，高緯競然令人造一座高橋讓馮小憐在上面安全觀戰。

北齊在兩個人肆無忌憚的作死之下，馮小伶就像敵國間諜一樣，受命禍亂敵國，北齊終於被北周所滅，高緯身死國滅，而性感尤物馮小伶也作了別人俘虜，戰利品。

後來馮小伶落到宇文達手裡，此時馮小伶風韻猶存，徐娘半老，深得宇文達寵愛，為了爭寵，差點害死宇文達之前的寵妃李氏。後來楊堅代周建隋，知道了馮小伶，知道她會媚人之邪術，禍國秧民，不敢接近，而把她轉送給李氏哥哥李詢，而讓李詢知道她差點害死妹妹後，令兵士對馮小伶極盡凌辱而死，這個不能匡扶正主，不知體恤百姓，只知行狐媚妖邪之事的可憐女人馮小伶終於不得善終。

馮小憐不過是傳統“女禍”論下的著名代表，讓其承受亡國禍家的罪責罷了。四大美女最為熟知的就是西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃，而名聲相對沒有那麼大第五美女則是馮小憐。由於中國古代非常流行“女禍”論，北齊的馮小憐便成了南北朝“女禍”的代表。何為女禍？“女禍”指的是女子憑藉自己的美色給國家招致禍患，這種說法最早是從周代開始的。

為什麼馮小憐會成為女禍的代表呢？馮小憐是北齊後主高緯的妃子，她的事蹟多半荒誕不經，所以《北齊書》的作者對很多不切實際的史實進行了大量的刪削。據正史記載，馮小憐是非常聰慧而美麗的女子，能夠善舞，非常受後主寵幸。據說就是因為她的緣故使得北齊貽誤戰機，從而導致國滅。

後來她為後周所俘虜，北齊後主高緯請求周武帝放過馮小憐。在北齊後主高緯死後，馮小憐賜給了代王宇文達。代王非常喜歡她，後來馮小憐和代王妃李氏爭寵，中傷代王妃，差點導致代王妃死亡。不過後來隋朝取代後周以後，馮小憐再次賜人。這次運氣就沒那麼好了，她被賜給代王妃李氏的哥哥，最後被逼自殺。

從傳統的儒家觀點來講，馮小憐的確是女禍，比如害得後主亡國，並且禍害代王家。不過客觀來說，馮小憐雖然很多行為為人所不齒，但是她並沒有做什麼傷天害理、塗炭生靈的事情。歷代王朝的興衰是有著極其複雜的原因的，一個馮小憐是不大可能起決定性作用的。同時，她的命運其實是相當悽慘的，國亡被俘，並且作為王妃，無奈再嫁三嫁，飽經肉體和精神的羞辱而自盡而死。

千年前共享經濟，第一人就是馮小憐。

當現代人熱評共享經濟時，千年前就有同樣概念出現，而且不用燒錢馬上可以盈利。 這個商業模式在當時叫“玉體橫陳”。 齊末帝高緯非常喜歡馮小憐，然後他和一般男人又不一樣，他喜歡的東西就想要給人分享，別人你看的開心，他就越興奮。 這樣的絕色美女，如果只是自己一個人獨享，未免暴斂天物。

本著共享經濟的革命理想，他就想出了一個奇妙的點子。

那就是在朝堂之上，正中央哦，鋪設一個大玉案，讓馮小憐只穿薄衫躺在玉案之上，並搔首弄姿，做出各種撩人的動作。讓大臣們一覽她的美色。當然，這不是免費的午餐，每一個看到的人，都要獻金，金額500金起步。（還有一說是不穿衣服） 靠著這個獨特的商業模式，齊末帝高緯不僅滿足了自己變態的慾望，還為國庫創收不少。

可謂，名利雙收的共享經濟典範。

商業模式介紹完了，下面我們來評價一下這個絕色美女的。

馮小憐，被人稱為歷史“最性感的尤物”，她的豔名在歷史上舉世無雙。

就我個人看來，她即是被古代君王肆意凌辱的可憐女子，也是自作孽不可活的無良女子。可謂矛盾的綜合體。

馮小憐起初只是高緯皇后穆邪利的侍女而已。皇后穆邪利失寵，為了取悅高緯，就把馮小憐獻給高緯，妄圖曲線救國。

這個馮小憐可謂科班出身，經過專業培訓，從小就被培養如何取悅男人，入宮之後在宮鬥之中不斷升級技能點，各種手段學啦個遍，再加上她本就有的狐媚手段，自然令好色之徒高緯神魂顛倒，欲罷不能。

史書評價他：玉體玲瓏，凹凸有致，寒冬之季，軟似蘆花，暖似烈火，炙熱夏日，則堅如玉琢，可令人心情舒暢涼爽。（冬暖夏涼跟抱枕一樣）這樣的女人，你說哪個男人會不喜歡？

高緯本就不是什麼堯舜之君，而是禽獸王朝北齊變態家族的集大成者。生活荒淫無度都無法形容。再加上如此禍國殃民妖女，每日相伴，自然更無心國家。

北周大軍進攻北齊，北齊自然就很快覆滅了。高緯被殺，馮小憐落入北周將領之手，北周的將領見她絕色無雙，為啦討好北周武帝宇文邕，就把她獻給宇文邕。 宇文邕不是荒淫無道之主，而是有為之君，他不為美色所惑，轉手將它送給代王宇文達。在宇文達那裡，她又恢復本色，因此受到萬千寵愛。

幾年之後就北周被隋所滅，馮小憐再次成俘虜，被隋文帝楊堅俘獲。

楊堅是一個怕老婆的皇帝。這樣美女自然不敢留。（獨孤皇后是皇后管老公典範）

將她賜給李氏哥哥李詢。哪知道李詢不是憐香惜玉之人，就命軍士將她肆意蹂躪，權做奴隸一般對待，並命令她穿著粗布衣裙、舂糧食。

過啦幾年，年老色衰，連軍士都不願在光顧她。備受冷落欺凌的馮小憐被迫自殺啦。

這就是馮小憐的一生，生在亂世太美麗也是錯誤。無意責怪，弱女子而已，她也是身不由己自保而已。

大家好，我是沒腦子的小魚。有誰不知道“玉體橫陳”這個成語？馮小憐就是這個成語的主人公。很多人都認為她是紅顏禍水，用自己的嬌媚與荒唐使北齊帝國遭到覆亡。但是又有誰知道她是有意為之，以間諜身份成功打入北齊內部，然後以一己之力顛覆了北齊王朝。今天，我就和大家一起順著歷史的脈絡，解讀一個與人們以往認知不一樣的馮小憐。

橫空出世，身世成謎

馮小憐的出現，從史料記載中充滿了疑點。

疑點之一：古人做史總是講究來歷出處，特別是到皇后這一級別的人物，更應該考究詳實，但是《北史·卷十四》記載的馮小憐是這樣的：“馮淑妃名小憐，大穆後從婢也。”至於“從婢”以前的身世再無記載。

疑點之二：馮小憐雖然是個一個從婢，卻奇蹟般地擁有很多技能，精通人體的構造及脈絡系統，以槌、擂、扳、擔等手法侍候皇后，博得了穆皇后的信任。

疑點之三：《隋書》說她“慧而有色”，《資治通鑑》和《北史》都記載“慧黠能彈琵琶，工歌舞”——這些史書記載都在說明馮小憐不僅漂亮，而且非常聰慧——這跟後來我們還要介紹的她的一些愚蠢到誇張的行為形成了鮮明的對比。

疑點之四：《北史》記載：“穆後愛衰，以五月五日進之，號曰‘續命’。” 穆皇后失寵，每天與從婢馮小憐哭訴內心的不滿。馮小憐便替穆後想出一計，情願以身做誘餌，離間諸寵。這裡就出現一個問題，北齊後主高緯是出了名的聲色皇帝，幾乎有點姿色的宮女都難逃其魔掌，唯獨這皇后身邊聰明漂亮的婢女能獨善其身，說明馮小憐工於心計，善於偽裝，懂得潛伏，看準機會說出手時就出手。

從各方野史綜合考證，馮小憐其實是北周的特工，宇文邕早就有了統一北方的夢想，但當時北周弱小，他和弟弟宇文達一起策劃了特工計劃，由宇文達負責實施。在對馮小憐訓練的過程中，宇文達和馮小憐兩人產生了感情，但兩人都已國家大業為重，不徇兒女私情，於是效法范蠡與西施，毅然把馮小憐送到了北齊，發誓滅齊之日才是相見之時。

一擊而中，邀寵成功

馮小憐如此自信，自有她的過人之處。野史筆記記載馮小憐是一個天生的尤物。其一，面容姣好，讓人賞心悅目；其二，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例，曲線玲瓏，凹凸有致，增一分則肥，減一分則瘦；其三，天生的極品體質，冬天軟如一團棉花，暖似一團烈火。夏天則潤滑如玉，涼若冰塊。內挾淫技，宛若處子。與之交接承歡，無不曲盡其妙；其四，工於音樂、舞蹈、按摩等技能，特別是按摩，發明了“螞蟻上樹”——從高緯的腰部開始，用大拇指、食指、中指交替著提捏，順著脊椎往脖子方向運動，如此反覆。然後用舌頭舔舐、親吻的方式在高緯的身體上游走——高緯欲仙欲死，欲罷不能，雖久歷風月卻也感到一種新鮮無比的奇趣與快樂。

短短時間，馮小憐便越過三千佳麗，成為後宮中最得寵的嬪妃——不僅如此，高緯開始不以一個天子寵愛的身份去對待她，而是以一個男人對待心愛女人的態度。《北史﹒卷十四》記載：“後主惑之，坐則同席，出則並馬，願得生死一處。”寵到什麼地步呢？“選綵女數千，為之羽從，一女之飾，動費千金。”高緯安排她在當年為曹昭儀蓋的最華麗的隆基堂居住，但她“惡曹昭儀所常居也，悉令反換其地”，於是高緯叫人把“極其綺麗”的隆基堂從地板挖了一遍。

魅惑高緯，滅齊興周

馮小憐成功上位，便開始一步步加緊自己的“滅齊計劃”，第一步便是魅惑高緯，由受寵進一步升級。

高緯本身就有一些“行為藝術家”的特色——他善彈曲，被民間稱為“無憂天子”；對寵愛的女人們異常的縱容，似乎把江山天下、富貴榮華視若無物，就象中世紀的騎士為了貴婦人付出名譽跟生命一樣，有時候你或許會覺得可笑，但卻是不容更改的事實。自從遇到馮小憐以後，馮小憐的一切優點似乎就是為高緯的藝術品位而生的，甚至在某些方面驚天絕世的才藝更是震驚了高緯，在高緯看來馮小憐就是一件舉世無雙的藝術品，以至於對她產生了迷戀和崇拜，願意為她付出一切。

男人的獨佔欲是很強的，他們甚至會希望跟你分手以後你愛的還是他，甚至有人因分手而極端殺人。但是高緯卻 有著“獨樂樂不如眾樂樂”的心思，願意把自己最心愛的女人擺出來給所有人欣賞。成語“玉體橫陳”，出自唐代詩人李商隱的《北齊》：“一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。” 高緯與大臣們議事的時候，常常把馮小憐抱在懷裡或放在膝上，旁若無人，弄的大臣們滿臉通紅，眼睛不敢正視，說話前言不搭後語。高緯看到群臣如此，就想讓全天下的男人都能欣賞到馮小憐的美妙。於是經過一番安排，高緯命人在隆基堂的大堂之上擺放了一張桌案，錦衾秀榻，玉軟香溫，馮小憐一絲不掛的躺在上面，然後千金一票讓人參觀，有錢的男人都排著隊前來一覽秀色，其間馮小憐還不停地做出各種動作供人們觀賞。這就充分說明，我們的行為藝術家高緯不只是把馮小憐當成自己的愛妃看待，而是，一件藝術品。

高緯對馮小憐的瘋狂由此開始，一發而不可收拾。《北史﹒卷十四》記載：“周師之取平陽，帝獵於三堆，晉州亟告急。帝將還，淑妃請更殺一圍，帝從其言。識者以為後主名緯，殺圍言非吉徵。”北周武帝繼位後率軍攻打平陽，晉州告急。在這個歷史節點上，特工馮小憐開始發力了。當時，高緯正跟馮小憐在圍獵取樂，聽了這個訊息要回去，結果馮小憐撒嬌說“再殺一圍”，高緯欣然應允，結果等到再打完一局，周軍已經佔領了晉州。高緯卻說：“只要馮小憐無恙，戰敗又有何妨！”次日反攻，當時已經到了晉州，城池快被奪回來了，馮小憐提出要觀看破城，於是高緯下令讓將士們停止進攻，等馮小憐梳妝後來觀看，結果慢慢悠悠拖延了許久才到，此時北周軍隊已經修好了城牆，晉州再不可取勝。

馮小憐慫恿高緯親自帶兵反攻平陽，她也戎裝隨行。北齊軍隊把平陽城團團圍住，很快便取得了優勢，眼看高緯即將下達總攻命令，馮小憐再次發力，認為天色已晚，使她無法看到攻城的盛大場面，要求在第二天再行攻城。第二天北風怒吼，天昏地暗，初雪飄落，大地漸漸一片銀白，馮小憐認為氣候不佳，暫停攻城。等到雪過天晴，北周武帝已親率大軍趕到平陽，兩軍經過連日血戰，齊軍大敗，退入晉陽。平陽之戰結束後，北周武帝率大軍直逼晉陽城下。晉陽是北齊經營多年的北方重鎮，城高壕深，守備嚴密，城中糧谷器械充裕。高緯考慮到周兵遠來，又值嚴冬，要不了多少時日便會知難而退。這樣呆在城裡，高緯命人建築一座高聳入雲的天橋，時常與馮小憐一道登橋遙望城外敵軍的情況，以此取樂。這時，馮小憐為他挑選了一批面容姣好、身材絕佳的宮女，組成一個脫衣舞團，讓高緯觀賞她們的舞蹈，以消愁解悶。一天，木製天橋在風吹雨淋之下忽然垮塌，馮小憐驚呼不祥，要求高緯放棄晉陽返回鄴城。高緯二話不說，帶著馮小憐回到鄴城。北周輕而易舉兵不血刃地奪取了晉陽。

公元577年，高緯與馮小憐同為周軍俘獲，北齊滅亡。

入戲太深，難再回頭

北齊滅亡了，但馮小憐卻高興不起來。為什麼？

很少有人能真正瞭解特工的精神世界。縱觀古今中外的特工們，常常會面臨自己的尷尬，他們處在人性與忠誠之間的兩難選擇裡，永遠找不到出路。特工是絕對的精英，除了具有高超的技能以外，還必須保持對國家的高度忠誠。可是，人畢竟是人，即使在戲裡，也難免動真情——李安在《色戒》裡就討論了這樣一個主題：人性與國家，愛情與政治，你選擇哪個？主人公王佳芝說過這樣一句話：“你以為這個陷阱是什麼？是我的身子嗎？他不但往我的身體裡鑽，還要向條蛇一樣往我的心裡愈鑽愈深，我得像奴隸一樣的讓他進來，只有忠誠地待在這個角色裡面，我才能鑽進到他的心裡。”用情越深，才能演的越像，但是情到深處呢？無法自拔。

《北史﹒卷十四》記載：“內參自晉陽以皇后衣至，帝為按轡，命淑妃著之，然後去。帝奔鄴，太后後至，帝不出迎；淑妃將至，鑿城北門出十里迎之。復以淑妃奔青州。後主至長安，請周武帝乞淑妃，帝曰：‘朕視天下如脫屣，一老嫗豈與公惜也！’仍以賜之。”高緯雖然在歷史上是個數一數二的昏君，雖然十分好色，雖然千般不是，但是對待馮小憐卻實在是太好了，一片真心，一片赤誠——敗軍路上，他冒著天下之大不違封她為左皇后，給她一個男人最後的承諾；逃跑之時，他扔下母親、妻子、兒子，只帶著她奔去青州；即便是做了北周的階下囚，他依然首先想到的是馮小憐，祈求北周皇帝把她賜還。高緯為了馮小憐，送出了他所能及的所有，榮華、富貴、江山，甚至，生命……

她呢？欺騙，欺騙，欺騙……馮小憐眼前晃來晃去的都是這個男人的影子，縱然他對別人萬般不好，但是他送給她的，卻是一個天下。於是，她在自責中惴惴不安，在等待中惶惶終日。

不久，高緯被殺，北周武帝將馮小憐賜給代王宇文達為妾。重新歸於主人的懷抱，這是馮小憐在北齊的歲月裡最嚮往的事情，現在夢想成真，可是人還是那個人，心卻已不是那顆心。“雖蒙今日寵，猶憶昔時憐。欲知心斷絕，應看膝上弦。”(《北史·卷十四》)——當初送之入齊也許萬般不願，但是現在歸來卻滿面塵霜應不識。她的心理發生了扭曲，開始和宇文達的正妃李氏爭風吃醋，幾乎把李氏逼迫致死。

581年，楊堅受禪代周稱帝，改國號為隋，把馮小憐賜給了李詢，也就是宇文達的正妃李氏的哥哥。李詢的母親知道馮小憐曾迫害過自己的女兒，乘機對她百般虐待，“令著布裙配舂”，洗衣、做飯、舂米，淪為下人。不堪凌辱的馮小憐鬱鬱寡歡，最後自殺而死，結束了自己悲劇的一生。

或許她確實淫亂禍主，但是北齊滅亡這個鍋不該她一個人背。

小憐玉體橫陳夜。

知道這個人物是因為無意中看到這句詩，

“一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。”(李商隱《北齊》)

馮小憐，北齊後主高緯的嬪妃，原是高緯的皇后穆邪利身邊的侍女，穆邪利失寵後，將馮小憐進獻給高緯，高緯封馮小憐為淑妃。馮小憐聰明靈巧，善彈琵琶，精於歌舞，深得高緯寵幸，與高緯坐時同席，出則同乘。 高緯為馮小憐不顧晉州危急，陪她繼續打獵；又為馮小憐造橋觀戰，對其寵愛至甚。後立馮小憐為左皇后。577年，北齊滅亡，馮小憐與高緯被周軍押解到長安。同年，高緯被殺，馮小憐被北周武帝宇文邕賜給代王宇文達，很受宇文達寵愛。宇文達妃李氏，與馮小憐爭寵，馮小憐中傷李氏，幾乎將李氏害死。 隋文帝楊堅代周建隋後，又再賜給李氏的哥哥李詢，李詢的母親知道馮小憐曾迫害過自己的女兒，就令她自殺而死。(來自百科)

《隋書》：“齊後主有寵姬馮小憐，慧而有色，能彈琵琶，尤工歌儛。”

李延壽《北史》：“慧黠能彈琵琶，工歌舞”

《北史·卷十四·列傳第二》：馮淑妃名小憐，大穆後從婢也。穆後愛衰，以五月五日進之，號曰“續命”。慧黠能彈琵琶，工歌舞。後主惑之，坐則同席，出則並馬，願得生死一處。命淑妃處隆基堂，淑妃惡曹昭儀所常居也，悉令反換其地。

《北史·卷十四·列傳第二》：周師之取平陽，帝獵於三堆，晉州亟告急。帝將還，淑妃請更殺一圍，帝從其言。

如果說評價，我只覺得她可憐。

史書上寥寥幾筆，給後人多少發揮的餘地，你戲說我調侃，言語如刀匕，最後真與假都顯得不重要了。

古人說紅顏禍水，卻也說人必自侮，然後人侮；家必自毀，然後人毀；國必自伐，然後人伐。

那些傳言裡禍國殃民的女子，如果她們手握權柄，那被後世唾罵倒也不冤，可惜她們沒有，白擔了大半罵名，真是可憐。

想用兩句話來回答這個問題，第一句:可憐之人必有可恨之處；第二句:可恨之人必有可憐就是之處。

一、可憐之人必有可恨之處李商隱《北齊二首》中寫到:小憐玉體玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。玉體橫陳，這大概是馮小憐為中國傳統文化所做的最大貢獻了。

馮小憐，本是北齊後主高緯的皇后穆邪利的侍女。高緯何許人也，換女人比換衣服還勤快，這穆皇后很快就失寵了。於是這穆皇后想了一個昏招，將自己的貼身侍女馮小憐送給高緯以正寵。

(這裡要順便提一下這個穆皇后，也不算是正經人家，北齊滅亡後，穆皇后和自己的婆婆胡太后竟然去北周當起了青樓女子，還怡然自得。)

這馮小憐確實是個天然的尤物 ，她從小學習的就是如何取悅男人，《隋書》：“齊後主有寵姬馮小憐，慧而有色，能彈琵琶，尤工歌儛”。更重要的是，馮小憐的身材火熱，肌膚潤澤如玉，冬天如火一般溫暖，夏天如玉一般清涼。

這高緯啊，被馮小憐迷的神魂顛倒，整日和她廝混在一塊。哪怕是上朝議事，都要抱著馮小憐。更有甚者，高緯覺得這樣的尤物，應該給大家一起欣賞。於是上朝之時，便讓馮小憐裸身臥於桌上，供大臣欣賞。

有一次，高緯陪馮小憐打獵之時，北周正在攻打平陽，晉州受到威脅。當聽到手下告急之時，高緯想指揮軍隊前往救援，然而馮小憐卻覺得自己沒有玩過癮，非要求高緯陪她再打一次。

如此人物，魅惑君王，置國家安危於不顧，可恨之人！

二、可恨之人必有可憐之處

這馮小憐，魅惑高緯，著實有些可恨。然紅顏禍水，真的就是馮小憐要為北齊的滅亡買單嗎？

北齊，神武皇帝高歡(死後追授)、文襄皇帝高澄(死後追授)、文宣皇帝高洋、孝昭皇帝高演、武成皇帝高湛、後主高緯(末帝高恆不算)，除了高歡和高洋還算正常點 ，其他幾位可以說的上是披著人皮的禽獸。禽獸王朝，並非虛名。

這幾位禽獸帝王的故事不想多說，感興趣的同學們可以網上看一下相關資料。什麼當眾將自己妃子殺了去除骨頭做琵琶的，真的是什麼樣的荒唐事都有。

單說這高緯，完全繼承了先人的瘋子血液，先是瘋狂殘害各路大臣，然後自毀長城，殺了蘭陵王高長恭。

我們接著前面打獵的事情說。當高緯帶著馮小憐率大軍解晉州之危時，晉州已經失守。高緯命士兵挖地道攻城，致使城門倒了數十米。這本來是攻城天賜良機，可高緯竟然下令叫士兵停止進攻，派人叫馮小憐過來觀戰。沒想到馮正在梳妝打扮，因此遺誤戰機。

作為一個女性，哪怕你有萬種風情，千般魅惑術，只要皇帝一聲令下，還不是隻能乖乖的待在後宮。馮小憐之所以如此，源頭只能是來自於高緯。實際上，她也只是個亂世之中的可憐人。

所謂的紅顏禍水，只不過男權社會為女人造的一口黑鍋。禍不禍，決定權不在她們手裡，而在掌控她們生死的那個男人手裡。

小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。唐代大詩人李商隱短短14個字就將馮小憐女人禍主喪失天下的責任罩的死死的，當然責任不能由馮小憐一個人來承擔，這是不應該的，李商隱是的認識有侷限性，我們也無需指責。

馮小憐是南北朝時候北齊末代皇帝齊後主高瑋的的妃子。高瑋是在公元565年登基為帝。時年十歲，高瑋一生一共有3位皇后，其中有一位皇后姓穆。穆皇后有一位侍女叫馮小憐，生的風流婀娜，萬種風情。年少多情的馮小憐頗有心計。而高瑋也是心有靈犀，二人就彼此有意，終於在一起了。從此以後，高瑋唯獨寵愛馮小憐一人。後宮其他女子再也不臨幸了。可見高瑋對馮小憐是真心實意。出於對馮小憐的寵愛，加封馮小憐為淑妃。

歷史上對馮小憐記載的不多。但透過對高瑋的記錄知道。馮小憐善談琵琶。能歌善舞。出入和高瑋在一起，公元576年北齊的死敵北周發兵討伐北齊。在朝臣的一再要求之下，高瑋只好御駕親征，但由於太喜愛馮小憐，居然帶著馮小憐隨軍，在古代女人隨軍於戰事不祥。屬於不祥之兆。由此可見高瑋真是昏君。而這場北齊與北周的生死這戰成為了高瑋與馮小憐的鬧劇和生死地。

當時，北周大軍圍攻晉州，北齊據城死守。高瑋正在圍獵。晉州前來求救，但馮小憐玩性正濃，於是高瑋和又玩了一獵，然後再去晉州的時候，晉州已經失守，李商隱有詩云：晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。可謂十分貼切。

北周武帝與北齊後主兩軍交戰，雙方均是氣勢如虹，殺氣沖天，馮小憐臨陣之時。看到如此血腥的場面，驚懼之下大喊，敗了啊，敗了啊。中軍主陣頓時大亂，北周趁機掩殺。北齊大敗，逃回晉陽，而此時又趕上北齊宗室叛亂，內外交困之下，只好再次逃跑，但最終還是被北周活捉，被周武帝封為溫國公，武帝問高瑋有和要求，高瑋言道，把馮小憐還給我、武帝也答應了高瑋的請求，但歷代亡國之君都沒有好下場，半年以後就被殺了。死的時候也不過22歲。

周武帝這時候把一代尤物馮小憐賜給了宗室宇文達，而宇文達在北周宗室裡素有雅明，不喜女色，但宇文達一見馮小憐驚為天人，可謂一見鍾情。從此以後獨自愛憐馮小憐，而宇文達的原配差點被馮小憐擠兌死，雖然宇文達十分喜愛馮小憐，但馮小憐依舊懷念高瑋，做詩紀念：雖蒙今日寵，猶憶昔日憐，可見高瑋沒有白疼愛馮小憐。也算有所得。宇文達死後，馮小憐的保護傘就沒有了。被宇文達原配的母親給逼迫自殺。唉，一個絕色佳人就如此香消玉殞了。

可以說，北齊的亡國與馮小憐的關係有，但不是絕對的，把亡國之禍推卸給女子，這是男人最無能的表現。也是男人最後的藉口。實際上，馮小憐的是皇帝的一個玩偶而已，她的不幸又有誰去同情和憐憫呢?

馮小憐是北齊寵妃。公元570年，皇帝讓她褪去羅衫，給眾臣觀看玉體。後來，隋文帝抓住了她，樂壞了：“送走！趕快送去將軍府後院。”

馮小憐是古代著名美女，她的美貌可能並不遜色於四大美女。

她出生於南北朝那個混亂的時期，而她的美貌也毀滅了一個有一個的國家。

北齊皇帝高緯，為她放棄了後宮，無心朝政，甚至連皇位都不要了；北周宇文邕的弟弟宇文達，為她差點害死自己的原配發妻；就連隋文帝楊堅，在俘虜馮小憐之後，都不敢多看，生怕自己做出不理智的行為。

從這些事蹟來看，她的美貌，或許只有中國四大美女才能與之分庭抗禮了。

只是，她的情事太過荒唐，以至於人們寧可用虛構人物貂蟬來湊數，也不願把她納入四大美女之列。

馮小憐的私人生活，到底有多荒唐？

據史書記載，馮小憐的面板吹彈可破，身材凹凸有致，是個罕見的美人。

最初，她是北齊穆皇后身邊的小婢女。穆皇后為了爭寵，便在端午節這天，把馮小憐先給了皇帝高緯。

高緯是個非常好色，且極其荒唐的人。

他的穆皇后，最初是斛律皇后的婢女。而後來他盛寵的馮小憐，也是穆皇后的婢女。可能這個皇帝，就喜歡婢女出生的女子吧。關於他的故事，未來有機會，倒是可以專門和大家聊聊。

據《隋書》記載，馮小憐“慧而有色，能彈琵琶，尤工歌舞”。

這句話翻譯過來就是，她又聰明又好看，能歌善舞，還非常擅長彈琵琶。

古代能歌善舞的美女很多，但她們都沒有遇見“伯樂”。

穆皇后知道丈夫是什麼德性，這才投其所好。

而選擇端午節這天，也有特別的深意。

在古代，五月初五端午節，又叫“續命節”。

穆皇后選這個日子送美女，就是在提醒高緯：馮小憐再好，也是我獻給你的，是我用來給自己續命的，你再喜歡也不能讓她威脅我的皇后之位。

《北史》：馮淑妃名小憐，大穆後從婢也。穆後愛衰，以五月五日進之，號曰“續命”。慧黠能彈琵琶，工歌舞。

一個小小的婢女，能讓皇后如此提防，可見她美得有多麼驚人。

只是，這種暗戳戳的提防，可阻礙不了馮小憐禍國殃民的進度條。

高緯一得到馮小憐，就彷彿變了一個人。

一向好色的他，和馮小憐同吃同住，同坐一席，甚至還為了她冷落後宮，並語出驚人：“我願意和小憐同生共死，生死與共！”

《北史》：後主惑之，坐則同席，出則並馬，願得生死一處。

在封建社會那個君權神聖的時期，能得帝王如此厚愛，可見馮小憐的過人本事。

高緯又多寵馮小憐？他幾乎是拿整個國家來陪馮小憐取樂。

馮小憐不喜歡住在原寵妃住過的地方，高緯就為她把宮殿重新裝修，地面都全部換了一遍；馮小憐喜歡看打獵玩，高緯就經常帶她獵場，就算是十萬火急的軍情，也要等小憐打獵盡興之後再處理；馮小憐想要觀看偷襲攻城，梳妝打扮沒能及時趕到，高緯就讓士兵們在偷襲地道口一直等著，結果因為耽擱太久，“偷襲”成了“明襲”，北周直接堵死了地道口……

古有周幽王為了褒姒一笑，烽火戲諸侯，今有高緯為了馮小憐開心，拿軍國大事當兒戲。

公元570年，高瑋心血來潮，認為馮小憐的面板吹彈可破，身材凹凸有致，應該大家一起欣賞。

於是，他也不和大臣商量，直接讓馮小憐來到朝堂，褪去羅衫，公然躺在桌上，給滿朝文武觀看，並大笑：“這樣美景，獨樂不如眾樂。”

公元576年，北周派兵攻打平陽，晉州告急。

此時，高瑋正帶著馮小憐打獵。

前來報信的驛站士兵，接連來了3次，都吃了閉門羹：“皇上和淑妃正在取樂，邊境小小的軍事行動，不可打擾他們！”

傍晚時分，平陽城破，北周大軍長驅直入，高瑋才願意聽奏報，決定回朝援救。

可馮小憐還沒盡興，求著高瑋再圍獵一次，而高瑋居然答應了。

《資治通鑑·卷一百七十二》：齊主將還，淑妃請更殺一圍，齊主從之。

這件事最終結果是，戰機延誤，晉州基本完全陷落。

這個時候，其實也還沒有到絕境。

北周大軍舟車勞頓，只要士兵趁夜色挖地道，趁虛而入，進可攻，退可保命，完全可以打北周一個措手不及。

但馮小憐從未見過這種打仗方式，非常好奇，要求觀戰一番。

高瑋同意了。

但到了改進攻的時間，馮小憐還在梳妝檯前磨磨蹭蹭，將士們要求出戰，高瑋卻慢悠悠等著寵妃，還下了死命令：“淑妃沒來，不許進攻！”

就這樣，戰機轉瞬即逝。

北周軍隊發現了地道洞，用木頭將地道堵死，晉州徹底淪陷。

《北史·卷十四·列傳第二》：及帝至晉州，城已欲沒矣。作地道攻之，城陷十餘步，將士乘勢欲入。帝敕且止，召淑妃共觀之。淑妃妝點，不獲時至。周人以木拒塞，城遂不下。

這樣胡鬧的妃嬪，正常人，都會讓她以死謝罪。

但高緯就是個戀愛腦。

他沒有怪馮小憐，還要冊封她為“左皇后。

公元576年下半年，北周勢如破竹，高瑋直接把皇位傳給不到10歲的太子高恆，帶著寵妃馮小憐倉皇逃命。

第二年，北齊國滅，高瑋被北周皇帝宇文邕俘虜。他沒有求饒，也沒有為北齊百姓求饒，脫口而出的一句話是：“求你把馮小憐還給我！”

從一國之君，到亡國之奴，高緯念念不忘的，始終只有馮小憐一人。

宇文邕痛心疾首，實在不想承認自己和這樣的人居然是競爭對手，怒斥：“天下在我眼裡不過是一隻脫掉的鞋子，更何況一個老太婆！”

《北史》：後主至長安，請周武帝乞淑妃，帝曰：“朕視天下如脫屣，一老嫗豈與公惜也！”仍以賜之。

但宇文邕也只是說說而已。

當他看見馮小憐美貌時，轉手就把她送給了弟弟宇文達。

宇文達是宇文邕的弟弟，為人仁義，名聲不錯。

他地位很高，閱女無數，宇文邕把馮小憐賞賜給弟弟，本意是給百官做個表率。

但他沒想到，宇文達居然被這個女人迷得神魂顛倒。

當時，馮小憐以罪婦身份入府。按理說，宇文達的正妻李氏，收拾她就和玩兒一樣。

可誰也沒想到，為了馮小憐，宇文達居然差點整死結髮妻子，好幾次，李氏都命懸一線。

而在宇文達面前，馮小憐常常彈奏琵琶，思念前夫高緯，說什麼：

“雖蒙今日寵，猶憶昔時憐。欲知心斷絕，應看膝上弦。”

這已經是明明白白給宇文達戴綠帽子了，偏偏他就是喜歡得不行，權勢也不要了，有兵權的岳父家也翻了臉，任由馮小憐作踐自己的妻子。

好在，後來楊堅起兵，推翻了北周，建立隋朝。

他殺了北周五王（包括宇文達），原配李氏這才逃過一劫。

值得一提的是，楊堅稱帝之路上，有個左膀右臂，恰恰是李氏的哥哥李詢。

若是宇文達對結髮妻子好一點，或許，他們宇文家的天下，還能坐得更久遠一點。

楊堅建立隋朝之後，馮小憐自然成了他的俘虜。該如何處置馮小憐呢？

楊堅很頭疼。

殺了？對名聲不好，百姓會說他容不下一個女人；

留著自己用？他承諾髮妻獨孤伽羅，此生不會有異姓之子，剛坐上帝位就出爾反爾，他可不敢。

該怎麼辦呢？

楊堅看著大將李詢，一個妙計上心頭，當即大喜，連忙對屬下說：“送走，趕緊送走，送去李將軍的後院。”

這可是一石三鳥的妙計。

一來，安頓了馮小憐，未來馮小憐是死是活，都怪不到自己頭上。二來，賞賜絕色美人給屬下，既展現了自己不為美色所動的形象，又能拉攏君臣感情，體現對功臣的善待。三來，可以考驗大將李詢的為人，若是他沉迷美色，不顧妹妹曾經的遭遇，此人也就不堪大用。

最後，李詢經受住考驗了嗎？馮小憐的下場如何？

嚴格來說，李詢是否經受住考驗，我們無法判斷。

因為隋文帝剛把馮小憐送到將軍後院，李詢的母親就衝了過來，對這個“妖女”開始了輪番折磨。

不要低估一個母親維護女兒的心。

當年，在馮小憐的逼迫算計下，原配李氏差點抑鬱自盡。

哥哥李詢或許是憤怒，但母親對女兒的傷痛，肯定感同身受。

後院的手段，可以說慘絕人寰，而在李詢母親的折磨下，一代尤物馮小憐，最終選擇了自我了斷。

《北史》：達妃為淑妃所譖，幾致於死。隋文帝將賜達妃兄李詢，令著布裙配舂。詢母逼令自殺。

以上，就是馮小憐的一生。

如何評價一代尤物馮小憐？

從史書的記載來看，馮小憐絕對長得非常好看，而且極其擅長討好男人。

在男人手上，她幾乎沒有吃過苦頭。

先天的容貌優勢、身材優勢、氣質優勢，都讓男人對她無法下手。

北周皇帝宇文邕、隋朝皇帝楊堅，都沒有為難馮小憐，以他們殺伐果斷的性格來看，馮小憐絕對美不勝收，讓人過目難忘。

馮小憐肯定也深諳人性，只要給足她和男人的接觸時間，任何男人都會拜倒在她的石榴裙下。

只是，她忘記了，這個世界上，有一種人一定不會受她的蠱惑，那便是母親。

在宇文達的府上，若是她心存良善，不去為難原配李氏，不去逼著李氏去死，恐怕，憑藉她的魅力，她也能在隋朝擁有一個不錯的晚年。

只可惜，她沒有。

這個世界上，因果迴圈，不是不報，時候未到。

馮小憐最終死於李氏母親之手，也不算冤枉。

我推測，以馮小憐的美貌，她一定可以並列“四大美女”之一。

只是，她的人品不行，她的美貌只會禍國殃民。因此，人們寧願讓虛構的貂蟬來充當四大美女之一，也不願讓馮小憐位列其中。

人生在世，終究是人品最低處，決定了我們的上限。