1、白鹿原首先是個地名，位於西安市城東，“原”字通“塬”，是說在黃土高原地區因沖刷而形成的一種地貌，遠觀是一座高臺，四周陡峭，上部平坦。“白鹿”的出處最早可以追到《後漢書》，講的是周平王時期的事情，說是在那裡有白鹿出現過。因此，這個地方的得名是很古老的。

2、白鹿原是作者陳忠實先生的故鄉，現在那裡有他的故居，以自己家鄉地名命名自己的抗鼎之作，看得出作者深以家鄉為傲，也看得出他家鄉那份厚重的歷史。

3、《白鹿原》這部作品主要是描寫了在塬上的兩個大家族三代人的故事，時間從清末民初一直講到解放後，跨度很長，牽涉到的歷史事件很多，很多事也只有西安人知道，比方里面講到的“二虎守長安”，以及“二虎守長安”後“革命公園”的由來、“玉祥門”的由來，這個事件就是現在的西安年輕人也不見得知道。整部作品試圖透過兩家人在大時代面前的起伏，從一個側面去描寫上世紀多災多難的中國以及不屈不撓的華人民。由於眾所周知的原因，作品前半部分寫得詳細，寫得精彩，後半部分，尤其是臨近結尾比較倉促，語焉不詳。但是瑕不掩瑜，這部作品依然是中國小說史上的一部重要作品。建議看書，所以具體內容不劇透了。

4、書中描寫的人物眾多，刻畫精妙，從這些人物身上，可以看出傳統在一代一代華人身上的繼承與發揚。尤其是朱先生這個人物，不是書中的主角，算是一個重要的配角，是一個指引主角生活走向的人物，在這個人物身上，有千百年來中華民族、中華文化尤其是儒家思想中優秀品質的展現，這個人物也是有原型的，在儒家歷史上，有“關學”一說，指的就是以西安為代表的關中儒家思想。因此，這本書可以說非常厚重，承載了傳統。來過西安的一些遊人有個感覺，就是這個城市很厚重，講不清，道不明，現在的發展不如很多地方，但是四平八穩的讓人放心，這種厚重在這部書裡描寫的淋漓盡致。

<白鹿原>到底講了什麼？

憶昔悄然歸故園，無意出世圖清閒。

驪山北眺熄烽火，古原南倚灼血幡。

魂系綠野躍白鹿，身浸滋水濯汗斑。

從來浮塵難化鐵，十年無言還無言。

所謂“十年無言還無言”，因為《白鹿原》從1983年構思到1993年完成，剛好是十年。這首古體詩算是陳忠實先生，對《白鹿原》創作的一個總結了。

Ps：1997年，該小說獲得中國第四屆茅盾文學獎。

先生在一次問答中說到：「西安東部確有一道原叫白鹿原，北面坡下有一道灞河，西部原坡下也有一條滻河，所以《白鹿原》有一條滋水和潤河，這道原南部便是終南山，即秦嶺。」

小說的時代背景是二十世紀前半葉，從辛亥革命、軍閥混戰到三十年代、四十年代的國共鬥爭。故事情節主要是圍繞著白嘉軒、鹿子霖兩家族的興衰，半個世紀的現代史，在白鹿原上風雲變幻，社會動盪、文化衝擊、人性矛盾，令人目眩神迷。由白鹿原這個小社會，可以檃(yǐn)括整個大時代的歷史背景變遷，堪稱民族史詩，其中的意象鮮明，尤其耐人尋味。

在這段歷史中，有仁義禮智信傳統文化為代表的族長白嘉軒，一生守候信義，腰折背彎終不悔。有終生護主恩怨分明的忠僕鹿三大；有人不為己天誅地滅的，世故下作的鹿子霖；有信仰一般存在的朱先生，混球黑娃，還有原上人眼中的蕩婦田小娥（忠實先生在寫小娥死的那一章，整整哭了一夜……），紛紜的人物，契合了我們對自己歷史的全部想象……

最後用先生在書中的幾段話跟大家共勉吧。。

世上有許多事，儘管看得清清楚楚，卻不能說出口來。有的事看見了認準了，必須說出來;有的事至死也不能說。能把握住什麼事必須說，什麼事不能說的人，才是真正的男人。

好好活著！活著就要記住，人生最痛苦最絕望的那一刻是最難熬的一刻，但不是生命結束的最後一刻；熬過去掙過去就會開始一個重要的轉折開始一個新的輝煌歷程；心軟一下熬不過去就死了，死了一切就都完了。好好活著，活著就有希望。

世事你不經它，你就摸不準它。世事就倆字：福禍。倆字半邊一樣，半邊不一樣，就是說，倆字相互牽連著。就好比籮面的籮筐，咣噹搖過去是福，咣噹搖過來 就是禍。所以說你要明白，凡遇到好事的時光甭張狂，張狂過頭了後邊就有禍事;凡遇到禍事的時光也甭亂套，忍著受著，哪怕咬著牙也得忍著受著，忍過了受過了好事跟著就來了。

陳忠實先生的《白鹿原》曾獲矛盾文學獎，小說也曾多次被改編為電影、電視劇和話劇。《白鹿原》講述的是在陝西關中地區白鹿原上，圍繞白家和鹿家兩大家族祖孫三代人的恩怨情仇，講述了從清末到新中國成立這半個多世紀的歷史變化。

小說中很多歷史大事都有所體現，比如辛亥革命，清末封建殘餘勢力圍城，二虎守長安，國共第一次合作，農民運動，大革命失敗、渭華起義、抗日戰爭、縣城解放等等。小說中的滋水縣城就是現在的藍田縣，滋水就是灞河。小說中白秉德、白嘉軒父子倆先後任白鹿村族長，在那個皇權不下縣的時代，族長就像當地的土皇帝，掌握著一切權利。白嘉軒是一個典型的維護傳統儒家思想的農民。他敬天法祖，希望他的後代能夠延續下去，繼續守護白鹿原。然而，兒子白孝文表面上維護儒家倫理道德，但是實際上卻暴露出人性最為醜惡的一面。長工鹿三的兒子黑娃自小野性難馴，沒想到最後卻成為頂天立地漢子。鹿子霖祖上是個廚師，一心想壓倒白家，結果兒子鹿兆鵬卻走上革命道路，尋求救國救民之真理。反抗封建禮教的田小娥受到鄉民的排斥，最終死在公公鹿三的標梭下。白靈是白鹿的化身，最後卻死在自己人手裡。

《白鹿原》透過對一個鄉村及各種人物的講述，透過他們實際反映了半個多世紀中國的歷史變革，在大時代面前，每一種人物都被裹挾當中，甚至都無從選擇。所以，時代變革下的小人物，命運多舛，世事難料，很多時候也是無助、無力。

小說要比電影電視劇更好看。畢竟它能讓你有所聯想，也會讓你深思。

《白鹿原》是陳忠實的長篇小說，以陝西關中平原上素有“仁義之村”的白鹿村為背景，細緻地反映了白鹿兩姓大家族的恩恩怨怨 。是第四界矛盾文學獎的獲獎作品。《白鹿原》是一部渭河平原50年曆史變遷的雄壯史詩。主人公白嘉軒娶六妻全都喪命，神秘的序曲意味著不祥之兆。兩個大家庭幾代人為爭奪白鹿原的統治地位爭鬥不休，上演了一幕幕扣人心絃的鬧劇，巧取風水寶地，惡施美人計，孝子變為匪 ，公公殺兒妻 ，兄弟反目成仇，情人反目為恨……日寇入侵 ，殘酷的內戰，興風作浪的文化大革命，白鹿原陰晴變換，王旗更迭，改旗易幟，國仇家恨，錯綜複雜 ，交織纏結，冤冤相報何時了！古老的白鹿原這片聖潔的土地在血雨腥風中顫抖、陣痛。 《白鹿原》全書濃縮著深沉的民族歷史內涵，風雲變化的時代，白鹿原爭分不斷，實在是讓人驚心動魄，它的真實性另人震撼萬分。

《白鹿原》是陳忠實先生代表作，歷時六年艱辛創作完成，白鹿原也是作者的家鄉，從小生活的土地，對這片熱土，作者有無限的熱愛和情懷。

《白鹿原》是一部渭河平原50年變遷的歷史史詩，一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。以白鹿原上的“仁義村”白鹿村為背景，白姓和鹿姓兩個大家族祖孫三代的恩怨紛爭為線索，濃縮了那個時代深沉的歷史內涵，親人反目，日寇入侵，三年內戰，自然災害，家仇國恨，愛恨情仇，白鹿原在翻雲覆雨，古老的土地在新生的陣痛中顫抖，令人震撼的真實感和厚重的史詩風格。

老先生離開我們已有三年有餘，但這部作品隨著影視作品等方式給我們大眾的呈現，讓我們對這部作品的愛不釋手。

淺說白鹿原

白鹿原、豐乳肥臀、平凡的世界是我最喜歡的三部文學作品。

​很難下筆，能寫出這樣作品的大師，都是生活在第二或第三層樓的，他們悟透了生死，看穿了醜惡美善，作為後進，想站在物質層面，淺說自己的認識，與君共賞： 白鹿原拋開政權更替，所觸發的是本性之論。

​人性惡，私慾強姦了白鹿原； 白鹿原從人性的醜惡面進行揭露和放大，性本惡，族權宗法為私慾張目。攪動這汪潭水不是黑娃和小娥，而是白嘉軒和鹿子霖的心魔。白嘉軒自詡為宗族正義的化身，以鄉約宗法為綱，統治和禁錮者白鹿原，族綱親傳，時代統治；鹿子霖是這一位置的挑戰者，黑娃、小娥只是鹿子霖的工具、宗族綱常的犧牲品。白嘉軒和鹿子霖的私慾寫著“貪位”。白鹿原上的百姓只是二人鬥法的不同陣營罷了。

​白鹿原中，小娥決定不了自己的命運，但又想改變，希望自由，宗法綱常是她最大的障礙，婦女的社會地位使她毫無力量，黑娃的強壯讓她感到安全，但黑娃也是宗法的迫害者，他選擇挑釁、反抗、鬥爭，他恨透了如宗法一樣直立著的白嘉軒，他要擊垮這一切。但他自己的力量是有限的，做土匪也改變不了小娥的命運。“冷”是小娥感到的所有溫度，白嘉軒的冷酷、鹿三的冷酷、鹿子霖的冷酷讓小娥付出了生命的代價。宗法重壓的環境讓白孝文、黑娃逃離，複雜的生存環境讓他們變得冷酷、虞詐，絕望讓人革命，革命或許才有未來。

​醜惡刺痛人心，真善淨化靈魂！

白鹿原直視宗法威嚴下的人生貴賤。直視封建鄉紳統治的醜惡、私慾和罪惡的靈魂，他們雖德威服人於鄉里，但卻缺少對生命的基本尊重，缺少對弱勢群體的基本包容；直視底層蟻民的無助、憤怒、放縱與鬥爭。宗法正統是領駕於生命、親情、愛情、友情之上的，是冷酷的。宗法之下沒有人生觀，有人生觀的離家出走（鹿兆鵬），沒有價值觀，價值觀重塑要先革宗法之命，沒有愛情觀，自由的愛情被埋葬。

​ 白鹿原是一個因惡而生變，人物穿插各有痛結，但道路雖異而根源相通，人性之美惡，會一直的辯證與演義，你我屆是因果。