首先你要熟讀唐宋詩詞，知曉名句的大體意思。其次，選擇取景拍照。配合你想要的唐詩宋詞裡的意義拍出那種意境。我一直比較喜歡從古詩詞尋找靈感，現在也還在努力學習中。

至少要學習經典唐詩宋詞，知道背景與故事，出口能背出來，幾句也好。在攝影作品起題目與完善意境上能用上，這是文化歷史積澱，長期要學的，不是一早一夕的，用時才拿得出。

謝謝提問！在回答之前，首先感謝老祖宗給我們留下璨若星河的唐詩宋詞，在中國學習攝影構圖，你不研究唐詩宋詞，永遠成不了大師。翻開古籍，信手拈來任何一首，寥寥幾筆，都是一副天地間絕美的風光照片。 比如:空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。可以說這首詩的每一句都是很好的攝影題材與作品，值得我們賞析一生。所以說中國詩詞對我們審美想象力的建立與提升是無論怎麼形容都不為過的。就算時下攝影界流行的減法思想，在唐詩宋詞裡也是比比皆是。誠然，減法構圖大概只是形式，若不是從認知上有減法的審美與意識，形式上的減法反而會導致邯鄲學步的境地。當然，這樣的探討只存在於喜歡攝影的朋友之間，正所謂仁者見仁，智者見智，佛家說：菩薩眼裡是菩薩，眾生眼裡皆眾生； 每個人眼裡攝影世界與理解並不相同，認知自然不同。以上是個人一點粗淺認識，僅供參考！

我很喜歡唐詩宋詞，也在攝影風光創作中深深體會到了魅力的祖國山川和詩句的美好結合！如下所述：

一、題西林壁，【作者】蘇軾 【朝代】宋 ，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

上面就是我最喜歡的一句蘇軾的詞句，橫看成嶺側成峰，就是一個很好的攝影構圖的例子。看下面我的這張雨後秦嶺有沒有這句詩詞的意境。

二、登秦嶺，[唐] 李嘉祐，南登秦嶺頭，回望始堪愁。漢闕青門遠，高山藍水流。

三湘行客去，九陌故人遊。從此辭鄉淚，雙垂不復收。

上面這句詩詞中最喜歡南登秦嶺頭，回望始堪愁。看看下面的秋色的太白山黃柏塬大嶺雲海，我很深切的感受到了詩句中美麗。

三、渭陽樓閒望，[唐] 鄭谷，千重二華見皇州，望盡凝嵐即此樓。細雨不藏秦樹色，

夕陽空照渭河流。後車寧見前車覆，今日難忘昨日憂。擾擾塵中猶未已，可能疏傅獨能休。

上面這首詩詞是我在遊覽陝西渭南名樓渭陽樓的時候查閱到的，歷經百年，渭陽樓依然屹立在關中平原，歷史彷彿穿梭在它的樓前。

總之，在實踐創作中，特別是在拍攝秦嶺的創作中，我更加的體會到了唐詩宋詞的魅力，特別是意境的體會。

以下是我關於陝西的一些攝影作品，後期暗房採用Adobe Photoshop Lightroom CC處理，請您鑑賞！

藝術是相通的，我們可以透過繪畫藝術來學習構圖知識，透過音樂藝術來感受韻律和節奏，同樣，也可以透過唐詩宋詞來學習如何表現意境。中國的唐詩宋詞語句極為凝練，但卻總能夠營造出或優美、或幽深、或悽清、或磅礴的意境，給人以美的享受。攝影特別是風光和生態攝影，完全可以借鑑唐詩宋詞Sunny意境的表達方式來指導攝影創作，從中汲取創作的靈感，提高審美水平。

一、學習唐詩宋詞的意境表達

在唐詩宋詞中，意境一般表現為一種如詩如畫的藝術境界或給人以強烈藝術感染的藝術氛圍，是詩人的思想感情和作品中描繪的生活圖景和諧統一的結果。如張九齡的《望月懷遠》“海上生明月，天涯共此時”，表達了一種幽靜秀麗、情感真摯的意境。

二、借鑑唐詩宋詞的“詩眼”方法　　一首詩或詞裡，也常會有一句關鍵的話或一個關鍵的詞，對讀者理解全篇的結構脈絡或者是作品的主旨，起著非常重要的的作用，這就是“詩眼”。同樣，在攝影創作中，也有“著眼點”一說，透過“畫龍點睛”把靜止的畫面變得生動鮮活、富有張力。下圖中的著眼點就窗欄。三、運用唐詩宋詞的想象聯想

　　中國古代詩人的想象力和聯想力是十分豐富的，常常運用誇張、比喻、象徵等多種手法再現大自然的美、社會的美和藝術的美，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“欲窮千里目，更上一層樓。”這些詩句讀來令人感到美不勝收。攝影者也可以根據詞語所蘊含的意象展開豐富的想象，進入詩文的意境中來指導攝影創作。

首先理解唐詩宋詞的意境然後把詩詞的意境用拍攝的圖片表達出來，如精典的(大漠孤煙直，長河落日圓。)等。拍攝的照片配上唐詩宋詞完美的體現中國的文化和大自然的美，也是每個攝影愛好者的追求。

唐詩宋詞是我的興趣愛好之一，如何從唐詩宋詞中學習攝影呢？我的觀點如下。

既然要從詩歌中學習攝影，不妨從詩歌的表現手法入手，即敘述、描寫、抒情、議論。

其中抒情包括借景抒情、借物抒情、借事抒情等；描寫包括正面描寫、側面描寫、虛實結合、動靜結合等；

利用情景交融、寓理於事、聯想、想象、渲染、對比、襯托、虛實結合、動靜結合、正側面結合來刻畫出來。

那我們在從中學習攝影時，就可以這些方面入手，把想要表達的感情透過攝影表達出來。

首先，得明白詩句在描述一個什麼樣的畫面，然後再透過照片去勾勒其中的意境。若都不知知道一句詩詞在描述什麼畫面，那便不會把其中的意境表達出來。

比如：

在杜甫詩句“會當凌絕頂 ，一覽眾山小”中學拍攝，拍出來的照片絕對不可能是仰望所拍出來的吧；

又如楊萬里詩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，不可能把蜻蜓拍沒了吧；

再看王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”等等，畫面感非常清晰。

等等，太多太多……

可謂明白詩句在表達什麼畫面，對於我們從中學習攝影至關重要。

～END～

如何在唐詩宋詞中學習攝影？

唐詩宋詞對於學習攝影來說沒有直接顯著的作用，但是對於攝影的審美有助益。

詩中有畫，畫中有詩。唐詩宋詞對學習攝影來說，詩中的畫面感，意境感是值得學習借鑑的。

“大漠孤煙直，長河落日圓。”一讀這句古詩，人腦中馬上出現一幅塞外沙漠孤煙圖？和一幅黃河落日圖。透過攝影記錄像詩一樣的畫面，是攝影的意境與畫面表達更上一個層次。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。古詩中有不少直接描寫景色的詩句，其意境就值得我們在學習攝影的時候借鑑。

古詩極為簡潔，但言簡意賅。攝影是減法，學習古詩，可以像古詩那樣提煉意象，減少攝影畫面中的不必要元素。

唐詩宋詞，我們優秀的經典文學與古詩中有許多獨特與經典的表現手法，值得我們在學習攝影時借鑑與應用。比如，襯托，對比，比喻等修辭手法。攝影中用的亦可以透過類似的手法表達情感和主體。

唐詩宋詞中的許多觀點也可以成為我們學習攝影的借鑑與模仿物件。比如“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，對於攝影來說，拍攝的角度決定拍攝的效果，懂得多角度拍攝，換角度思考對攝影學習大有好處。

一個拍攝主體，我們學著不同角度拍攝或者不同角度打光，那麼呈現出來的效果可能會讓我們收穫不小。

“腹有詩書氣自華”，唐詩宋詞看似與攝影八竿子打不著，但是所有的文化素養都對你的攝影有著深刻的影響。許多的攝影大師都是在優秀傳統文化的滋養下成長與成功的。比如，中國的朗靜山，何藩。

王維除了是詩人外還是畫家，李白除了是詩人外，也有記載書畫俱佳……美是相通的，只是表現手法不一樣，本人不太明白攝影，但覺得多讀點詩詞尤其是山水田園詩是有好處的，也許有潛移默化的功效。

從唐詩中學會攝影？乍耳聽來，感覺匪夷所思，不知所云。但你只要深刻的理解一句話就瞭然於胸了。

亞當斯說過“我們不只是用相機拍照，帶到攝影中去的，有我們讀過的書，看過的電影聽過的音樂和愛過的人。”

攝影是什麼？說簡單了，就是你人生的訴求。那你的訴求載體—照片，有唐詩宋詞有什麼奇怪？有你全部的人生足跡才是正理。

扯遠了，回正題吧。如何從唐詩中學攝影呢？就拿王維的詩《鹿寨》說起。

詩云“空山不見人，但聞人語響，返景入深林，復照青苔上。”首先要理解詩的意境。空空的山雲霧繚繞，了無人煙。只有流水潺潺，鳥兒在低語。從攝影的構圖，高山流水鳥兒，就可以轉化為攝影元素的線條，形狀，質感等元素並排列組合，然後用遠景定格。

後面幾句但聞人語響，返景入森林，復照青苔上。寂靜的林中，好像聽到人的聲音。返回去看，卻看見Sunny照在青苔上面。這是在教我們攝影的用光和立體感。幽暗的森林中一束Sunny復照在青苔上。這就是攝影中傳說的丁達爾耶穌光。Sunny射入林中至青苔，期間的光線過渡所表現不同物體的層次和紋理，都是在體現攝影元素中的明暗質感和立體感。

說了這麼多，難道還不能體現詩歌中的攝影嗎？

讓我們再次記住亞當斯的話，攝影不是單純的照片，有我們讀過的書，聽過的音樂，看過的電影和愛過的人。

照片不是我拍，只是說明問題。

首先我們想象自己身處在那意境中，就和畫畫一樣，自己深處體會就會有靈感而作品。

可以學習構圖，意境，留白，多看看中國水墨畫對技巧提升不錯

我喜歡你們的拍攝1一幅畫是一首詩1音樂更能觸發靈感

告訴我們攝影應要有感情（帶著自己的真情實意），不要糊弄懸殊，做出不應該有的，應為後人留下具有價值的片子

詩畫結合有給人一種意境美，而且有畫龍點睛的作用，能突出主題，更能渲染藝術效果！