確實如此，因為人類這個物種，本身就是叢林法則的一種產物，事實上從地球上存在生命開始，物競天擇適者生存的叢林法則，就在主導著整個大自然。

例如早在2.2億年之前，哺乳動物的祖先就出現了，但那個時候的哺乳動物十分的弱小，屬於食物鏈底端的存在。

但在地球的環境發生突變之後，恐龍家族逐漸走向滅亡，而哺乳動物則迅速適應了新的環境，並且一步一步佔據恐龍留下的生態位。

於是在往後數千萬年的時間當中，哺乳動物逐漸分化出了N多個物種，而這其中就包括我們人類，可以說人類的誕生不是偶然，也不是必然，而是一種競爭的結果。

另外早期的人類食不果腹，衣不蔽體，時常還和野獸相搏鬥，但當人類慢慢進化出聰明的大腦之後，實際上就慢慢跳出了原始的叢林法則。

這個時候人類不再與動物競爭，而是上升到人與人之間的競爭，那麼從某種角度上來說，人與人之間的競爭，可能比動物和動物之間更殘酷。

例如戰爭就是叢林法則的直接體現，人類的歷史上發生過諸多的戰爭，這些戰爭的結果往往都伴隨著強者消滅弱者，而即使在核武器出現之後，人類基本告別了大規模的戰爭，叢林法則依然主導著整個人類文明。

一些大國可以利用戰爭以外的手段，來消滅或者同化小的國家，所以不管人類發展到哪一步，叢林法則始終存在於人類文明當中.......

人類從表象上來看似乎老是這樣走進走出的。隨著日新月異的現代化科技發展，已經遠遠超過過去的任何歷史時期的科技能力，但叢林裡的問題卻相反的厚重起來，這個不是過去那樣，可以隨便走進走出的了。叢林法則裡的一切事物非同尋常，今天的已變得非常撲朔迷離起來了，比以往任何時期都複雜化起來了。有點像小孩玩火，一次次玩過去，反正人類沒有文明消亡的根本危險，可是，如果長變態了、能力又具備了、路又走錯了，那這個危險就會具備了，這樣的叢林法則則不需要，要從根本上拋棄過去的一切人俗人惡帶來的陰影，用全人類最高最好的文明發展眼光來淨身而出，全心全意全力的以正確的人類文明態度和行為來推動整個人類文明的發展。千萬不要做肅清文明的程序中的絆腳石，否則，其後果是根本無法用語言去形容的。

在文中我引用了《傳統智慧再發現》的內容，說很多漢字都是先人從動物身上學習來的，如“如，特，本意為牛父，而引伸為人之奇特！群的本意為羊群，而引為人群！哭本為犬叫，而引為人哭！它既蛇，今作他，以稱彼！羊引伸為祥！求本為獸皮，而引伸為求得之意！朋指鳥，引為人之同遊！能本意為獸，引為才能之意。”

以此來說明我的觀點“動物是人類的朋友，人是可以從動物身上學習很多東西，但是不要忘記最根本的，人！只有確立了人性，才能很好解決人和自然和人類社會本身的問題！這點是最重要的！忽視了人性，人恐怕就不是萬物之靈了，連動物可能都比不上了。”

這又讓我想起了道家也把人比作“倮蟲”，可以說人也是動物。在人類這個“倮蟲”打不過其它蟲的時候(古人把動物分成五蟲)，叢林法則讓人類學會了抱團發展(促進了社會的發展)。再加上對自然的學習讓雙手的使用促進了大腦神經元的發展，再加上人科人屬基因的融合發展(有研究發現人類有尼安德特人的基因)，還有人類對其他人屬叢林法則的運用，才讓人類有了今天。

可是就像我在上面所說的，人類的先賢們看到了人類叢林法則可怕的不可持續性，也在進行著反思。比如孟子說的“春秋無義戰”，還有老子在《道德經》中說的“夫樂殺人者，則不可得志於天下矣”。

這也讓我想起以前有紀錄片說如果沒有了人類地球會是什麼樣子，《三體》也描寫了大部分人類移民到太空後，地球生態的恢復。可是也要看到《三體》中的“黑暗森林”本身就是作者對“叢林法則”的演繹。

再看看，現在世界上所發生的，人類自取滅亡的叢林法則一直都在。雖然確立人性也只是一個美好的希望。

可是，也要看到還是有太多人努力讓人類文明透過對話來解決問題的。

我現在也在想天安門城牆上的標語“全世界人民大團結萬歲”的意義，我覺得這個意義就是為了打破人類的叢林法則，人類與自然，人類與人類，和平共處，和諧發展！

看《三體》，我覺得有“黑暗森林”，那就有“光明森林”，人類也只有打破了人類叢林法則的黑暗，才會看到人類光明的未來！

叢林法制就是弱肉強食。看起來似乎很冷酷卻是客觀真理。 老虎就是要吃羊，羊能說道理讓老虎放過嗎？ 羊一但被虎抓住就是被吃的結果，所以弱小的羊只能逃，依靠速度機警躲避強大老虎的獵捕。而牛面對老虎有力量反抗，能打跑老虎就能保命而牛打不過老虎也跑不掉，也是被吃的悲劇結果。

而人在自然界已經在食物鏈頂端，因為人的實力更強大，所以人可以任意吃牛羊豬狗等肉食。 而這些動物無力反抗的。

而人與人之間，國與國之間為了利益而爭奪也如同叢林的弱肉強食，弱的被消滅吃掉，強的生存壯大。

就如中國的春秋戰國時期，六國之間互相戰爭競爭，最後秦國以最強武力吃掉其他國家。

世界歷史，朝代更替，國家民族更替都是如此。

但是人類社會中往往有許多講文明講合作的，是違背弱肉強食的叢林法則的，社會國家中的法律會保護許多弱者，法制健全穩定的國家裡婦女兒童等如此弱者出門不會受到安全威脅。

人們之間也往往“講理”，“爭辯是非”，不是按照誰厲害而是按照“誰對誰錯”。

這又是為什麼呢？ 因為人所以強大，不僅是靠智慧，還靠人與人之間的團結合作文明科技等等的發展。 一個強大的國家或者民族，內部必須是團結的友好的。 擁有一定文明和凝聚力。

否則是強大不起來的。 這就要求這些人群內部不能再以“弱肉強食”為行為準則，而以一定的秩序組織讓人群互相合作團結友好， 而人群中的智者個人武力弱小，但是他們的智慧卻能給人群強大的力量。 如果沒有秩序保護不了弱小的智者，不能讓這些智者提供智慧幫助人群，人群難以真的強大。

古代各個部落人群，國家之間也叢林法則的競爭。 但是能勝出的，卻是內部團結的，能尊重智者的人群部落。 而野蠻的混亂的不和的人群只能是四分五裂最終被團結秩序智慧的人群擊敗吃掉！。

所以拳頭實力是真理，但是拳頭實力能強大還需要真理的真理，人們的團結合作友好秩序等等。 而人們也越來越認識到，人們之間的友好團結互愛互助，也更能讓更多的人們感到幸福。 所以人們越來越以文明友好團結為目標，希望獲得更好的生活。

但是同時的人的自私貪婪嫉妒等等又造成人與人之間不和，不和就又是爭鬥，而爭鬥需要實力拳頭，而拳頭需要人的合作，，，

而許多人又迷惑，是該按照叢林法則鬥爭？還是該按照社會法制合作？ 要與誰合作，與誰鬥爭？ 宗教倫理道德風俗種族民族等等，人們認識的迷糊混亂更是造成當前世界國家之間人們之間的現實的混亂。

冥冥之中上帝主宰一切，上帝有最強的力量。

人想獲得力量，就得符合上帝的道。自身的努力，與人的團結，尊重智慧的人，敬畏上帝，行事不怪癖乖張，公義公平等等。

社會缺乏公平公義友好敬畏的信仰，是難以團結容易產生各種矛盾紛爭最終分裂的。 許多曾經強盛一時的國家民族最終失敗滅亡都是因為失道的原因。

人類在動物中屬於高智商的高階動物！人與叢林法則無直接關係。更加智慧的人，他的意識超出了其他人的智商，也可以稱作神人，確切地說他的生命結束後，不再回到人的境界，成為神、佛等非常尊貴，非常高階的生命！每個人都有這個可能，每個人都有這個機會，就看能否把握住自己了！

叢林法則！是人五毒，貪，瞋，痴，疑，慢，的集中表現！所以人是一波一波的！貪慾太過時！這波人滅了！令起一波！人是半人半畜！半痴的假人！修行是可以成為真人的！！

弱肉強食的叢林法則，是不會變的。

因為弱肉強食，符合自然規律。

而人法地，地法天，天法道，道法自然，是幾千年前的老祖宗就已經看清楚了。

因為弱肉強食，能促進自然和社會的發展。換個名字叫優勝略汰。

老虎獅子是自然界的生物鏈頂端。它們的作用，就是淘汰老弱病殘，讓生物群體更健康。

這些頂級獵食者，捕獲的大都是有問題的獵物。

年輕力壯的動物，它們大都不敢輕易招惹。因為捕食並非絕對的優勢，一不留神或者叫大機率會受傷，而獵食者受傷，基本可以宣告它的死亡了。

金字塔的結構，讓生物鏈很穩定。

換成人類，也是一樣。弱的人會受強人的支配。只不過人類比動物好一點的是，人可以不吃人，人有良知和惻隱之心，社會可以保護弱小向弱小傾斜。

但無論物質還是精神資源，強人還是支配了絕大多數。所謂二八原則，百分之二十的人享有百分之八十的資源。

記得李嘉誠說過，不要嫉妒有人當大老闆，住豪宅，吃五星酒店，三妻四妾，家財萬貫。正是這些，才讓人們有了努力的動力。

人類社會弱肉強食，馬太效應，究其根源，還是取決於人的自身的文化屬性。

丁元英有句話叫，殺富富不去，濟貧貧不離。

當你有了這種素質，是別人奪不走的。你沒有，強加給你都拿不住。

有統計，中一等獎彩票的人，過不了幾年依舊會變得一貧如洗。而有些人比如馬雲，比爾蓋茨之流即便現在傾家蕩產，過不了多久又會家財萬貫事業有成。不信，遠的可以看看范蠡，近的可以看看史玉柱，褚時健。

所以，不要痛恨弱肉強食的叢林法則，這是一種自然規律和社會規律。

這就是天道。

我們要做的，就是不斷增強自身素質，靠自己不斷地努力，去實現自己的理想。