只要你還會思考

周圍的一切都會對你洗腦

人是會受環境影響的

只是有輕重的差別而已

沒有思考的教育是洗腦嗎？沒有思考的教育不叫洗腦，叫無腦。洗腦，是指用外部壓力將特殊的思想灌輸給他人。洗腦有六大特徵，排他性、迴圈論證、利益承諾、咒語化、儀式化、重複性。被洗腦者往往沒有健全、客觀的思考能力。

什麼樣的人容易被洗腦？沒有思辨能力，不尊重客觀世界，沒有認真嚴謹的態度，總覺得標新立異就是獨立思考的人最容易被洗腦。現實生活中，一些人標榜自己有獨立思考能力，但是總愛歪曲事實，以偏概全，甚至以一個事件折射全域性，這樣的人連基本的多樣性都不懂，連基本的多因素分析都不會，談何獨立思考？

真正懂得思考的人有哪些特徵？首先，有認識客觀世界的方法論；其次，懂得從全域性到區域性的具體認識和分析；第三，懂得尊重客觀世界的多樣性；第四，認真嚴謹，不輕易下結論，不以偏概全；最後，思考永遠是思辨的，所以，需要“實踐檢驗一切”。

說到這兒，中國的教育，尤其理科是比較培養學生思考能力的。理科學習鼓勵學生認真嚴謹的去認識客觀世界，需要發散思考去將理科知識化零為整。一般理科思維差的學生，邏輯思考能力都不是很好，理科成績也比較差。而文科更多培養的是感性認識思維。

多說兩句，怎麼判斷他人沒有獨立思考能力？不瞭解本質就隨意下結論的人；不顧全域性，以偏概全的人；總覺得別人的標新立異的觀點對的人；不懂得求證的人；言語間沒有基本邏輯的人；不懂得反思，沒有思辨能力的人；不尊重多樣性和客觀實際的人；沒有知識儲備卻總“評頭論足”的人，等等等等！ 思考本來是褒義詞，然而，在某些自以為是的人嘴裡完全成了笑話。

教育是什麼？一切有目的地影響人的身心發展的實踐活動都可謂之為教育。這是廣義的定義。既便是狹義的教育，即學校教育，也是施教者根據一定的社會需求，及接受教育的人自身發展規律，有目的，有計劃的對受教育者的身心施加影響，使其發生改變。包抱‘’教‘與‘育’’兩方面，必然有互動，勢必需思考。沒有思考的填鴨式學習，不能稱為教育。

洗腦是現在的人的一種說法，我們改革開放以後，引進了先進技術和先進管理經驗，我們很順利的實現走了二步的戰略目標。經濟規模與質量，從它的發展速度來說，或者指標都趨於成熟。我們的三大產業己經沒有嚴格的界線。在內需發展的影響下，逐步實現城鄉差別，生活節奏加快，競爭激烈，不論是政府事業單位或者各行各業的分工更細。分配更平等於理性。沒有什麼嚴格的階級差別。也岀現了一些新鮮的東西，比如說“洗腦"這個詞，很多行業都在說，很流行。美華人問我們什麼時候我們的教育能趕上他們，需要多少年。我們也很現實的說，我們培養適合我們自己的教育。我們教育是一步一步走出來的，古代就不說了，建國後，我們德智體美勞，以前，現在，以後。外華人認識也好，研究也好，他們是學不了的。

教育是一個複雜的系統工程，理想的教育應該具有以下功能：

一個人的獨立思考能力非常重要，如果沒有這種能力，非常容易被某些目的性很強的宣傳所誤導，特別是在缺乏普世價值觀的地區和國家裡。

有人喜愛科學，那麼教育就應該給這個人創造一個合適的平臺並且給其適當的鼓勵；如果有人喜愛文學、藝術、體育等等，那麼也是一樣，教育也要為他的愛好創造良好的環境。

綜上：社會需要以人為本的教育，而不是磨掉人個性使人服從的愚民教育。

明白題目的意思，準確的說應該是不提倡思考的教育是洗腦嗎？答案是肯定的，不提倡思考的教育就是洗腦！

我們先來看兩個問題：

1、中國屈辱的近代史從什麼事件開始的？

2、中國的近代史說明了什麼？

我們的教育只會問第一個問題，是不會問第二個問題的，很明顯，我們的教育只希望你記住屈辱的中國近代史從鴉片戰爭開始了，你記住就好了，不用也無需思考為什麼。

可是這種教育有意思嗎？為什麼不讓學生去思考為什麼會有鴉片戰爭呢？

理由也很簡單，五十個學生會有五十個答案，這不符合教育大綱的要求，達不到愛國主義教育的目的，這就是典型的不提倡思考的教育。

各位，你們感覺好嗎？

證偽思維是科學思維，得出一個觀點後要找反面證據來不斷修正觀點，每一次證偽修正，觀點就離真理接近一步，如天體運動，早期西方人確定地心說，即群星繞著地球轉。後來計算發現不對，提出日心說，即八大行星繞著太陽轉，後來發明了射電望遠鏡，發現太陽系繞著銀河系在轉，現在西方人正在尋找銀河系繞著誰轉。而聽話教育屬沒有思考的教育，如果西方人不說，我們還在相信我們是天朝上國，我們位於天下的中心，且天圓地方，四面臨海。

【中國教育新聞網】要在大學生培育過程中，必須培養他們敢於鬥爭，敢於勝利的精神。青年學子做好鬥爭準備，養成鬥爭精神。提倡鬥爭精神，要敢於鬥爭、善於鬥爭，發揚鬥爭精神、增強鬥爭本領，堅定鬥爭意志，把準鬥爭方向，明確鬥爭任務，掌握鬥爭規律，講求鬥爭方法，在鬥爭中爭取團結，在鬥爭中謀求合作，在鬥爭中爭取共贏。

當代大學生之所以需要培育敢於鬥爭敢於勝利的精神，首先緣於我們所處的時代。今天的中國正在進行一場具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，這場鬥爭面臨的形勢異常錯綜複雜，內政外交持續轉圜，涉及的領域既有傳統又有現代、各種確定性和不確定性因素交織在一起，需要巨大的勇氣與非凡的鬥爭本領。這是一場新時代的長征路，它既是一場前有堵截後有追兵的突圍之戰，又是一次翻山越嶺艱難跋涉的探險之旅，還是一場不忘初心牢記使命的思想淬火。

美國的“大學精神”: 獨立、質疑和廣博。許多著名美國大學及大學教育家，都格外注重強調大學學術的獨立性，以及在大學裡培養獨立思考能力、習慣的重要性。大學精神的獨立性，具體表現為對質疑的鼓勵和寬容。美國的“大學精神”的確值得取法借鑑，強調這種大學精神對美國教育、乃至美國國力的長盛不衰，起到了何等重要的地步。

思，田在心上，從格局上來看問題；

考，具體問題的當下解決方法測試。

思考，就是先從宏觀的角度來分析作用與價值，再從微觀的具體程式過程解決當下出現的不順之事。

沒有思考，意味著全是訓練下的條件反射。

好的思維方式與身體反映，也就是俗稱的好習慣，都是訓練出來的素質。比如做題時先看清楚條件，並且在看每個條件時都把它的相關理論概念聯想起來，在題目看完的時候相關知識網就已經從記憶倉庫中提出，等到再看到所問之時，知識網與問題的連結自動產生解決問題的程式。這就是訓練出來的好習慣，俗稱素質。

而需要思考的，是條件中有不熟悉的內容，需要先進行知識定位與連結，然後再按照訓練來做。

更多的需要思考的是現實中的資料不確定，需要先確定真實資料，並且把虛假資料與真實資料各自所在的行為系統單獨進行分析後再考慮，因為可能性有很多種，而且能夠對外表達的內容與方式受限。

估計題主所說的是現實中缺乏推理訓練的人直接因為他人的情緒渲染而放棄了理性思維的現象。

這不是洗腦，這是智商碾壓與非法欺騙或者詐騙，它只出現在社會文化已經紊亂的氛圍裡，比如本該是正義的化身，身上卻看不見正義等。

沒有思考的教育是洗腦嗎？那是不是說教育就是洗腦！

教育和洗腦之間的區別在於洗腦，洗腦是一種精神控制，教育不僅反對任何形式的精神控制，而且著重於人類精神世界的培養，尤其是懷疑精神的培養，以消除人們從任何方面或精神上的洗腦。換句話說，如果有洗腦的話，教育的任務就是打擊洗腦。假設任何教育都與洗腦相同，那就等於批准洗腦的合理性，甚至以教育的名義證明洗腦的合法性是正確的。

人一直是有思想的動物，除了本能以外，他是什麼樣的人還取決於他接受了什麼樣的教育或觀念，觀念影響著人們，所以整個問題是應該使用什麼觀念來教育人們，尤其是對世界不熟悉的年輕人。

某些想法確實容易被洗腦，例如“非我族類,其心必異”；有些想法自然而然容易被人類普遍接受，例如“有朋自遠方來，不亦樂乎”，不管後者多麼普及，它都與洗腦無關。正如前者故意宣傳一樣，很容易引起人與人之間的敵對。

洗腦和教育之間還有另一個最大區別，那就是“術”上的區別。洗腦必須依靠謊言。 “謊言重複一千遍就成了真理”因此，它可以完全推翻真相，即利用其手中的力量來控制資訊，包括歪曲，遮蓋和刪除各種媒體和教科書中的各種真相，並單方面提供各種虛假資訊，從而形成人類的誤導。而教育就不一樣，正常的教育是多元化的，自由的，面對任何問題，它不僅允許人們進行討論，而且可以鼓勵他們的疑問並激發他們的思想，從而在他們之間形成共識，這樣的共識不是由洗腦引起的，這樣的共識還保留了它們之間的差異。

教育不是洗腦，洗腦是教育的汙名化。人類正常教育是自由的教育，也就是說，透過教育，每個人都可以成為自己。教育重要的任務之一是反對洗腦，因為洗腦最終將導致人類精神世界的統一和同質化。因此，當有人把教育和洗腦掛鉤時，不妨借用一句孟子的話：“予豈好辯哉，予不得已也”。