關於愛的名人名言作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 —— 羅素我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。 —— 徐特立我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 —— 巴金我所謂共和國裡的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加鬥爭和取得勝利的力量。 —— 阿·托爾斯泰祖國更重於生命，是我們的母親，我們的土地。 —— 聶魯達我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。 —— 居里夫人愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基我讚美目前的祖國，更要三倍地讚美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德熱愛自己的祖國是理所當然的事。 —— 海涅錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚一般就在部分之中；誰不屬於自己的祖國那麼他也就不屬於人類。 —— 別林斯基愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！ —— 車爾尼雪夫斯基科學沒有國界，科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國。 —— 林耐夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！ —— 陸游南北驅馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行。 戚繼光我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。 —— 冼星海我死以後，把我的骨灰送家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最後報答家鄉的土地，報答父老鄉親。 —— 彭德懷一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。 —— 傅雷華人搞出的理論，首先要為華人服務。 —— 吳仲華我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德祖國，我永遠忠於你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰鬥。 —— 肖邦我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。 —— 巴甫洛夫為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。 —— 果戈理愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜。－－ 羅蘭愛是純潔的， 愛的內容裡， 不能有一點渣滓； 愛是至善至誠的，愛的範圍裡， 不能有絲毫私慾。－－莎公爵夫人真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。－－法·盧梭為著品德而去眷戀一個情人， 總是一件很美的事。－－希臘· 柏拉圖金錢攪在愛情一塊兒， 不是太醜惡了嗎？－－法· 巴爾扎克只有驅遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美， 才值得頌揚。－－ 柏拉圖愛是絕對沒有模式和規律的， 愛也是不可能說清楚的。 說得清楚的即不是愛， 而只是一種利益的結合。 我從來不相信門當戶對的婚姻會幸福， 更不相信年齡匹配， 學識相似， 男才女貌的姻緣會幸福。 愛應該象一泓清馨的甘水。－－美 ·盧森愛如果為利己而愛， 這個愛就不是真愛， 而是一種欲。 －－愛德門父子兄弟間相愛， 本出於天性， 而要講究利害， 就失去了家庭的溫暖。 夫婦結合， 本出於情愛， 而要以經濟為條件， 就失去了相愛的本意。－－希臘 ·蘇格拉底愛別人, 也被別人愛, 這就是一切, 這就是宇宙的法則. 為了愛, 我們才存在. 有愛慰籍的人, 無懼於任何事物, 任何人。－－法·彭沙爾瞭解愛情的人往往會因為愛情的昇華而堅強了他們向上的意志和進取的精神。－－英· 培根愛情是一位偉大的導師, 教我們重新做人。－法 ·莫里哀愛情是嘆息吹起的一陣煙; 戀人的眼中有它淨化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤. 它又是最智慧的瘋狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。－－英·. 莎士比亞人只有在戀愛裡才能顯示個性的閃耀, 才能發揮獨創性。－－俄·屠格涅夫愛, 可以創造奇蹟. 喬邁 被摧毀的愛, 一旦重新修建好, 就比原來更宏偉, 更美, 更頑強。－－英·莎士比亞愛就是充實了的生命， 正如盛滿了酒的酒杯。－－印度 ·泰戈爾愛情是兩個親密的靈魂在生活及忠實,善良, 美麗事物方面的和諧與默契。－－俄 ·別林斯基愛情就等於……生活, 而生活……是一種責任, 義務, 因此愛情是一種責任。－－俄· 岡察洛夫【君子養心莫善於誠。】--《荀子.修身》【真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。】--《莊子.漁父》【兩心不可以得一人，一心可得百人。】--《淮南子.繆稱訓》【至誠則金石為開。】--《西京雜記》【多虛不如少實。】--（宋）陳敷【事實常沒有字面這麼好看。】--魯迅【見其誠心而金石為之開。】--《韓詩外傳》【人之為善，百善而不足。】--（宋）楊萬里【鋤一惡，長十善。】--《宋史.畢士安傳》【誠無不動者，修身則身正，治事則事理。】--（宋）楊時【世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。】--（清）申居鄖【真誠才是人生最高的美德。】--（英）喬叟【世上的言語，本無所謂"奇警"與"平凡"。一句話所以成為奇警或成為平凡，視其與真實的內容相符與否而定。】--徐懋庸【有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建築在瞭解自己瞭解別人上面的愛，才不是盲目的愛。】--傅雷【良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那裡值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。】--（英）毛姆【我們在夜裡固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是"知道"而已，不是"實感"。】--豐子愷【只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心儘管不依存於理性，但沒有理性，良心就不能得到發展。】--（法）盧梭【要讓新結識的人喜歡你，願意多瞭解你，誠懇老實是最可靠的辦法，是你能夠使出的"最大的力量"。】--（美）艾琳.卡瑟拉【推心置腹的談話就是心靈的展示。】--（蘇）溫.卡維林【實話可能令人傷心，但勝過諾言。】--（蘇）瓦.阿扎耶夫【質樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心。】--（英）莎士比亞【老老實實最能打動人心。】--（英）莎士比亞【我要求別人誠實，我自己就得誠實。】--（俄）陀思妥耶夫斯基【真實與樸實是天才的寶貴品質。】--（蘇）斯坦尼斯拉夫斯基【真誠是一種心靈的開放。】--（法）拉羅什福科【真誠是通向榮譽之路。】--（法）左拉【金錢比起一分純潔的良心來，又算什麼呢？】--（英）哈代【誠實的人從不為自己的誠實而感到後悔。】--（英）託.富勒【誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。】--（美）愛默生【一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。】--（印度）泰戈爾 【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時也將沒有朋友幫忙。】--（波斯）薩迪【誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。】--（英）約翰遜【你在個人生活或工作當中，可能由於誠實而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應有的回報算不了什麼。】--（美）艾琳.卡瑟拉【人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等於自己欺騙自己。】--（奈及利亞）哈吉.阿布巴卡.伊芒【對於心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。】--（法）紀德【我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。】--（德）貝多芬 【具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。】--（法）巴爾扎克 【善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，並且使它可以做出更美好的行為。】--（法）盧梭【在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。】--（英）羅素【越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。】--（法）米列【當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。】--（俄）列寧【當一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。】--（俄）柯羅連科【詩人之所以成為詩人，就在於努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的，他是天真的。】--（德）席勒【真正的蒙味主義並不去阻止傳播真實的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行。】--（德）歌德【人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。】--（英）培根【質樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。】--（英）莎士比亞【一顆好心抵得過黃金。】--（英）莎士比亞【出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會。】--（印度）泰戈爾【虛偽永遠不能憑藉它生長在權力中而變成真實。】--（印度）泰戈爾【誠懇。不欺騙人；思想要純潔公正；說話也要如此。】--（美）富蘭克林【味著良心做事是不安全、不明智的。】--（德）馬丁.路德【沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。】--（俄）列夫.托爾斯泰【本性流露永遠勝過豪言壯語。】-（英）萊辛【太陽既不會誇大，也不會縮小，有什麼就照出什麼，是什麼樣子就照什麼樣子。】--（蘇）高爾基【真實之中有偉大，偉大之中有真實。】--（法）雨果
關於愛的名人名言作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 —— 羅素我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。 —— 徐特立我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 —— 巴金我所謂共和國裡的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加鬥爭和取得勝利的力量。 —— 阿·托爾斯泰祖國更重於生命，是我們的母親，我們的土地。 —— 聶魯達我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。 —— 居里夫人愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基我讚美目前的祖國，更要三倍地讚美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德熱愛自己的祖國是理所當然的事。 —— 海涅錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚一般就在部分之中；誰不屬於自己的祖國那麼他也就不屬於人類。 —— 別林斯基愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！ —— 車爾尼雪夫斯基科學沒有國界，科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國。 —— 林耐夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！ —— 陸游南北驅馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行。 戚繼光我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。 —— 冼星海我死以後，把我的骨灰送家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最後報答家鄉的土地，報答父老鄉親。 —— 彭德懷一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。 —— 傅雷華人搞出的理論，首先要為華人服務。 —— 吳仲華我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德祖國，我永遠忠於你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰鬥。 —— 肖邦我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。 —— 巴甫洛夫為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。 —— 果戈理愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜。－－ 羅蘭愛是純潔的， 愛的內容裡， 不能有一點渣滓； 愛是至善至誠的，愛的範圍裡， 不能有絲毫私慾。－－莎公爵夫人真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。－－法·盧梭為著品德而去眷戀一個情人， 總是一件很美的事。－－希臘· 柏拉圖金錢攪在愛情一塊兒， 不是太醜惡了嗎？－－法· 巴爾扎克只有驅遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美， 才值得頌揚。－－ 柏拉圖愛是絕對沒有模式和規律的， 愛也是不可能說清楚的。 說得清楚的即不是愛， 而只是一種利益的結合。 我從來不相信門當戶對的婚姻會幸福， 更不相信年齡匹配， 學識相似， 男才女貌的姻緣會幸福。 愛應該象一泓清馨的甘水。－－美 ·盧森愛如果為利己而愛， 這個愛就不是真愛， 而是一種欲。 －－愛德門父子兄弟間相愛， 本出於天性， 而要講究利害， 就失去了家庭的溫暖。 夫婦結合， 本出於情愛， 而要以經濟為條件， 就失去了相愛的本意。－－希臘 ·蘇格拉底愛別人, 也被別人愛, 這就是一切, 這就是宇宙的法則. 為了愛, 我們才存在. 有愛慰籍的人, 無懼於任何事物, 任何人。－－法·彭沙爾瞭解愛情的人往往會因為愛情的昇華而堅強了他們向上的意志和進取的精神。－－英· 培根愛情是一位偉大的導師, 教我們重新做人。－法 ·莫里哀愛情是嘆息吹起的一陣煙; 戀人的眼中有它淨化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤. 它又是最智慧的瘋狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。－－英·. 莎士比亞人只有在戀愛裡才能顯示個性的閃耀, 才能發揮獨創性。－－俄·屠格涅夫愛, 可以創造奇蹟. 喬邁 被摧毀的愛, 一旦重新修建好, 就比原來更宏偉, 更美, 更頑強。－－英·莎士比亞愛就是充實了的生命， 正如盛滿了酒的酒杯。－－印度 ·泰戈爾愛情是兩個親密的靈魂在生活及忠實,善良, 美麗事物方面的和諧與默契。－－俄 ·別林斯基愛情就等於……生活, 而生活……是一種責任, 義務, 因此愛情是一種責任。－－俄· 岡察洛夫【君子養心莫善於誠。】--《荀子.修身》【真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。】--《莊子.漁父》【兩心不可以得一人，一心可得百人。】--《淮南子.繆稱訓》【至誠則金石為開。】--《西京雜記》【多虛不如少實。】--（宋）陳敷【事實常沒有字面這麼好看。】--魯迅【見其誠心而金石為之開。】--《韓詩外傳》【人之為善，百善而不足。】--（宋）楊萬里【鋤一惡，長十善。】--《宋史.畢士安傳》【誠無不動者，修身則身正，治事則事理。】--（宋）楊時【世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。】--（清）申居鄖【真誠才是人生最高的美德。】--（英）喬叟【世上的言語，本無所謂"奇警"與"平凡"。一句話所以成為奇警或成為平凡，視其與真實的內容相符與否而定。】--徐懋庸【有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建築在瞭解自己瞭解別人上面的愛，才不是盲目的愛。】--傅雷【良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那裡值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。】--（英）毛姆【我們在夜裡固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是"知道"而已，不是"實感"。】--豐子愷【只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心儘管不依存於理性，但沒有理性，良心就不能得到發展。】--（法）盧梭【要讓新結識的人喜歡你，願意多瞭解你，誠懇老實是最可靠的辦法，是你能夠使出的"最大的力量"。】--（美）艾琳.卡瑟拉【推心置腹的談話就是心靈的展示。】--（蘇）溫.卡維林【實話可能令人傷心，但勝過諾言。】--（蘇）瓦.阿扎耶夫【質樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心。】--（英）莎士比亞【老老實實最能打動人心。】--（英）莎士比亞【我要求別人誠實，我自己就得誠實。】--（俄）陀思妥耶夫斯基【真實與樸實是天才的寶貴品質。】--（蘇）斯坦尼斯拉夫斯基【真誠是一種心靈的開放。】--（法）拉羅什福科【真誠是通向榮譽之路。】--（法）左拉【金錢比起一分純潔的良心來，又算什麼呢？】--（英）哈代【誠實的人從不為自己的誠實而感到後悔。】--（英）託.富勒【誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。】--（美）愛默生【一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。】--（印度）泰戈爾 【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時也將沒有朋友幫忙。】--（波斯）薩迪【誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。】--（英）約翰遜【你在個人生活或工作當中，可能由於誠實而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應有的回報算不了什麼。】--（美）艾琳.卡瑟拉【人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等於自己欺騙自己。】--（奈及利亞）哈吉.阿布巴卡.伊芒【對於心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。】--（法）紀德【我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。】--（德）貝多芬 【具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。】--（法）巴爾扎克 【善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，並且使它可以做出更美好的行為。】--（法）盧梭【在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。】--（英）羅素【越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。】--（法）米列【當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。】--（俄）列寧【當一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。】--（俄）柯羅連科【詩人之所以成為詩人，就在於努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的，他是天真的。】--（德）席勒【真正的蒙味主義並不去阻止傳播真實的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行。】--（德）歌德【人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。】--（英）培根【質樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。】--（英）莎士比亞【一顆好心抵得過黃金。】--（英）莎士比亞【出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會。】--（印度）泰戈爾【虛偽永遠不能憑藉它生長在權力中而變成真實。】--（印度）泰戈爾【誠懇。不欺騙人；思想要純潔公正；說話也要如此。】--（美）富蘭克林【味著良心做事是不安全、不明智的。】--（德）馬丁.路德【沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。】--（俄）列夫.托爾斯泰【本性流露永遠勝過豪言壯語。】-（英）萊辛【太陽既不會誇大，也不會縮小，有什麼就照出什麼，是什麼樣子就照什麼樣子。】--（蘇）高爾基【真實之中有偉大，偉大之中有真實。】--（法）雨果