鐵打的家譜，流水的大師兄。

德雲社成立以來，陸陸續續退出的有幾十人，其中光是大師兄就走了三位，分別是雲字科大師兄何雲偉，閆雲達，以及鶴字科大師兄杜鶴來。

而何雲偉跟閆雲達到底誰才是第一個拜郭德綱的，這事情估計只有郭德綱自己知道，反正他對於過去的歷史也是翻手雲覆手雨，怎麼對自己有利就怎麼編，反正那幫粉絲說什麼都信。

閆雲達2007年加入德雲社的時候，其實何雲偉已經跟郭德綱夫婦離心離德。何雲偉因為跟前妻感情破裂，前妻跑到德雲社找領導哭訴，郭德綱夫婦作為傳統道德的標杆，對於婚姻都是堅持從一而終，所以對何雲偉這種喜新厭舊的行為非常不齒。當時師孃就把小偉叫去狠狠的罵了一頓，小偉還有點不服不忿，表示師父怹老人家幾婚啊~

後來就是何雲偉被禁演，雖然德雲社對外的說法是與婚姻無關，就是正常的演出安排。但後來何雲偉李菁確實在德雲社的演出場次一直走低，直到2010年基本上就徹底停了，而且兩人還跑去跟徐德亮王文林一起演了個專場，基本上就跟官宣退出一個意思了。

而閆雲達才是真.大師兄這個說法，也是那個時期開始瘋狂刷屏的，反正頂門大師兄嘛，是主動頂門還是被迫頂門，那都是師父師孃說了算，頂不頂的動那就看你自己的造化了。

而閆雲達顯然是頂不動的，先從相聲能力來說，他就屬於祖師爺不賞飯的型，靠髒口跟臭活走紅，這在舊社會都是被同行摒棄的。而閆雲達屬於不分場合的使這類活，一般來說小劇場裡面郭德綱也好，張鶴倫也好，都會選擇比較放飛自我，就連張雲雷孟鶴堂這種偶像派也在小劇場浪的一批，但到了商演大舞臺，大家都會特別收斂，儘量撿文明包袱使。不過閆雲達就沒有這種顧忌，當然也可能是他就不會文明的活，所以郭德綱雖然也試過捧他，但實在捧不動。

閆雲達雖然相聲一般，但說實話也有可取之處，比如他曾經在小劇場訓過張雲雷的腦殘粉，希望她們理智一點追星，不要捧殺張雲雷。而“披薩門”事件，也是閆雲達臨場反應的一種展示，當時是2016年10月26日，湖廣會館二隊的演出，張九齡王九龍演著演著，一個觀眾喝大了吐翻在現場，張九齡王九龍完全HOLD不住，只會不停笑場，結果觀眾席亂成一團，本來小場子空氣就不怎麼好，這下子酒氣胃酸氣烤串氣混一起，場面徹底失控。

閆雲達作為大師兄加二隊隊長，這時候出來救場，用幾個包袱把觀眾情緒穩住了，說“人家英雄是躺在血泊中，他是躺在自己造的披薩上面。”其他觀眾也跟著叫好，而醉倒了的觀眾夥伴打電話叫人來搬人，還跟閆雲達聊天穩定情緒，現場也沒人喊退票了。

說實話閆雲達臨場反應還是挺好，也有一定的觀眾緣，但要當頂門大師兄就差點意思，畢竟德雲社是用商演和流量說話，那些師弟們一個個都比自己紅，而且距離越來越大，閆雲達心態也難免失衡，最後一條微博發出去，直接就走人了。

而德雲社至今也沒對閆雲達退出的原因做任何說明，倒是那些粉絲特別來勁，到處吆喝閆雲達綠了孟鶴堂，結果被社內處罰勒令退出了。這事情也就飯圈喜歡亂傳，而且孟鶴堂粉絲特別來勁，彷彿只要錘實閆雲達綠孟孟，就能讓孟鶴堂二婚特別具有合理性。問題是哪個男人喜歡成天被粉絲送綠帽子呢，就像郭德綱師父侯耀文，自己都開新聞釋出會說跟袁茵是正常離婚，沒有出軌的事情，但綱絲就是追著侯耀文送綠帽，也不知道是尊師重道呢，還是噁心人家侯耀文。

總而言之言而總之，閆雲達是走得乾淨徹底，而且鐵定不會再回來了，現在德雲社的家譜上，大師兄已經變成了張雲雷。而這個位置實在太方人，張雲雷現在也處於雪藏狀態，相聲說不了成天往歌手圈子拱，說不定哪天就跟自己家人宣佈單幹了，到時候欒大總管頂上來，估計就穩定多了，畢竟他知道太多郭德綱的秘密，決裂的可能性很低了。

至於杜鶴來老兄，他要是不退出，很多人都不知道鶴字科原來也有大師兄呢，名氣實在太低，想爆料都沒人搭理他，這就是流量社的生態，有名氣不說話都有人給你編排新聞，沒名氣的怎麼蹦躂都是無人問津。

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2016年10月26日，“北京德雲社”湖廣會館，二隊的一場演出正在進行，張九齡和王九龍兩個“九”字輩的徒弟上臺準備說一段“反七口”，突然臺下兩個喝多了的觀眾吐在了地上，而且醉倒在地不省人事。張九齡、王九龍一看這情景笑場了，觀眾開始起鬨高喊“退票”，張九齡嘗試了幾次仍然笑得說不了話，眼看要沒法收場，在後臺候場的二隊隊長閆雲達衣服都沒來得及換，穿著小唐裝就衝了出來，他先是問了問情況，然後開始和觀眾逗起了悶子，拿這倆觀眾砸掛：“人家英雄是躺在血泊中，他是躺在自己造的披薩上面。”此話一出全場掌聲雷動，再也沒有人喊“退票”了，“披薩門”成了閆雲達的一個標誌性事件。

8月1日，相聲演員侯鶴廉透過社交媒體發文宣佈退出“德雲社”：“感謝師父師孃栽培，今日起退出德雲社，掙錢養家不容易，感謝！”侯鶴廉出生於1986年7月19日，回族人，小時候因為體弱多病，被家人送進“北京風雷京劇團”練功，在9歲的時候又被父母送去“中國戲曲學院”附中 ，學習了7年京劇之後 ，2011年加入“德雲社”學習相聲，當時“德雲社”舉行京劇《法門寺》的賑災演出，戲裡有個角色叫趙廉，郭德綱在演出時想以此為名收個徒弟，侯鶴廉由此得名。郭德綱收徒弟是四年一批，輩分按照“雲鶴九霄，龍騰四海”排序，在曹雲金退出“德雲社”引起軒然大波後，至此至少又有三位退出：侯鶴廉、張霄詠、閆雲達，不過正如郭德綱經紀人王海所說：“這是個幾百號人的公司在運營，進進出出都很正常！”

　　侯鶴廉

　　2019年3月：張霄詠

　　張霄詠原名張奎，本是“德雲社”相聲七隊的演員，如今已經加入河南鄭州當地的民間社團“喜樂鋪子”，並且改名“張惜蟬”。張霄詠今年3月份離開“德雲社”，3月12日張霄詠到達鄭州，由“喜樂鋪子”少班主親自接風洗塵，4月初就已經開始登臺演出了。看來“德雲社”的招牌還是響亮，弟子到哪裡都能受到重用。

　　喜樂鋪子為張霄詠官宣

　　對於張霄詠的離開，很多人表示能夠理解，因為誰都想闖出一片屬於自己的天地。張霄詠想要在“德雲社”嶄露頭角並不容易，而“德雲社”普通演員工資也並不高。張霄詠來到“喜樂鋪子”，很容易得到更多的登臺機會，收入也應該會比原來高一些。但是張霄詠本人並不願意背“嫌棄待遇低出走，放棄霄字藝名”的鍋。

　　張霄詠在“德雲社”舞臺

　　張霄詠透過社交媒體髮長文解釋原因：是因為嗓子聲帶出現問題，多次就醫和治療後均無明顯改觀，醫生囑咐要減少發聲，保護聲帶。眾所周知，嗓子的健康對相聲演員來說非常重要，而又因為“德雲社”的演出任務繁重，所以他才暫別“德雲社”。張霄詠的解釋合情合理，也算是為如今多事之秋的“德雲社”做出一個正面的宣告。這裡大家注意看下面這張圖，張霄詠的社交媒體賬號已經從“德雲社張霄詠”改為“相聲張霄詠”。

　　張霄詠髮長文解釋

　　2018年4月：閆雲達

　　2018年4月23日晚上7點30分，閆雲達透過社交媒體發文宣佈退出“德雲社”，並置頂宣告：“本人閆宗海即日起退出德雲社。該還的還，終究是自己名字寫著順手。”有細心網友發現閆雲達已經取關所有“德雲社”人員，目前只有7個關注了，簽名也改為“前德雲社成員”，沒有任何“德雲社”成員在其貼下留言互動，師傅郭德綱也沒有任何表示。閆雲達原名閆宗海，是郭德綱最早收一個徒弟，1994年拜入郭德綱門下，中間離開過，2007年師徒二人重新相聚。閆雲達曾經與岳雲鵬 、朱雲峰、孫越並稱“德雲四少”，關於他退出“德雲社”的事情記者致電郭德綱經紀人王海，他表示具體原因不予迴應：“你們單位沒個辭職的呀？這不是很正常的事情麼，尊重個人選擇。”至於雙方是否“和平分手”，他迴應比較籠統：“對，都是和平的。”

　　閆雲達與郭德綱

　　小編看過閆雲達的一些段子，感覺還不錯，尤其是能控得住場子，最著名的是“閆雲達披薩門事件”：2016年10月26日，“北京德雲社”湖廣會館，二隊的一場演出正在進行，張九齡和王九龍兩個“九”字輩的徒弟上臺準備說一段“反七口”，突然臺下兩個喝多了的觀眾吐在了地上，而且醉倒在地不省人事。張九齡、王九龍一看這情景笑場了，觀眾開始起鬨高喊“退票”，張九齡嘗試了幾次仍然笑得說不了話，眼看要沒法收場，在後臺候場的二隊隊長閆雲達衣服都沒來得及換，穿著小唐裝就衝了出來，他先是問了問情況，然後開始和觀眾逗起了悶子，拿這倆觀眾砸掛：“人家英雄是躺在血泊中，他是躺在自己造的披薩上面。”此話一出全場掌聲雷動，再也沒有人喊“退票”了，“披薩門”成了閆雲達的一個標誌性事件。

　　閆雲達披薩門事件現掛救場

　　閆雲達離開“德雲社”時心裡可能是有怨氣的，小編客觀說一句，不是郭德綱不捧他，而是他的相聲風格確實很難捧紅。閆雲達外號“淫達子”，他的相聲只適合在小劇場“瘋狂”，郭德綱的相聲尺度已經備受爭議，要想走上大舞臺，閆雲達的相聲更是寸步難行。話說回來，相聲從來都不是高雅的藝術，來自民間社會底層，包括如今被張雲雷唱火的《探清水河》裡也有四更不可描述的唱詞，雅俗共賞，這個尺度有時也是不好拿捏。閆雲達、張霄詠退出“德雲社”已經有段日子了，少有他們的訊息，侯鶴廉剛剛退出，“德雲社”尚未迴應，小編會密切關注事態進展，為大家及時報道

　　閆雲達

德雲社除了曹雲金退出以外，還有徐德亮、王文林、何雲偉、李菁、劉雲天、潘雲霞（上學）、張德武、張雲雷也曾經退出過後又迴歸德雲社。

王玥波，高曉攀，李寅飛，王自健，李菁，何雲偉，王文林，云云，第一波基本走完了。我猜下一個該走的咖徒該是閻鶴祥，不信走著瞧