羅慕路斯和勒莫斯是羅馬城的建立者，羅馬城原地址的名字是帕拉了山風，羅馬城是在兩人的出生地建立起來的，建立羅馬城的時間大約是六世紀末。自那以後使用垃了語的羅馬人建立起了以羅馬城為中心的奴隸制國家即羅馬共和國。在凱撒這位能征善戰的將領帶領下羅馬軍隊橫掃整個地中海沿岸，這是羅馬共和國的輝煌時期，我們現在所說的地中海只不過是羅馬帝國的內陸湖。凱撒是一位卓越的軍事家但他並非是一個精明的政治家，他想當皇帝想獨裁，卻被元老院刺殺，新上位的屋大維則得到元老院的支援並獲得奧古斯都（即國王）的稱號，自此羅馬帝國建立起來，此時是公元前27年。

羅馬帝國最初是由羅馬城發展來的，羅馬城市國家建立後，古代羅馬分三個時期：歷史上稱王政時代、共和國時代和帝國時代。

古羅馬城位於拉丁姆平原上的第伯河（臺伯河）下游東南岸，距海岸遠近適中，既有河海之便，又可免遭海盜侵擾，這裡土地肥沃，為羅馬日後繁榮提供了有利的條件。

拉丁姆平原自公元前1000年時就有人居住，拉丁人是其中一支。拉丁人的領土範圍在伏爾西人入侵後，反限於新拉丁姆，其中心包括阿爾巴.隆加、圖斯庫倫、拉文尼等。公元前8世紀，羅馬居民的村落散佈在諸山崗上，各自結成公社。公元前7世紀，分散的拉丁部落公社以帕丁山為中心建立“七丘聯盟”。後來薩賓部落加入，發展為四區之城。公元前6世紀，羅馬發展為真正的城市。

羅馬人民對自己的歷史有著深厚的感情，為了銘記祖先創業的艱難。羅馬人民之中流傳著一個關於羅馬城建立的神奇傳說。

時間大約是公元前8世紀。一群從特洛伊流亡來的人，定居第伯河畔，建立城鎮，叫亞爾巴龍伽。亞爾巴龍伽國王有個弟弟叫阿穆留斯。他生性成暴，野心很大，後來終於取代哥哥。掌權後怕哥哥的後代報仇，就下令殺死了他的侄子，並強迫侄女去作祭司。因為祭司不能結婚。可是不久就傳來了可怕的訊息，侄女生了一對孿生子，阿穆留斯大怒，下令處死侄女，把兩個孩子扔到第伯河。一個奴隸把孩子裝在藍子裡，把藍子放在了帕拉丁山岡下的河岸上，因為正在漲水。河水洶湧的上漲了，籃子被沖走了，可是卻被樹枝掛住了。河水退後，藍子掉到了地上，兩個小孩在那裡啼哭。正巧一匹母狼經過此地，她不僅沒有傷害孩子，還餵養了他們。這件奇事被一位牧人看到了，把兩個小孩帶回了家，起名叫羅慕路斯和勒莫。牧人打聽到了他們的身事就隱居起來。

兩個孩子長大後，練就一身好武藝，為人們所愛戴，牧人、流浪者和逃亡奴隸紛紛投奔而來。在一次衝突中，勒莫被對方抓住，押到一老人面前，老人大為驚訝他的儀表，問其身事，勒莫以實相告。老人悲喜交加，他正是亞爾巴龍伽老國王，孿生兄弟的外公。

牧人把兩他們的身世告訴了羅慕路斯，勒莫也從外公處知道了身世。兩兄弟立即帶著隊伍向亞爾巴龍伽進發，決心為母親和舅舅報仇。一路上痛恨阿穆留斯的人紛紛加入。起義軍最後殺死仇人，把王位還給了外公。

兄弟倆離開了，聚集其周圍的人很多，於是決定建立一座新城，地點就是放籃子的那個帕拉丁山岡。

兄弟兩因為誰是國王發生爭執，最後羅慕路斯怒殺勒莫。他成了新城的統治者，新城就用羅慕路斯來命名，叫羅馬城。傳說這天是公元前七五三年的四月二十一日，古羅馬人把這一天作為開國紀念日。

王政時代是羅馬原始公社解體向國家過渡的時期。

公社時期的羅馬有300個氏族，每個10氏族組成1個胞族，稱庫里亞；每10個胞族組成1個部落，稱特里布斯；3個部落組成1個羅馬公社。公社有三種主要機構：人民大會（庫里亞大會）由王召集，成年男子都可參加，有權處理公社的最重要問題。透過或否定法律，宣戰、選舉一切公職人員等。元老院由300個氏族長組成，是王對外政策的諮詢機構，在王的參與下，有權批准或否定庫里亞會議的決議親，有收稅、徵兵、媾和權等。王是軍事首長、最高祭司和最高審別官。

王政時代後期，伊達拉里亞人侵入羅馬，公元前7世紀末，伊達拉里亞人老塔克文取得了羅馬的統治權。開啟塔克文王朝。公元前509年羅馬人驅逐獨斷專橫的高傲者塔克文，推翻塔克文王朝，結束了伊達拉里亞人的統治。羅馬王政時代結束，羅馬公社向奴隸制共和國轉變。

法西斯的由來：塔克文貪婪殘暴，他和妻子合謀，兇殘的殺死自己的岳父老國王，坐上國王寶坐。塔克文專制獨裁、猜疑多端、喜歡濫殺、崇尚軍功，到處作戰、大興土木，裝潢城市。引起普遍不滿。公元前510年，魯齊帶領義軍趕跑塔克文。羅馬人決定不再產生國王，他們選出兩個首腦來代替國王，稱執政官。沒有薪酬，但享有很高的榮譽。執政官有十二名侍衛官。侍衛官肩上扛著一束打人用的笞棒，中間插著一把斧頭，象徵國家最高長官的權力。這種笞棒稱為法西斯。

羅馬共和國時期是徹底消滅氏族制度殘餘，並陷入了爭奪權力的內戰。對外不斷擴張。由羅馬城逐漸統一義大利半島，接著通布匿戰爭、馬其頓戰爭等爭霸戰爭征服地中海區域。奴隸制空前發展。實行行省制度，公元前2世紀30年代時，共設了9個行省：西西里、撒丁尼亞和科西嘉、山南高盧、|西班牙、阿非利加、馬其頓、伊利里亞、阿卡亞和亞細亞。

由於奴隸主對奴隸進行殘酷的剝削和虐待，使奴隸不斷髮動起義。在奴隸起義的衝擊下，使統治階級內部一些有遠見的人物看到了大土地所有制的發展所帶來的社會矛盾，開始進行改革，公元前2世紀的改革由格拉古兄弟領導，史稱“格拉古兄弟改革八。改革目的是試圖透過解決農民的土地問題，緩和自由民之間的矛盾，維護和擴大共和國的社會基礎。從此揭開了貴族派與民主派鬥爭的序幕。改革以失敗告終。但打擊了元老貴族和傳統勢力，一定程度緩和了土地集中的過程，使部分平民生活條件得到了改善。

公元前107年出身低微的馬略在民主派的支援下，當選為執政官。著手軍事改革，實行募兵制。為軍事獨裁的產生準備了條件。

公元前88年馬略麾下貴族出身的蘇拉當選為執政官。在元老院的支援下獲得了軍隊的統帥權去鎮壓起義，此時民主派作出了撤消蘇拉代之以馬略的決議。蘇拉聞訊，進攻羅馬，進城後，大殺民主派，馬略逃走，蘇拉宣佈元老院為最高權力機關。鎮壓起義後，回到義大利。公元前82年進入羅馬，被元老院宣佈為終身獨裁者。

公元前73年斯巴達克起義爆發，統治者驚恐萬狀。元老院決定以大奴隸主克拉蘇為統帥，授予相當於獨裁官的全權，調集各省軍隊進行鎮壓。克拉蘇最為富有，又有鎮壓起義的政治資本，成為最有權勢的人之一。蘇拉的部將龐培清剿海盜、鎮壓小亞細亞起義、滅敘利亞、佔巴勒斯坦。公元前62年回羅馬時，己經成為最有勢力的人物。民主派人物愷撒在平民和一部分上層人士中贏得威望，成為舉足輕重的人物。三人都想獨攬大權，但都難以實現，於是在公元前60年結成同盟，史你”三頭同盟”。實際是三人獨裁政治。公元前53年克拉蘇在帕提亞戰死。愷撒在高盧取勝，公元前55年越過萊茵河，又侵入不列顛，鎮壓高盧起義。聲望大增。面對愷撒和龐培，元老院選擇了龐培。公元52年在元老院支援下龐培任唯一執政官。公元前50年元老院命令愷撒解散軍隊，把行省交給指定繼承人，否則以公敵論。愷撒拒絕了元老院的命令。公元前49年進軍羅馬，取得政權。後又出兵西班牙和埃及，徹底擊潰寵培勢力，成為羅馬最高主宰。公元前45年愷撒被宣佈為終身獨裁官。還擁有元帥、大祭司長等頭銜，及祖國之父尊號。成為集軍事、行政、司法、宗教權力於一身的無冕之王。

公元前44年3月15日共和派元老在元老院刺殺了愷撒。

愷撒的合法繼承人是屋大維，最有影響的部將是執政官安敦尼，愷撒騎兵長官是雷必達。在元老院企圖恢復共和制度的威脅下，三人結束內鬥，達成和解。公元前43年結成”後三頭同盟”，並劃分了勢力範圍，安敦尼統治東方，屋大維統治西方，雷必達統治非洲。

公元前36年屋大維聯合雷必達大的龐培之子，龐培逃往小亞被安敦尼處死。屋大維又剝奪了雷必達軍權接管非洲，獨攬統治義大利的全權。

安敦尼為對抗屋大維和出征帕提亞，爭取埃及支援，遺棄了屋大維的姐姐，與埃及女王克列奧帕特拉勾結，並將羅馬的征服地贈予埃及豔后及其子女。這激起羅馬朝野普遍不滿，元老院向埃及豔后宣戰。屋大維率海軍敗埃及艦隊，安敦尼和克列奧怕特拉雙雙自殺。公元前30年滅埃及托勒密王朝，埃及併入羅馬。

屋大維採用“元首”名義統治，稱元首（第一公民或首席元老）政治。先後得的頭銜有：終身保民官，大元帥，元首，奧古斯都（神聖、莊嚴），大祭司長，祖國之父，成為大權在握的君主。開創中央集權的官僚制度。羅馬帝國正式建立。

羅馬帝國靠造神：

猶太人的教會讓羅馬貴族恐慌！

羅馬人祈求先知，先知說：猶太人造神領域遠遠超過我們，他們的教會讓我們的正quan腐爛，我們征服不了猶太人的精神控制！

猶太人能造耶和華、能造舊約！

我們就接過猶太人手中的舊約，造新約、造耶和華的兒子！

我們宣佈耶和華的獨生子降臨，名字叫耶穌！這樣猶太人神的兒子永遠不會降臨！

我們用猶太人的口宣說新約，用猶太人的命宣揚猶太人的罪！

永遠放逐他們，讓他們走到有人的地方宣揚耶和華，這樣我們的耶穌也會到哪裡！

最後用武力攻佔猶太人的城，羅馬必統治所有！