外傾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友總是很少的，內傾者孤獨，一旦獲得朋友，往往是真的。
因為有利可圖才與你結為朋友的人，也會因為有利可圖而與你絕交。
義氣之交，雖是真誠，總也失之太急。
以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。
須知勝友真良約，莫作尋常旅聚看。
想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力、體貼、奉獻才能做到的事。
先淡後濃，先疏後親，先遠後近，交朋友之道也。
我有清風高節在，知君不負歲寒交。
歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子。
始信淡交宜久遠，與君轉老轉相親。
生日送空白死亡證明書一紙，結婚送空白離婚證明書兩張，能這樣送禮的，才真夠朋友。
如果一個人在一生中不結交新知，很快就會發現自己形單影孤。
親戚是不可選擇的，而朋友卻可以。
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
朋友間有誤會應當坦率地交換看法，不可背地誹謗；有過失應當面規勸之，在背後則應讚揚他的優點。
朋友不信，則交易絕。
能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規予者必肯助予，宜傾心聽之。
鹿鳴得食而相呼，伐木同聲而求友。
兩悔無不釋之怨，兩求無不合之交，兩怒無不成之禍。
君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
君子先擇而後交，小人先交而後擇，故君子寡尤，小人多怨。
交友的範圍宜稍寬泛，各種人都有最好，不必限於自己同行同趣味的。
假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麼，真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
合意客來心不厭，知音人聽話偏長。
與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。
君子之交，淡若水。
讀書可以廣智，寬恕可以交友。當你有機會讀書的時候，請不要放棄讀書的機會。當你能以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自
不可以一時之譽，斷其為君子，不可以一時之謗，斷其為小人。
道不同，不相為謀。
過分了解或者過分不瞭解，同樣妨礙彼此的接近。
近來者赤，近墨者黑。
讀書可以廣智，寬恕可以交友。
當你有機會讀書的時候，請不要放棄讀書的機會。當你能以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然多了。
度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
如果說友誼的第一個法則是它必須得到培育，那麼第二個法則就是：當第一個法則被忽略時，必須做到寬容。
朋友間當遵守以下法則：不要求別人寡廉鮮恥的行為，若被要求時則應當拒絕之。
寧無百金而有百友。
與朋友交，言而有信。
君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為友。
多靜坐以收心，寡酒色以清心，去嗜慾以養心。觀古訓以警心，悟至理以明心。
養生有五難：名利不去為一難，喜怒不除為二難，聲色不去為三難，滋味不絕為四難，神慮精散為五難。五者必存，雖心希難老。
養生之道，莫久行久坐、久臥久聽；莫強食慾，莫大醉，莫大憂怒，莫大哀思，此所謂中和。
能中和者，必久壽也。
曠然無憂患，寧然無思慮。
善養生者：食不過飽，飲不過多；冬不極溫，夏不極涼。
善養者終之，旁憂者半之，虛用者夭之。
道生於安靜，德生於卑退；福生於清儉，命生於和暢。
怒傷肝，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。
· 使我們摔交的往往是我們的朋友。 --- 雨果
· 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。 --- 魯迅
· 驕傲與失敗掛鉤，虛心與進步交友；懶惰和愚昧相親，奮鬥跟勝利握手。
--- 格言
· 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。 --- 培根
· 交友投分，切磨箴規。
--- 周興嗣
· 世事如今辣酒釀，交友自古春雲薄。 --- （宋）蘇軾
· 以“淡”字交友，以“聾”字止謗，以“刻”字責己。 --- （清）李叔同
· 先淡後濃，先疏後密，先遠後近，交友之道也。
--- 《胡氏家訓》
· 只有不倚賴朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快樂。 --- 佚名
· 一個不是我們有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是為了向對方索取什麼。 --- 赫巴德
人之相知，貴在知心〈漢·李陵〉
士為知已者死
海記憶體知已，天涯若比鄰（唐·王勃）
丈夫會應有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂）
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）
平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）
人之於就兼相愛、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止於天下。
——墨翟
偽裝的朋友要比兇惡的敵人更壞。 ——普卡利西爾
朋友越老越好，美酒越老越香。 ——約翰·雷
君子慎所擇，休與毒獸伍。 ——張汪玉
人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。
——華羅庚
以酒交友，與酒一樣，僅一晚而已。 ——羅高
我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。 ——盧梭
在歡樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。
——科林斯
一個正直的人要經過長久的時間才能看得出來，一個壞人只要一天就認得出來。——索福克勒斯
親戚是不可選擇的，而朋友卻可以。 ——德·利勒
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來的容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。
——克雷洛夫
蔗味老彌甘，交情久更摯。 ——袁牧
以切磋之誼取友，則學問日精；以慎重之行利生，則道風日遠。 ——弘一法師
在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。
在不幸中，尋找朋友出於必需；在幸運中，尋找朋友出於高尚。 ——亞里士多德
要這樣生活；使你的朋友不致成為仇人，使你的仇人卻成為朋友。——畢達哥拉斯
最善於應付對外面敵人的恐懼的是儘量交友；對於不能交為朋友的人，至少要避免和他們結怨；要是連這個也辦不到，就要儘可能地避免和他們往來，為自己的利益疏遠他們。
——伊壁鳩
沒能弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。 ——巴爾扎克
君子以文會友，以友輔仁。 ——《論語》
親戚是上帝賜予我們的、朋友是我們自己挑選的。 ——馬姆福爾德
[待人篇]
"嚴於律己,寬於待人"
“己所不欲,勿施於人”
"以誠待人,以信交友"
聖經裡有一句名言:“你待人當如人之待你”
英國有句名言:“所謂以禮待人,即用你喜歡別人對待你的方式對待別人。
”
胡適:“做學問要在不疑處有疑,待人要在有疑處不疑。”
[合作篇]
“天時不如地利,地利不如人和”
“和為貴”
“人心齊,泰山移”
“獨腳難行,孤掌難鳴"
“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”
“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”
[成功與失敗]
“成功與失敗只一牆之隔，任何代價都不會白白付出”
“苦辣酸甜都有營養,成功失敗都是收穫”
"經過失敗磨礪的成功果實永遠都沒有經歷挫折後的成功果實來得香甜。
"
"笑對成功，更要笑對失敗"
"不會在失敗中找出經驗教訓的人，他通向成功的路是遙遠的。"
米爾·勒納爾："懶惰受到的懲罰不僅僅是自己的失敗，還有別人的成功。"。
外傾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友總是很少的，內傾者孤獨，一旦獲得朋友，往往是真的。
因為有利可圖才與你結為朋友的人，也會因為有利可圖而與你絕交。
義氣之交，雖是真誠，總也失之太急。
以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。
須知勝友真良約，莫作尋常旅聚看。
想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力、體貼、奉獻才能做到的事。
先淡後濃，先疏後親，先遠後近，交朋友之道也。
我有清風高節在，知君不負歲寒交。
外傾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友總是很少的，內傾者孤獨，一旦獲得朋友，往往是真的。
歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子。
始信淡交宜久遠，與君轉老轉相親。
生日送空白死亡證明書一紙，結婚送空白離婚證明書兩張，能這樣送禮的，才真夠朋友。
如果一個人在一生中不結交新知，很快就會發現自己形單影孤。
親戚是不可選擇的，而朋友卻可以。
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
朋友間有誤會應當坦率地交換看法，不可背地誹謗；有過失應當面規勸之，在背後則應讚揚他的優點。
朋友不信，則交易絕。
能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規予者必肯助予，宜傾心聽之。
鹿鳴得食而相呼，伐木同聲而求友。
兩悔無不釋之怨，兩求無不合之交，兩怒無不成之禍。
君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
君子先擇而後交，小人先交而後擇，故君子寡尤，小人多怨。
交友的範圍宜稍寬泛，各種人都有最好，不必限於自己同行同趣味的。
假使愛女人，應當愛及女人的狗。那麼，真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。
合意客來心不厭，知音人聽話偏長。
與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。
君子之交，淡若水。
以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
讀書可以廣智，寬恕可以交友。當你有機會讀書的時候，請不要放棄讀書的機會。當你能以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自
不可以一時之譽，斷其為君子，不可以一時之謗，斷其為小人。
先淡後濃，先疏後親，先遠後近，交朋友之道也。
道不同，不相為謀。
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
交友的範圍宜稍寬泛，各種人都有最好，不必限於自己同行同趣味的。
能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規予者必肯助予，宜傾心聽之。
想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力、體貼、奉獻才能做到的事。
過分了解或者過分不瞭解，同樣妨礙彼此的接近。
朋友不信，則交易絕。
因為有利可圖才與你結為朋友的人，也會因為有利可圖而與你絕交。
近來者赤，近墨者黑。
先淡後濃，先疏後親，先遠後近，交朋友之道也。
讀書可以廣智，寬恕可以交友。
當你有機會讀書的時候，請不要放棄讀書的機會。當你能以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然多了。
歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子。
度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
如果說友誼的第一個法則是它必須得到培育，那麼第二個法則就是：當第一個法則被忽略時，必須做到寬容。
朋友間當遵守以下法則：不要求別人寡廉鮮恥的行為，若被要求時則應當拒絕之。
寧無百金而有百友。
與朋友交，言而有信。
君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為友。
多靜坐以收心，寡酒色以清心，去嗜慾以養心。觀古訓以警心，悟至理以明心。
養生有五難：名利不去為一難，喜怒不除為二難，聲色不去為三難，滋味不絕為四難，神慮精散為五難。五者必存，雖心希難老。
養生之道，莫久行久坐、久臥久聽；莫強食慾，莫大醉，莫大憂怒，莫大哀思，此所謂中和。
能中和者，必久壽也。
曠然無憂患，寧然無思慮。
善養生者：食不過飽，飲不過多；冬不極溫，夏不極涼。
善養者終之，旁憂者半之，虛用者夭之。
道生於安靜，德生於卑退；福生於清儉，命生於和暢。
怒傷肝，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。
· 使我們摔交的往往是我們的朋友。 --- 雨果
· 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。 --- 魯迅
· 驕傲與失敗掛鉤，虛心與進步交友；懶惰和愚昧相親，奮鬥跟勝利握手。
--- 格言
· 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。 --- 培根
· 交友投分，切磨箴規。
--- 周興嗣
· 世事如今辣酒釀，交友自古春雲薄。 --- （宋）蘇軾
· 以“淡”字交友，以“聾”字止謗，以“刻”字責己。 --- （清）李叔同
· 先淡後濃，先疏後密，先遠後近，交友之道也。
--- 《胡氏家訓》
· 只有不倚賴朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快樂。 --- 佚名
· 一個不是我們有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是為了向對方索取什麼。 --- 赫巴德
人之相知，貴在知心〈漢·李陵〉
士為知已者死
海記憶體知已，天涯若比鄰（唐·王勃）
丈夫會應有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂）
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）
平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）
人之於就兼相愛、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止於天下。
——墨翟
偽裝的朋友要比兇惡的敵人更壞。 ——普卡利西爾
朋友越老越好，美酒越老越香。 ——約翰·雷
君子慎所擇，休與毒獸伍。 ——張汪玉
人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。
——華羅庚
以酒交友，與酒一樣，僅一晚而已。 ——羅高
我既找不到一個完全獻身於我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。 ——盧梭
在歡樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。
——科林斯
一個正直的人要經過長久的時間才能看得出來，一個壞人只要一天就認得出來。——索福克勒斯
親戚是不可選擇的，而朋友卻可以。 ——德·利勒
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來的容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。
——克雷洛夫
蔗味老彌甘，交情久更摯。 ——袁牧
以切磋之誼取友，則學問日精；以慎重之行利生，則道風日遠。 ——弘一法師
在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。
在不幸中，尋找朋友出於必需；在幸運中，尋找朋友出於高尚。 ——亞里士多德
要這樣生活；使你的朋友不致成為仇人，使你的仇人卻成為朋友。——畢達哥拉斯
最善於應付對外面敵人的恐懼的是儘量交友；對於不能交為朋友的人，至少要避免和他們結怨；要是連這個也辦不到，就要儘可能地避免和他們往來，為自己的利益疏遠他們。
——伊壁鳩
沒能弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。 ——巴爾扎克
君子以文會友，以友輔仁。 ——《論語》
親戚是上帝賜予我們的、朋友是我們自己挑選的。 ——馬姆福爾德
[待人篇]
"嚴於律己,寬於待人"
“己所不欲,勿施於人”
"以誠待人,以信交友"
聖經裡有一句名言:“你待人當如人之待你”
英國有句名言:“所謂以禮待人,即用你喜歡別人對待你的方式對待別人。
”
胡適:“做學問要在不疑處有疑,待人要在有疑處不疑。”
[合作篇]
“天時不如地利,地利不如人和”
“和為貴”
“人心齊,泰山移”
“獨腳難行,孤掌難鳴"
“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”
“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”
[成功與失敗]
“成功與失敗只一牆之隔，任何代價都不會白白付出”
“苦辣酸甜都有營養,成功失敗都是收穫”
"經過失敗磨礪的成功果實永遠都沒有經歷挫折後的成功果實來得香甜。
"
"笑對成功，更要笑對失敗"
"不會在失敗中找出經驗教訓的人，他通向成功的路是遙遠的。"
米爾·勒納爾："懶惰受到的懲罰不僅僅是自己的失敗，還有別人的成功。"。