一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

【出處】 宋·蘇軾《贈劉景文》

【鑑賞】 “最是橙黃橘綠時”是指秋天。這兩句詩的語譯是：你可要記住，一年當中最美好可愛的景色，正是那橙子已黃、橘子尚綠的時候。“一年好景君須記”常用來囑咐他人要特別記住某一段意義不尋常的日子，或是景色最美好的時光。

【原詩】 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

一點浩然氣，千里快哉風。

【出處】 宋·蘇軾《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》

【鑑賞】 胸中保有一股浩然之氣，迎著千里的雄風，心懷是多麼的豪放、快意。後人常引用“一點浩然氣，千里快哉風”來形容志在千里的豪情壯志，很有一種“乘長風破萬里浪”的雄偉氣勢。登高望遠，迎風屹立，最容易引發人的豪情壯志，此時此刻大呼“一點浩然氣，千里快哉風”確實可以把人心的豪情，暢快地表達出來。

【原詩】 落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶溼青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語：“山色有無中”。一千頃，都鏡淨，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺公子，未解莊生Teana，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。

人生如夢，一樽還酹江月。

【出處】 宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

【鑑賞】 人生就像夢幻一般，所謂英雄豪傑，所謂事業功名，在時間巨流的無情衝擊下，必將“灰飛煙滅”。想起來還是拿起濁酒，盡情地喝上幾杯，並且以此祭江上的明月。樽，是指酒杯。酹，是指酒祭。作者感嘆年華易逝，人事無常，功名富貴本是一場空幻，內心不由感到沉痛而悲傷。最後豁然通達，就以此二句作結：“何必在乎人生如夢呢？還是喝酒吧！”此時作者心情已轉為開朗、曠達，因此這兩句詞中便顯露出一種意興瀟灑的豪情。

【原詩】 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。（“崩雲”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“檣櫓”或作“強虜”。）

人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。

【出處】 宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》

【鑑賞】 人生在世，總是到處流浪漂泊，這像什麼呢？就恰似那飛來飛去的鴻雁一樣，偶然在雪地上停留片刻，也許會留下一些指爪的痕跡，但等到鴻雁飛去以後，又有誰會記得它是在東方還是在西方呢？恰似，或作應似。常年在外流浪的人，最喜歡吟“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥”這兩句詩了。

【原詩】 人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

人生看得幾清明

【出處】 宋·蘇軾《東欄梨花》

【鑑賞】 作者看見梨花雪白可愛，觸景傷情，不禁感嘆人生在世，又能夠看到幾次如此雪白、可愛的梨花呢？後人常用“人生看得幾清明”這句詩，來感嘆人生短促、美景易逝，一輩子又能看到幾次美好的風光呢？

【原詩】 梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一枝雪，人生看得幾清明？

人生識字憂患始

【出處】 宋·蘇軾《石蒼舒醉墨堂》

【鑑賞】 人一旦識字，就是一生憂患的開始。蘇軾的這種看法與西洋哲學家叔本華的知識痛苦觀類似。“人生識字憂患始”這句詩是蘇軾的名句，常被用來感嘆對人生了解愈多，煩惱、愁苦也就愈多。所以他接著說：“姓名粗記可以休”意思是：人只要粗略記得姓名就可以了，當然這是蘇軾一時激憤的話而已。

【原詩】 人生識字憂患始，姓名粗記可以休。何用草書誇神速？開卷惝怳令人愁！我嘗好之每自笑，君有此病何年瘳？自言其中有至樂，適意無異逍遙遊。近者作堂名醉墨，如飲美酒銷百憂。乃知柳子語不妄，病嗜土炭如珍羞。君於此藝亦云至，堆牆敗筆如山丘。興來一揮百紙盡，駿馬倏忽踏九州。我書意造本無法，點畫信手煩推求。胡為議論獨見假，隻字片紙皆藏收。不減鍾張君自足，下方羅趙我亦優。不須臨池更苦學，完取絹素充衾裯。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！

【出處】 宋·蘇軾《江城子·乙卯正月二十四日夜記夢》

【鑑賞】 分別十年，是生是死，彼此都無從知曉；遙遙相對，不覺茫然。即使未曾思量，但她的人影卻自然浮現心頭，使人永難忘懷。“十年生死兩茫茫”用來表示對離別經年，既不知生死，又無從聯絡的親友的感懷與思念。“不思量，自難忘”描寫對故人追念的深刻，難以忘懷。原詩是一首悼亡詩，描寫蘇軾對已逝妻子的深切思念，情真語摯，感人至深。

【原詩】 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

【出處】 宋·蘇軾《水調歌頭》丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

【鑑賞】 人生在世，會遭遇到各種悲、歡、離、合，就好象天上的月亮也有陰、晴、圓、缺一樣，這些事是自古以來就不曾圓滿周全的。這首詞流露出作者洞察人生活的灑脫情懷，也是作者對人生感到無奈的一種自我解嘲。這三句詞通常用來感嘆人生的無奈，與世事無常。人生在世，總難免會碰到不如意，或令人遺憾的際遇，既然知道沒有絕對圓滿的人生存在，又何必太過執著呢？

【原詩】 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今昔是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！但願人長久，千里共嬋娟。

人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。

【出處】 宋·蘇軾（正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩，乃和前韻）

【鑑賞】 人可以像秋鴻般有資訊，年年重回舊地；而那些早已過去的往事，卻猶如春夢一般，未曾留下一絲痕跡。“事如春夢了無痕”通常用來感嘆往事的飄渺，難以尋覓，留下的只是無盡的眷戀與縈懷，若用來代表失去的戀情，則在追憶、懷念中，還蘊蓄著一份苦痛遇見迷惘。

【原詩】 東風未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會，故人不用賦招魂。

人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。

【出處】 蘇軾《洗兒》

【鑑賞】 蘇軾一生聰明能幹，才能卓越。由於他自持聰明過人，不肯逢迎權貴；他又擅長寫作詩文，時常得罪顯要，以至於一生困頓失意。這首“洗兒詩”，是蘇軾藉對兒子的期盼，抒發自己滿腔的激憤。表面是在嘲弄自己聰明一世，失意一生，實際卻是在諷刺那些公卿大臣，全都是“愚且魯”的無能之輩。

【原詩】 人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。

人間有味是清歡

【出處】 蘇軾《浣溪沙》（元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔遊南山）

【鑑賞】 這首詞是蘇軾於元豐七年十二月二十四日，與泗州友人劉倩叔遊南山的作品。作者描寫春日遊玩山水，當他在山野中嚐到可口的新嫩春菜時，不禁稱讚說：人世間的食物，吃起來最有味的，便是那春日山野間的春菜了。後人常用“人間有味是清歡”來形容鄉野生活的樸實，可愛，與山菜野味的清新、甜美。原詩中的“春盤”指的就是春菜。

【原詩】 細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

【出處】 宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

【鑑賞】 大江的流水終日不停地向東奔流，那洶湧澎湃的浪潮，淘洗盡了千古以來無數的風流人物。大江東去，代表時間巨流的無情流逝，帶走了千古的大好歲月，也帶走了千古的英雄人物。大江：長江。風流人物：傑出人物。原詞中的羽扇綸巾：指周瑜溫文爾雅，儒將風度。故國神遊：神遊古代的戰場。蘇軾藉此詞感嘆英雄人物的盛衰無常，氣勢雄渾，意境悲涼，千古稱頌不朽。羅貫中三國演義的卷頭詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”就是由這裡演變而來。蘇軾在原詞中把古戰場描寫得有聲有色，塑造了雄姿英發的周瑜形象，可是結尾卻很悲涼。這是蘇軾感懷自己年近半百，功業未成的反映。

【原詩】 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。（“崩雲”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“檣櫓”或作“強虜”。）

小舟從此逝，江海寄餘生。

【出處】 宋·蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》

【鑑賞】 駕著小船從此離去，就到江海中度過未來的歲月吧！人在失意或是對眼前生活感到厭煩時，總會盼望脫離舊環境，到一個新地方去享受一下自由逍遙的人生，這兩句是描寫作者對於一種逍遙歲月的嚮往，與“優遊閒歲月，瀟灑度時光”的意味有幾分相似。

【原詩】 夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。