我記得小時候剛剛接觸古詩詞的時候，老師跟我們講，說是古人寫詩作詞都特別的講究，要平仄對仗，要押韻，老師還說押韻比較複雜，但是平仄只要記住漢語拼音裡的第一和第二聲是平音，第三和第四聲是仄音，就基本差不多，那時候最初的認知就是這樣的。

後來發現有些我認為是平音的字，放在詩詞裡卻變成了仄音，比如：“咸陽古道音塵絕”裡的絕，“灞陵傷別”的別，所以單純的就把一二聲作平音，三四聲作仄音也是不準確的，只能說絕大部分是可以那麼認為的。後來因為毛澤東的一首詞裡面的一個字，我看來是平音，實際當時作為仄音，特意查了一下原因，原來是古語或方言造成的。

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這才是解惑啊！

如果自己寫一首詩，用軟體來做個檢查，或有如下情況：所以有時候關於“平仄”真是不太好掌握，學習的道路漫長而悠遠，只能慢慢體會，細細研究了！

問題："平仄”是什麼意思?

……

前言

平，不傾斜 ，平坦的意思；《說文》：平， 平舒也。《廣韻》：平，正也。《增韻》平，坦也。

仄，傾斜，就是不平的意思；《說文》：厠本字，通作側。

一、四聲

齊梁時期，沈約謝眺等人研究聲韻，以平上去入為四聲。他們依據四聲創作的詩歌被稱為永明體，這是近體詩的先河。

蕭子顯《齊書》雲：“沈約、謝朓、王融，以氣類相推，文用宮商，平上去入為四聲，世呼為永明體。”二、平仄與四聲

1、平

四聲中，平，顧名思義就是平。類似於今天普通話的一聲和二聲。如媽、麻。

2、仄

上去入，都是“不平”的意思，我們稱為仄。《說文》中解釋仄：厠本字，通作側。

上聲：馬，即今天的三聲；去聲，罵，類似於今天的四聲；入聲，福，石，急等字今天分別進入了其他三聲，普通話裡已經消失了，但是南方的方言裡還有。

三、仄與側

唐朝人也把仄稱之為“ 側“，元和 (806-820年)後詩人王睿 ，號炙轂子。他的書《炙轂子詩格》中有記錄：

互律體。　　詩云：“八月九月蘆花飛。”上四字全用側聲。“南溪老翁垂釣歸。”上四字全用平聲。“秋山人簷翠滴滴”律全用平。“野艇倚檻雲依依。”律全用側。

上四字全用側聲指的是”八月九月“，這三個字都是仄聲。八【入聲八黠】、月【入聲六月】、九【上聲二十五有】。

四、詩詞中的平仄

近體詩講究格律，詞要依譜填詞，都是要求符合平仄要求的。

詩詞譜中的平仄用漢字表示的話有三種：平、仄、中；中就是可平可仄的意思。

用符號表示就是：○”標平聲 “●”標仄聲 “⊙”標應平可仄 “◎”標應仄可平，例如劉禹錫的詞《紇那曲》

楊柳鬱青青，竹枝無恨情。

⊙●●○△　●○○●△

同郎一回顧，聽唱紇那聲。

⊙○◎⊙●　○●●○△

詞譜裡的△表示此處要押平聲韻，如果是▲，表示押仄聲韻。

平仄，講是的漢語字音的聲調。

一、現代漢語和古代漢語聲調的差別

現代漢語有四個聲調，陰平、陽平、上聲、去聲。例如：媽、麻、馬、罵。而古代漢語的四個聲調則是平聲、上聲、去聲、入聲。例如：元、阮、願、月。現代漢語是古代漢語變化來的，變化規律兩條：平分陰陽，入派三聲。什麼意思呢？就是古漢語中的平聲字分成了現漢語中的陰平和陽平，入聲字在現代漢語中消失了，分派到平（陰平和陽平）、上、去三聲裡了。

古代四聲的發音，唐代《元和韻譜》裡說：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲短而促。《康熙字典》卷首《分四聲法》說：平聲平道莫低昴，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。可見古人對四聲在音調的高低長短蠻講究。

二、如何判別現代漢語中的古代入聲字

要從現代漢語入手瞭解平仄，或寫格律詩（包括填詞），就把把派到四聲裡的入聲字找出來。如何判斷入聲字呢？首先，可以排除鼻音韻尾字，即韻尾是n,ng的字，都不是入聲字。第二，聲母是b、d、g、z、zh、j，讀陽平的字，絕在多數都是古入聲字。如，白、達、閣、足、直、菊。第三，聲、母f、zh、z、c、s，和韻母a相拼的字，是古代入聲字。如：發、伐、扎、雜、擦、薩。第四，聲母zh、ch、sh、r、和韻母uo相拼的字，是古代入聲字。如，卓、捉、輟、說、若。第五，e韻母與d、t、l、n、和z、c、s相拼的字，大多是古代入聲字。如：德、特、樂、澤、策、色。第六，ie韻母與b、p、m和d、t、n、l相拼的字，是古代入聲字。如：別、撇、滅、迭、帖、捏、列。第七，üe韻母的字除了瘸靴兩字，都是古代入聲字。如果普通話不好，分不清上述幾條規律，還有個笨辦法，就是把古入聲字死記硬背下來。這裡給大家介紹一種168字的入聲字歌訣，作者佚名。背熟了就可以根據同音字判斷是否是入聲字。

入聲字168字歌訣：

六伯黑，不白皙，忒齷齪，沒出息。 貸谷麥，織竹蓆，毒剝削，逐什一。 嗇吃喝，食苜蓿，惡服飾，益積蓄。 欲竊物，掘穴窟，昨日暮，蹠入屋。 猝突兀，魄觳觫，怕失色，匿帛幕。 急雀躍，腳躓跌，逸角落，鼻憋厥。 忽覺察，戟割截，血瀝漉，卒歿絕。 七叔俶，擊羯狄，越朔漠，伐弒逆。 啜冽雪，齧菽粒，歷代北，踏石礫。 執節鉞，發矢鏑，克貊國，若霹靂。 馘魅傑，裂畜腹，抉敵目，酷殺戮。 力搏畢，賊殪斃，得匹駃，值百鎰。 復失域，立業績，獲爵祿，錫玉璧。 疾雜學，悅墨翟，執木鐸，習八佾。

三、平仄關係

所謂平仄，平指平聲，仄指上、去、入三聲。對應到現代漢語，除掉其中的古入聲字，平聲指陰平和陽平，仄聲指上聲和去聲。

為什麼要平仄對舉呢？因為仄就是側，就是不平，平聲比較平直，可以拖得比較長，仄聲有高低起伏變化，往往比較短促。平仄交替，就構成了詩歌的抑揚頓挫、長短相間的節奏，充分體現詩歌的音樂美。一首詩，讀起來是否上口，是否有美感，與它的平仄有很大關係。

瞭解了漢字的平仄關係，就可以運用它來寫詩或填詞了。至於如何寫詩或填詞，就是一篇大文章了，可能得寫一本書才說得清楚。

望海潮·中秋

地雄荊楚，人分南北，梅關一閉成仇。山聚五嶺，水合港澳，廣佛縈帶平洲，粵語競風流。看巨輪抵埠，揮斥方遒。千載羊城，月圓人樂慶豐收。

明月也照殘樓。恨青春誤我，徒羨公劉。回首舊年，天時地利，也曾忍辱含羞。何處覓機謀。寫幾行破字，萬事悠悠。正好工資換酒，一醉解千憂。

漢語言中，平聲為聲，仄音為歆。上去入音皆為仄歆。第一聲為陽平聲，如某一平聲字長讀變調，則該字為陰平聲，陰平是指平聲不明顯，故寫聯對一般喜用陽平，使人閱讀產生歆律的安穩感。

古漢語也有四種聲調，叫做平聲，上聲，去聲和入聲。平聲還分陰平和陽平。現代漢語則叫一聲，二聲，三聲和四聲。你懂漢語的四種聲調，就會懂點平仄。平仄其實比較簡單易學，對聯難的是意境，是工整與對仗。若不懂語法，不懂詞性，是對不出好聯來的。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，這是七言詩句基本的押韻規則。但是平仄押韻也不是必須的，有的時候可以有些變化，可以不必完全拘泥，如：一三五不論，二四六分明。

簡單說平仄就是漢字的音調。平”指平直，“仄”指曲折。

據說中國古人研究聲韻源自於佛經翻譯，在魏晉時期就有了研究聲律的書。

中國最早韻書是三國時李登的《聲類》和晉代呂靜編的《韻集》。但這兩書早已亡佚了。

到了隋朝出現了《切韻》，這部韻書是中國詩詞韻書的開始，後來的唐韻、廣韻、集韻、平水韻都是以切韻為基礎一脈傳承而來的。

平仄是詩詞格律的一個術語，是詩詞中用字的聲調；所謂聲調，就是語言的高低、升降和長短，即韻律。漢語有四種聲調：平上去入。平是平調，上是升調，去是降調，入是短調。

明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰：

平聲平道莫低昂，

上聲高呼猛烈強，

去聲分明哀遠道，

入聲短促急收藏。

古漢語有四種聲調，稱為平、上、去、入。除了平聲，其餘三種聲調有高低的變化，故統稱為仄聲。

現代普通話四聲，是陰平、陽平、上聲、去聲，前二者是平聲，後二者是仄聲。

語音的發展，古四聲和今四聲有相同處，又有不同處。相同處，是古平聲，在今四聲裡仍然是平聲，只是分為陰平聲、陽平聲；古上聲，在今四聲裡，一部分仍然是上聲，一部分轉入去聲；古去聲，在今四聲裡仍然是去聲。變化大的是古入聲。隨著語音的發展變化，古入聲分別轉入平、上、去三聲，即所謂“入派三聲”，入聲消失在普通話陰、陽、上、去四聲之中。

我們在讀詩歌，詞賦，對聯等時，會感到揚仰頓挫，音律很美，這個就是平仄的作用。

古時的四聲為：平上去入。平聲指古時的平聲，分為陰平和陽平。仄聲指上、去、入三聲。

根據現代漢語聲變規律：

平分陰陽（古代的平聲字在現代漢語中讀陰平和陽平）

濁上歸去（古代的上濁聲字在現代漢語裡讀去聲）

入派三聲（古代的入聲字分別進去現代漢語的四聲之中）

在現代漢語中 平 指 陰平和陽平

仄 指 上聲和去聲

平仄 泛指由平仄構成的詩文韻律。

平仄是根據四聲學詩句中的聲調配合關係，要求平仄相對。

所謂“平”就是指要求用平聲字，所謂“仄”就是指要求用“上”“去”“入”三聲的字。所謂平仄相對，就是要求相對偶的兩個句子，在同一位置上的字音要平仄相反，以構成高低，長短交替的和諧節奏。

如：王之渙的《登鸛雀樓》

白日依山盡，

仄仄平平仄

黃河入海流。

平平仄庂平

欲窮千里目，

平平平仄人

更上一層樓。

仄仄仄平平。

本詩“欲”字在非節奏點上（第一個字），可以不合平仄。

在一般情況下逢單可寬，逢雙要嚴。即：一丶三丶五不論，二丶四丶六分明。

什麼叫“平仄”呢？

“平仄”，古漢語片語，是根據華人對某個漢字發音時定的調子，也稱聲律。細分為：陰平、陽平、上聲、去聲，還有一種叫“入聲”的，但在漢字中較少，也不易分辨。

歸類：（平）陰平、陽平，（仄）上聲、去聲，入聲。“平”指平直，“仄”指曲折。

“平仄”什麼意思？

詩，言志或抒情，閱讀起來也必須有一定的起伏和節奏感，最低限度要求不能抝口。這在一定程度上得由“平仄”來決定。

所以“平仄”，在詩歌裡起的作用就是那種人們所感覺到的抑揚頓挫的氛圍。詩歌，是需要人們來詠誦的，但要合乎”詠的有韻、誦的有味”之要求。

如何運用“平仄”？

年復一年過春節，“總把新桃換舊符”。在古時候，人們對對子，貼春聯，都有嚴格要求。不只是需要對仗，而且還必合“平仄”。例如：“海內存知己（仄仄平平仄），天涯若比鄰（平平仄仄平）”等。

“平仄”相對應於詩詞而言是必不可少，也是極其重要的主旋律。無“平仄”，不為詩，因為缺少合律，人們讀來泛味、無意境。

詩，講究的就是“平仄”，雖然是鐵律但也不死板。比如絕句和律詩等，硬性規定“二、四、六分明”，就是說該幾個字必須“平仄”。

“一、三、五不論”，原則上是可以的，但要注意不能超過三個“平”以上的連用，只能連用三個。“仄”之用法，類同於“平”，當然要儘量避免此用法為好。

且舉古詩詞《登鶴雀樓》：“白日依山盡（仄仄平平仄），黃河入海流（平平仄仄平）。欲窮千里目（仄平平仄仄），更上一層樓（仄仄仄平平）。”

平仄是古典音韻，平，即平聲，包括陰平聲和陽平聲；仄，即仄聲，包括上聲去聲和入聲。平仄應用於詩詞對聯，讀起來琅琅上口，給人一種舒服的感覺。

推廣普通話有利有弊。其利是在全國範圍內，一說普通話就都能聽懂，所以，推廣普通話有利於語言溝通，有利於民族親和；其弊是普通話把原來的五聲變成了四聲，丟掉了入聲，這就給語音的平仄帶來了混亂。不過，比較起來，利還是大於弊的。

我是湖南寧鄉人，在年輕的時候，也曾探究過語音的平仄規律。我發現，原來我們講的寧鄉話是有平仄的，甚至可以說，只要會講寧鄉話，就會語音平仄。因此，我覺得方言還是有用的，方言應該作為非物質文化遺產加以保護。