一、孫武與鬼谷子的關係：他們之間沒有任何關係。孫武與鬼谷子時代不同(相差約七十年)，二人不可能有機會相見，不然當引為至交。但是，據情況來看，鬼谷子應當是拜讀過孫子兵法的。後世之人在閱讀《孫子兵法》與《鬼谷子》二書時，便不難發現其實二者有相似之處。兵法是謀略，並不是小打小鬧的花招，而是計策，權謀。後人覺得，鬼谷子其實算得上是承上啟下的一位過渡性人物，前有孫武，後又據說是孫武后人的孫臏。不得不說，這二位在兵家，甚至在當時的歷史上都是舉足輕重的傳奇人物。即便後來孫臏與龐涓鬥得如何了得，二人所學也是越不過他們二位先賢的。雖然他二人時代不同，所學不同，所做之事也不盡相同。但是不得不說，他們二位都是中國歷史上重要的先賢，對兵家、縱橫家，有無可比擬的作用。二、人物簡介：1、孫武，是中國春秋戰國時期非常著名的政治家和軍事家，被後人尊稱為兵聖,也有人稱呼他為孫子，當然也有稱他為東方兵學鼻祖的。孫武寫過一本被後世稱為“兵學聖典”的《孫子兵法》十三篇。 2、鬼谷子，名王詡。春秋戰國時期著名的思想家、謀略家、兵家、教育家。他是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位具有傳奇色彩的奇人。鬼谷子門下弟子眾多，最為出名的有兵家的龐涓、孫臏，縱橫家的張儀、蘇秦、徐福等。鬼谷子深諳兵法謀略，長於縱橫之術，有鬼谷子七十二術傳世。
一、孫武與鬼谷子的關係：他們之間沒有任何關係。孫武與鬼谷子時代不同(相差約七十年)，二人不可能有機會相見，不然當引為至交。但是，據情況來看，鬼谷子應當是拜讀過孫子兵法的。後世之人在閱讀《孫子兵法》與《鬼谷子》二書時，便不難發現其實二者有相似之處。兵法是謀略，並不是小打小鬧的花招，而是計策，權謀。後人覺得，鬼谷子其實算得上是承上啟下的一位過渡性人物，前有孫武，後又據說是孫武后人的孫臏。不得不說，這二位在兵家，甚至在當時的歷史上都是舉足輕重的傳奇人物。即便後來孫臏與龐涓鬥得如何了得，二人所學也是越不過他們二位先賢的。雖然他二人時代不同，所學不同，所做之事也不盡相同。但是不得不說，他們二位都是中國歷史上重要的先賢，對兵家、縱橫家，有無可比擬的作用。二、人物簡介：1、孫武，是中國春秋戰國時期非常著名的政治家和軍事家，被後人尊稱為兵聖,也有人稱呼他為孫子，當然也有稱他為東方兵學鼻祖的。孫武寫過一本被後世稱為“兵學聖典”的《孫子兵法》十三篇。 2、鬼谷子，名王詡。春秋戰國時期著名的思想家、謀略家、兵家、教育家。他是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位具有傳奇色彩的奇人。鬼谷子門下弟子眾多，最為出名的有兵家的龐涓、孫臏，縱橫家的張儀、蘇秦、徐福等。鬼谷子深諳兵法謀略，長於縱橫之術，有鬼谷子七十二術傳世。