善良是人的品性。

情商是人為人處事的心智和技能。

城府是指人的內心承受力和智慧作用的心力。

三個概念不是同一個論域，沒有因果關係。

善良加上情商那就是一個大智慧的人，情商高的人不一定是善良的，一個有智慧善良的人，他在生活細節中會體現很淋漓盡致， 我們都知道人都有低谷，在人低谷中他會將善良發揮，惡人之外，誠然惡人也是性本善，我們需要的是感化而不是惡意相加隔岸觀火。善良的人知世故而不世故， 真實不做作，大智慧的人是我們一生學習的榜樣。謝謝邀請，祝你生活愉快，工作順利。

城府，很多人把它作為貶義詞，其實不然。它只是一種處世之道，一種為人風格，但不代表陰暗不代表邪惡。善良，不代表懦弱，更不代表無能，我們不能把懦弱與無能看做是善良。我很堅強，也很有自己的主見，遇事處事有謀略有準則，面對棘手的問題能敢於應對，對不規則的問題善於方法，但其實，我很善良。我熱情大度、樂於助人，面對那些有不良企圖的人，那些心懷不軌的人，卻手段強硬！所以，我不懼霸權更不欺弱者！

善良是一種美德，情商是一種風格！

感謝邀請。善良的人即使情商高也是善良的。因為善良是基礎，只不過商情商的善良更能保護自己，愉悅他人。首先我們對善良需要有一個理解，很多朋友認為自己不殺人放火，不違反法律規定，又樂於幫助他人就是善良。補充一點，如果一個人情商低，不會說話，說出來的話雖是實話，但盡是讓人不愛聽的話，盡是洩氣的話，刻薄的話等讓人不開心，不積極的話都是不善良的。比如說一個人長的不好看，你就直接說他醜，他是不愛聽的，甚至恨你。我們完全可以說人家有氣質，有個性，或者某一個部位長的好看顧，穿衣服有品味等。別人想做一件事情，不要總是打擊，指責，因為打擊除了讓對方煩惱糾結，失去信心任何正面的作用也沒有。多鼓勵認可，奇蹟也會出現，現實生活中這樣的例子太多太多。打擊貶低就像一把刀子在刺痛別人。所以我們要善良，還要情商高，加在一起是一個智慧的人。

個人認為，如果“善良遇見了情商”，也不能簡單說完全就是一種“城府”。因為：

一、首先來搞清楚上述三個概念

1.善良

善良是指一個人心地純潔，和順敦厚，心腸好，沒有壞意的品行。

2.情商

即情緒商數，簡稱EQ，最早由西方心裡學家提出，一般由情緒、意志、性格、行為習慣等構成。現正廣泛應用於社會、經濟等諸多領域。

一個情商高的人一般會是一個挺聰明的人。

3.城府

城府多指一個人心機多而難測。

我們說一個“城府很深”的人也會是一個“老謀深算”的人，一般指八面玲瓏、很會來事。

二、再來說說“善良遇見情商”是不是就等同於“城府”

1.善良遇見情商，也可以算是一種城府。

2.從另外一方面講，善良遇見情商也未必就是一種城府。

城府有時也指一個人狡猾和老道，說起城府很深的人也會讓一般人躲之不及、退避三舍，生怕被其算計和陷害。一個既善良又高情商的人，可能更適合“走正道”，如果跟一個城府很深的人相比，論起“耍心眼”、“搞小動作”等就未必是他的對手了。所以說，善良遇見情商又不算是一種城府。

3.“善良”、“情商”和“城府”是三個不同性質的概念，任何兩者相加都不能簡單等同於第三者，它們之間也不存在任何必然的聯絡。

結語

生活中有時難免會有人“帶著有色眼鏡”看人，對此，我們更提倡大家去做一個善良且高情商的人，而不要一味去做一個城府很深的人。

以上觀點，僅供參考。

————

【簡介】張文鈞 / 專注：企業管理、投資分析、人文觀察 / 財經管理類專著《領導力》一書的作者 / 提供多視角的觀點、提升多緯度的觀察、提交多層次的分析、提出多樣化的方案 / 分享有溫度、有良知的作品

————

善良帶上了情商並不一定會是城府，善良是人性品質表現，而城府隱藏心機，處心積慮，從外表看來似乎沉著隱重，好象很有姿態而攻斂，深不可測。唯有淡定與不冒為，恬然與默默不語與善良行態相似外，拿善良帶情商要以城府相比，是性質不同，另回事，刀不對鞘。以下我們來探討分析兩樣特徵作解答~:

善良帶情商表現在於取之有道，斯文矜持，憑良心智慧，做事問心無愧，人機靈頭腦敏悅，文明公平自律，循規蹈矩，合理求生欲，仁義禮智，有憐憫之心，做事不虧心，誠實認真，行事以心衡量，處事有良心有原則運作，慈眉善目自若，淡定而不嘚瑟。那麼城府主要在於心計，老謀深算，臨危不懼，沉著穩重，審事不膚淺，謀事深慮全面，有心機會沉住氣，處心積慮，有事藏著掖著，不衝動冒為，令人防不勝防，難予明白。

透過以上解說，可見善良帶情商不能與城府並提一論，其性質不同，只是外在行態略微相似而已，是另回事。

如果善良帶上了情商，算不算是一種城府？這個問題我覺得有必要搞搞清楚善良、情商和城府這三個詞的含義。

善良是指心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。

善良的心

而情商（EQ）又稱情緒智力，主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質。

情商高

城府本來有兩個意思，現在經常比喻人的心機多而難測。

城府深

尤其是城府這個詞的含義，搞不明白還以為城府是個褒義詞。一般要麼說這個人城府很深，要麼就說這個人胸無城府。胸無城府指的是一個人待人處事，真誠坦蕩，心口如一，所以用美玉來形容，因為有胸無城府人如玉之說。那城府深就說這個人心機多而難測。

道貌岸然

現在搞明白這三個概念的含義了，那你還認為善良帶上了情商還是一種城府嗎？所以，善良帶上了情商，我理解提問者的意思實際就是說明善良已經善良到了沒有邊界，善良帶上情商，就是不要對無所謂的人施以你的善良。提問者不好意思說善良到了無邊界的人情商低。

那高情商的善良者是不是就算一種城府了？我覺得未然。不管哪種城府，一般在大家的眼裡，城府深的人往往與道貌岸然、圓滑世故、巧言令色這樣的特質聯絡在一起，說白了城府深的人本來就不是什麼好東西。所以，高情商的善良人又能算哪一種城府呢？我覺得哪種都不算，高情商的善良人他的本性是不變的，他不是善良的，只是，不會對任何人不設邊界，對誰都都好而已。與見人說人話，見鬼說鬼話的城府深的人相比，根本就是兩種性質不同的情形。

見人說人話

當然，很可能容易把高情商的人與城府深的人等同起來。本身這些概念沒有絕對的界限，如果某種物質發揮到了極致，過了邊界，都有可能轉向到另一種性質的邊緣。所以，哪怕是善良也不能沒有邊界，毫無原則地善良，情商高的人也不能利用自己的高情商算計無辜的人，把握不好可能就變成了老謀深算的城府深的人。

善良了沒有了邊界有人會說你無能

經常有人說如果善良的沒有邊界那就走向了無能，善良的人本身就隱藏著一種脆弱的潛意識在內。如果是毫無原則的善良，凡事沒有一個尺度，不把握好分寸，沒有邊界的心軟，只會讓對方得寸進尺。毫無原則的仁慈，只會讓對方為所欲為。

得寸進尺

上高中時，同學小梅家境比較好，手裡總有花不完的零花錢，因此，別人 不了向她借錢不還。她成了債主，卻要陪著笑臉管別人要錢，反而背上了“小肚雞腸，不樂於助人”的壞名聲。 於是她開始不再那麼善良。 變得沒那麼善良以後，她少了很多累贅的人際關係。 變得沒那麼善良以後，她拉黑了曾經不敢拉黑的人。 變得沒那麼善良以後，她也不會因顧忌和別人的“友誼”就放棄自己的話語權，爭取到了比原先更多的機會。

小肚雞腸

所以， 有時候，過分的“善良”會傷害到自己，會讓一些沒有底線，沒有良知的人得寸進尺。這個社會上並不是所有人都有著“善”的本質，有些人傷害了別人，不會內疚、不會不安，他們只會笑你傻，說一切都是你自找的。 而當你學會拒絕別人，學會以牙還牙時，他們反而會尊重你，甚至敬畏你。 善良是不是也要講求一定的技巧？不能博善博到把自己栽進去了。這也許就是題主說得善良帶上了情商吧。

善良到傷害自己

情商高到想處處算計別人時，容易滑向城府深之人

以往認為，一個人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但現在我們普遍認為，情商水平的高低對一個人能否取得成功也有著重大的影響作用，因為高情商的人一是瞭解自己，認識自身的情緒，只有瞭解自己的人，才能成為自己生活的主宰。二是能很好地控制自己的情緒；另外，情商高的人能自我激勵自己，使自己很快走出壞情緒的低潮，重新振作精神，轉入到正確的思路上去。最後，高情商的人，不但瞭解自己，還認知別人的情緒，知己知彼，是與他人正常交往，實現順利溝通的基礎，從而也能處理好他周圍的人際關係。所以，真正聰明的人不是智商高，而是情商高的人。

真正聰明的人

說實在的，其實城府深的人其實情商都很高，只是，這些人利用他的高情商老去算計別人時，這個人的品質就發生的變化，就是他的人品就有問題了。

城府深的人往往擁有光鮮靚麗的外表，說話溫文儒雅，這種特質只是他們收攏人心的武器，表面正直持正，暗地裡卻偷偷使壞。城府深的人為人處世面面俱到、左右逢源，讓你挑不出一絲毛病，他絕對不輕易得罪別人。城府深的人還善於察言觀色，阿諛奉承，以此掌握中心話語權，為日後的計謀打下基礎。所以，他們如果情商不高哪能做到這麼至善至美？只是他們把情商高當作他的武器，實現他自私的目的。

阿諛奉承

所以情商再高，也別失去了善良的心。善良是好，也別善良的沒有了邊界。城府深的人我真的認為他無可救藥，除非他痛改前非，變成一個高情商的善良人。