桑德羅·波提切利（SandroBotticelli；AlessandroFilipepi，1445—1510）是15世紀末佛羅倫薩的著名畫家，歐洲文藝復興早期佛羅倫薩畫派的最後一位畫家。他畫的聖母子像非常出名。受尼德蘭肖像畫的影響，波提切利又是義大利肖像畫的先驅者。
中文名
桑德羅·波提切利
外文名
SandroBotticelli
別名
亞歷桑德羅·菲利佩皮
國籍
義大利
出生地
義大利佛羅倫薩
出生日期
公元1445年3月1日
逝世日期
公元1510年5月17日
職業
畫家
信仰
天主教
主要成就
早期的佛羅倫薩畫派的代表
義大利肖像畫的先驅者
代表作品
《春》、《維納斯的誕生》、《三博士來朝》
性別
男
1470年，他自立門戶，開設個人繪畫工作室，很快就受到美第奇家族的賞識，向他
波提切利《朱利亞諾·德·美第奇》
訂購了大量的畫作。與強大的美第奇家族保持著良好的關係也使畫家獲得政治上的保護，並享有有利的繪畫條件。此外也是透過這一層關係，波提切利得以接觸到佛羅倫薩上流社會和文藝界名流，接觸各方面多種的知識，開拓了視野，併為他的藝術打下精雕細琢、富麗堂皇、華美多采的貴族印記。[3]
在15世紀80年代和90年代，波切利是佛羅倫薩最出名的藝術家。他的風格到了19世紀，又被大力推崇，而且被認為是拉斐爾的前奏。[3]
在美第奇家族掌權期間，波提切利為他們做了多幅名畫，聲名大噪。1477年他以詩人波利蒂安歌頌愛神維納斯的長詩為主題，為羅倫佐·美第奇新購置的別墅繪製了著名的《春》（TheAllegoryofSpring）。這幅畫已經和《維納斯的誕生》（TheBirthofVenus）一起，成為波提切利一生中最著名的兩幅畫作。羅馬，為西斯廷禮拜堂作壁畫。[3]
1485年完成的《維納斯的誕生》是波提切利的另一幅傑作，表現的是希臘神話中代表愛與美的女神維納斯從大海中誕生的場景，這幅畫的繪畫風格在當時頗為與眾不同，不強調明暗法來表現人體造型，而更強調輪廓線，使得人體有淺浮雕的感覺，而且極適合裝飾作用。畫面中的女神肌膚潔白，金色的長髮飄逸，無愧為是完美的化身；但臉上卻又掛有淡淡的憂愁、迷惘和困惑。[3]
波提切利壁畫作品(5張)
1481至1482年間，一些優秀的佛羅倫薩大師被請去羅馬[4]，為西斯廷禮拜堂創作壁畫，其中包括波提切利和領隊的佩魯吉諾。[3]
然而，社會政治形勢多變，1492年，佛羅倫薩發生政治鉅變，勞倫佐去世，美第奇家族遭放逐，宗教極端主義的薩沃納羅拉掌權。波提切利也是他的追隨者之一，並曾在臭名昭著的“虛榮的篝火”中燒燬過多幅自己的畫作。或許是因為這個原因，波提切利的後半生聲名下滑，晚年貧困潦倒，只能靠救濟度日。在生命的最後幾年，他不問世事，孤苦伶仃。1510年，波提切利死於貧困和寂寞之中，安葬於佛羅倫薩的“全體聖徒”教堂墓地。[3]
桑德羅·波提切利（SandroBotticelli；AlessandroFilipepi，1445—1510）是15世紀末佛羅倫薩的著名畫家，歐洲文藝復興早期佛羅倫薩畫派的最後一位畫家。他畫的聖母子像非常出名。受尼德蘭肖像畫的影響，波提切利又是義大利肖像畫的先驅者。
中文名
桑德羅·波提切利
外文名
SandroBotticelli
別名
亞歷桑德羅·菲利佩皮
國籍
義大利
出生地
義大利佛羅倫薩
出生日期
公元1445年3月1日
逝世日期
公元1510年5月17日
職業
畫家
信仰
天主教
主要成就
早期的佛羅倫薩畫派的代表
義大利肖像畫的先驅者
代表作品
《春》、《維納斯的誕生》、《三博士來朝》
性別
男
1470年，他自立門戶，開設個人繪畫工作室，很快就受到美第奇家族的賞識，向他
波提切利《朱利亞諾·德·美第奇》
訂購了大量的畫作。與強大的美第奇家族保持著良好的關係也使畫家獲得政治上的保護，並享有有利的繪畫條件。此外也是透過這一層關係，波提切利得以接觸到佛羅倫薩上流社會和文藝界名流，接觸各方面多種的知識，開拓了視野，併為他的藝術打下精雕細琢、富麗堂皇、華美多采的貴族印記。[3]
在15世紀80年代和90年代，波切利是佛羅倫薩最出名的藝術家。他的風格到了19世紀，又被大力推崇，而且被認為是拉斐爾的前奏。[3]
在美第奇家族掌權期間，波提切利為他們做了多幅名畫，聲名大噪。1477年他以詩人波利蒂安歌頌愛神維納斯的長詩為主題，為羅倫佐·美第奇新購置的別墅繪製了著名的《春》（TheAllegoryofSpring）。這幅畫已經和《維納斯的誕生》（TheBirthofVenus）一起，成為波提切利一生中最著名的兩幅畫作。羅馬，為西斯廷禮拜堂作壁畫。[3]
1485年完成的《維納斯的誕生》是波提切利的另一幅傑作，表現的是希臘神話中代表愛與美的女神維納斯從大海中誕生的場景，這幅畫的繪畫風格在當時頗為與眾不同，不強調明暗法來表現人體造型，而更強調輪廓線，使得人體有淺浮雕的感覺，而且極適合裝飾作用。畫面中的女神肌膚潔白，金色的長髮飄逸，無愧為是完美的化身；但臉上卻又掛有淡淡的憂愁、迷惘和困惑。[3]
波提切利壁畫作品(5張)
1481至1482年間，一些優秀的佛羅倫薩大師被請去羅馬[4]，為西斯廷禮拜堂創作壁畫，其中包括波提切利和領隊的佩魯吉諾。[3]
然而，社會政治形勢多變，1492年，佛羅倫薩發生政治鉅變，勞倫佐去世，美第奇家族遭放逐，宗教極端主義的薩沃納羅拉掌權。波提切利也是他的追隨者之一，並曾在臭名昭著的“虛榮的篝火”中燒燬過多幅自己的畫作。或許是因為這個原因，波提切利的後半生聲名下滑，晚年貧困潦倒，只能靠救濟度日。在生命的最後幾年，他不問世事，孤苦伶仃。1510年，波提切利死於貧困和寂寞之中，安葬於佛羅倫薩的“全體聖徒”教堂墓地。[3]