“科學”，是一套面向純粹客觀物理世界的研究正規化，這玩意兒沒有強弱，只有正誤。

科學體系的精妙之處，在於在人類生理基礎的六種感知渠道之外，藉助儀器進入了兩個迥異於自然感知的觀察渠道，一個是宏觀世界，即天體物理；一個是微觀世界，即物質元素。這兩個世界，模型極為簡單，將人自然感知的世界模型大幅度簡化，進而大幅度提升了人類認識和運用物理世界的效率。

科學體系的意義，在於藉助特定的裝置擴張了人類的觀測範圍，從宏觀和微觀兩個路徑獲得了與現實物理世界的驗證手段。其價值，在於更準確更全面的認知客觀物理世界，而非是什麼強大。

強弱與否，是描述人或人組成的組織所運用和控制的源自客觀物理世界的力量大小的，與運用方法無必然聯絡。科學並不能讓誰成為絕對強大，也不能直接等價於強弱。

當然是人類之中的極少數聰明人，比如“火”最初給人類帶來的是災害，毀滅性災害，於是人們對”火”產生恐懼，當作“神”來敬拜。

後來有大膽碼聰明人偶然發現，火燒熟後動物屍體味更美丶更香。於是將自已體驗告訴丶分享給大家，並學會利用火。人類認知到“火”雖然能帶來傷害丶但也感受到”火”的好處和帶來的利益，它可以取暖驅寒，可以抗擊野獸。這就是最原始的感性認知和經驗積累。

當這些感性認知和經驗積累越來越多時，就會發現物質世界某些規律性的東西，從而由感性認識，上升為理性認知，形成某些原始丶樸素的認識論。比如“陰陽”理論，就是對白天黑夜的交替丶輪迴，以及許多事物的相反屬性而形成的。到春秋戰國時又形成“五行理論”，即古人看到植物“木”是從“土”中生長出的，”土生金”的理論出來了；用石刀丶鐵劍砍樹，”金克木”丶“火使銅鐵融化”，”火克金”概念總結出來了。

”五行理論”和先前的“陰陽”理論相結合，就成為了“陰陽五行理論”。

所以，科學技術的發展，不是忽然意識到的，而是人類長期在與自然生存奮鬥中逐漸認知丶感悟丶探索和發現的結果。在生存奮鬥中，極少數聰明人的總結和發現，以及這些發現給人類帶來的實際改變和利益好處的結果。一就是說，沒有極少數聰明人的長期探索丶觀察丶發現和創造，以及這些發現和創造帶來的實際利益和改變，也不會有科學技術的發展和強大。

沒有“火”的發現和認知，人類就不會脫離“如毛飲血”的食屍野蠻時代；沒有工具的發明就不會有農耕的來臨；沒有科學技術的產生，就不會有“機器大工業”的資本主義。所以說“科學技術是第一生產力”，是科學技術在推動著人類社會進步和文明。

科學只是人類文明的一種視角！只是從因果！陰陽！正負二維來理解世界一切！缺乏最關健的本體形態過程之理解！所以，科學理解與道家道義之悟不同！什麼都用科學一種格局與形式！會產生偏見性認智與理解！這才是現代科學無法駕馭全域性！整體的全息認智之根本！所以，人類出現了對世界性問題的認智與理解性迷航！因此，我不會一為的崇拜一切！更不會否定一切！這樣才能一切包容於相互之不同，而不只有共同！人與人，與社會，與國家與世界，乃至宇宙都需要相互理解格局之不同！文化格式差異！認智之視角有異！請用我們共同的力量與智慧，共同撐起世界這片籃天！一一一思想者！

月太陽北蓋地華帝伏羲陰陽八卦；

日入中空渾天夏朝道家三生萬物；

今新日升宣夜照國外日心給科學；

古天規今地律中物性外道理待正。

科學是人與自然界的相互作用，屬於認識的範疇，是人類認識中最具有實際意義的部分。科學不僅能夠改善人類的生活，而且還可以滿足人類與生俱來的好奇心，可以解釋現實的世界。

因此，作為人類的認識，科學始終伴隨著人類的存在而不斷地進步。在人類各種不同的發展階段，科學始終都是存在的。只是，在不同的時期，科學的認識效率有著較大的差異。

那麼，人類最初的科學形態是什麼，究竟是什麼引發了人類從事科學的活動呢？與其他動物一樣，人類最初的認識也是起源於對各種自然現象的模仿。

比如，原始人在山洞中舉行關於狩獵的魔法儀式。他們將曾經狩獵成功的場景畫在巖壁上，並在此畫面前模仿狩獵時的動作和吶喊。

原始人之所以要在他們狩獵前舉行魔法儀式，是因為原始人相信，“模仿自然，就可以重現自然。”原始人正是藉助於他們的魔法儀式，鼓舞了士氣，訓練了狩獵的技巧，從而在一定的程度上確實提高了狩獵的成功率。

於是，原始人將他們的模仿物件，擴大到動物和植物，開創了飼養業和種植業，從而為人類的定居生活和社會規模的擴大奠定了基礎。

科學的實質，就是建立統一的因果關係。不同時期的科學，具體的因果關係以及形成統一的機制都是不同的。

原始人的因果關係是簡單的，而這些因果關係的聯絡是建立在迷信的基礎上，是人神合一的混沌世界。

比如，原始人的神話傳說，將他們部族的起源和日常生活的經驗融為一體，成為原始人生存的百科全書。

到了古希臘時期，人類建立了抽象思維，提出了許多描述現象共性的概念。此時的因果關係是絕對的，是單向的和固定的因果關係。

於是，在這一時期，人類的因果關係是建立在機械⚙️的觀念上，構成了一個一成不變的絕對世界。

進入到二十世紀，當人類的認識擴充套件至高速領域、宇觀領域和微觀領域，人們意外地發現自然界是一個有機的整體，是由一個由統一的物理背景和各種物理物件共同構成的現實世界。

於是，現代人已經意識到，人類的認識並不是單純的客觀反映，而是人與自然界的相互作用。

於是，現代人的因果關係是互動的，是亦此亦彼的有機聯絡。

於是，因果關係的統一性，由原來的機械世界，轉變為有機的相互作用。

於是，現代人藉助於構建關於自然界的同構系統，來實現其認識的目的。

總之，科學起源於人類對自然現象的模仿。人類正是藉助於對因果關係的探尋，才逐步使科學產生了質的變化，由零散的因果關係轉變為機械的因果關係，並最終建立了互動的有機世界。

矛盾世界，分為對立力量(西方)和統一力量(東方)。

對立力量，分為保守對立力量(中東)和激進對立力量(歐美)。

現代科學是歐美主導的，聽說是為了尋找上帝。

這與追隨真主，並沒有本質區別。

歐美與中東，都是同道中人。

科學並沒有想像中的那麼好。

只是求神拜佛的一種手段而已。

只不過，神形萬變，今天變成了尋找外星人。

只有統一力量掌握科技，實行普惠，才能造福人間。

為人民服務，才是真理。

是那些死去的人帶來的恐懼讓人類“忽然”認識到科學的強大，從而讓人類走向了科學的道路的。

這裡其實有個問題，那就是人類可不是“忽然”意識到科學的強大的。事實上，人類是逐漸的/慢慢的/曲折反覆的認識到科學的強大的。

另一個問題，題主說；“…讓人類走向了科學發展的道路”，這個，這個我們只能說還在努力，我們一起努力，無數人還在努力讓人類走上科學發展的道路。事實上，現在的人類還遠遠算不上“走向了科學發展的道路”。我們只能說有些人（少數人）已經走向了科學發展的道路，有些人還在努力走向科學發展的道路，更多的人可能連科學到底是個什麼玩意兒都沒多大感覺，恐怕還沒粘到科學發展道路的邊呢！

其實很多熟悉科技發展史和人類發展史的朋友都知道，人類/人們（普遍性的）認識到科學的強大這件事兒，在人類思想發展史上是一段漫長的堪稱史詩一般的宏大征程。這是一個漫長到多少千年，經歷了無數曲折和坎坷，到今天也沒能真正完成的探索與奮爭過程。到今天，還有數以十億計算的人不相信進化論，還有數以十億人計算的人不知道最基本的科學常識，甚至還有數以十億計算的人是不識字不會寫字的文盲。這種情況下，說人類“走向了科學發展的道路”，實在是太樂觀，太“自我感覺良好”了。

好了，講了上面的內容，我們簡明扼要提綱挈領的來說一下；“是哪些人讓人類意識到科學的強大的？”，或者說“人類是因何/為何/如何意識到科學的強大的”，“為什麼說是那些死去的人帶來的恐懼讓人類意識到科學的強大的？”。

有句經常被提及的話叫做；“真理就在大炮射程之內”。很多人都講過；一顆炮彈發射出去，會落在什麼地方？這個常常生死攸關的問題，原本沒有人知道。多少千年裡，不管是先知還是《聖經》，都不知道這個重要問題的答案。

但科學知道！科學上的方程式可以準確的預言/計算出炮彈打出去後會落在什麼地方！分毫不差！科學可以分毫不差的告訴你炮彈什麼時候（比如幾秒鐘後）會落在什麼地方！

這帶來了“力量的革命”。顛覆了無數關於力量和強弱的天平。掌握著科學的一方，開始和越來越“吊打式”的壓榨著沒有掌握科學的一方，讓沒有科學（科技落後）的一方血流成河的成為了“炮彈下的飛灰”。

於是，事實勝於雄辯，在死了無數人後，在死人帶來的恐懼壓迫下，人們（越來越多的人）才開始認識到科學的強大。

當然了，我們在這裡說“炮彈下的血流成河”，只是舉個例子，不但是死在炮彈下的人，還有死於饑荒的人，還有死於瘟疫的人，等等等等，慘重代價教育/驚醒/用恐懼驅使著人們，讓人們不得不意識到科學的強大和科學的重要作用了。

這也就是說，影響人們認識到科學重要性的諸多因素中，從“好奇心”到“從萬事萬物中尋找神啟的宗教狂熱”等等諸多因素中，慘重的代價這一點是作用力最大的決定作用。因為沒有/缺乏/蔑視科學的強大力量帶來的巨大代價，橫屍遍野，血淚成河的巨大代價，教育/逼迫著人們逐漸認識到了科學的強大與重要。

不知道我說明白了嗎？總之還是那句話，沒有誰是事前諸葛亮，是慘重的現實教育了人們，讓我們成了知道“科學很強大很厲害很重要”的事後諸葛亮。