01首先曹操的腦袋如果被華佗開了，那曹操必死無疑。 不是我不相信華佗的醫術，他肯定有比較高超的醫術。但是很可惜的是，他學習的是中醫，一輩子也都是奉行中醫。 中醫講究調理，壓根就不存在開刀手術這一說。就算是退一萬步來講，當真是有這麼一說，那麼開顱手術要不要相應的醫學環境呢？ 從現代醫院做手術的環境來看，任何一個小手術，都是要講究無菌環境的。把身體的一部分開啟，如果細菌跑進去了，難道會沒有危險嗎？ 佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫見業，意常自悔，後太祖親理，得病篙篤，使佗專視。---《三國志》

當時也沒有什麼特別好用的醫療器材和殺菌設施，一旦開了瓢，那留給曹操交代後事的時間都沒有，更別說要篡位了。

而且華佗這傢伙也壞得很，從理論上來說，給腦袋開瓢，他認為是行得通的。但是沒有哪個大活人願意給他做實驗。這個瘋狂的醫學家就開始尋找實驗物件。

可惜找了很久都沒找到，為了完成這個醫學創舉，華佗這才想起了常常腦袋疼的曹操。過去華佗總是給他開點藥吃吃，可是這回不同了，他甚至認為曹操的腦袋就是他最好的醫學實驗物件。

為了這次的實驗，他甚至招了好幾個醫學研究生，可惜還沒開始手術，這件事就被徹底摧毀了。曹操撒丫子跑了，他當然不幹。小老百姓都不願意給他開顱，又何況是曹操呢！

02就算曹操僥倖活下來了，那他真的會篡位嗎？

華佗運氣不錯，在曹操掙扎之前就用麻沸散把他給麻醉了。然後不管他願不願意就對他的腦袋採取了的開顱手術。

手術過後的曹操突然就精神倍兒棒，吃嘛嘛香了。而且他還能一蹦三尺高，一般大病初癒的人都這麼個德行，過兩天就好了。

曹操欣喜若狂，這表示他可能還能再多活很多年，司馬懿在一旁看得咬牙切齒。那麼這個時候曹操會選擇篡位造反嗎？

太祖累書呼，又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日。若其虛詐，便收送之。於是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰“佗術實工，人命所縣，宜含宥之”太祖曰“不憂，天下當無此鼠輩耶”遂考竟佗。---《三國志》 我認為不會，因為曹操活到了66歲，也沒有想著篡位，其實已經表明了他沒有篡位的打算。當時的曹操已經貴為魏王，而且做了好幾年魏王，這一段時間他完全可以篡位，可是他沒有選擇，這是為何呢？ 因為他認為自己沒有篡位的必要，畢竟自己是漢臣，如果當真篡位的話，那豈不就是給了劉備和孫權口實？他現在是魏王，儼然跟皇帝沒有任何區別，手握北方大權，竄不篡位其實只是形式上的問題而已。 所以曹操當然不會傻到讓劉備和孫權在旁邊指指點點，或者說造成劉備和孫權紛紛登基稱帝的後果。

曹操是打算一統天下的，他如果真的能夠活下來，那麼他首先要做的一件事，就是規劃如何吞併劉備和孫權的地盤，而不是考慮是否篡位。

因為這個時候篡位對他來說，已經沒有任何價值可言。只有真正一統天下以後，他再篡位，才算是名正言順。畢竟那個時候他可以拍著胸膛告訴天下人，整個天下都是他一個人打下來的，他不做皇帝誰來做呢？

03曹操和王莽有本質區別。 王莽沒有篡漢的時候，一直都是謙恭有禮，世上再也沒有比他更會做戲的人了。所以他篡漢是所有人都沒有想到的，既然沒有想到，那就不會有多少人支援。所以王莽當政的十五年內，到處都是叛亂。 而曹操是有政治基礎的，從他剛剛得到漢獻帝開始，就有人說他要篡漢，一直說了三十年，漢獻帝都兒女成群了，曹操還是沒有篡漢。這就是他們倆的本質區別。大家都在說他會篡漢，可是他偏偏就是不篡漢。 王莽篡漢之前，是大漢朝著名的外戚力量，他是王政君太后的侄子，一直都十分孝順。他也是大漢朝著名的賢臣，一路高升到大將軍的高位。所以他是憑藉大漢朝力量，才奪取了皇位。後來的司馬懿有點類似王莽，只不過司馬懿只是奪了權還沒來得及篡位就死了。 而曹操是什麼情況呢？大漢朝當時已經可以宣佈滅亡了，漢獻帝一個人孤零零地在洛陽吃地瓜葉子，也沒人前去救濟一把。 佗死後，太祖頭風未除。太祖曰“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳”及後愛子倉舒病因，太祖嘆曰“吾悔殺華佗，令此兒強死也”---《三國志》

是曹操在這個時候把大漢朝給重新扶正的，所以曹操對大漢朝有再造之功，這就是他跟王莽最大的區別。

可以說整個北方天下，跟漢獻帝一分錢關係都沒有，全部都是曹操一點點打下來的。他的起點非常低，是被董卓趕出來的流浪漢，壓根就沒有藉助多少大漢的力量。

所以曹操篡漢是有相當高的權威性的，他想要篡位，只需要動動嘴皮子就行了。可是他就是不這麼做，氣死那些認為他會篡漢的人，嘿嘿。

總結：給曹操的腦袋開瓢，只是科學達人華佗的陰謀而已。

可能華佗自己都知道，這次的實驗是不可能成功的。因為開了瓢以後，腦袋內部的構造到底是咋樣的，華佗也說不清楚。

而且曹操的腦殼疼，真的是拿掉一些東西就能治好嗎？當時又沒有X光，所有這些問題，華佗都必須要在第一時間做出反應，可是他極有可能沒有想好怎麼搞。

當時人人都說曹操是漢賊，而華佗是神醫。所以華佗為了搭救大漢王朝，不知道被哪個龜孫子忽悠了，居然要去給曹操開顱。結果他說得口若懸河，卻一眼就被曹操給看破了。

參考資料：《三國志》、《三國演義》。

華佗再世，是民間醫學者最高榮譽。華佗精湛的外科手術，享譽古今。他自制麻沸散，減輕傷者的手術痛苦，算是一個偉大創舉。他望、聞、且、探精準，什麼疑難雜症藥到病除，是漢末時期的神醫。為了實踐高難度的開顱手術，還真不好找實驗物件，民間頭痛者文化低，膽子小，不相信神醫技術(不懂科學)。還真遇上一位毫氣沖天，膽大妄為，有新生理念，常犯頭病的當朝丞相曹操。丞相頭內有風涎，必須開顱取出，頭病方好。神醫名滿海內，不是不相信你的技術，開顱相同小可，容我想想。小樣，拿我曹操當實驗品，當犧牲品，沒門。慢著，上次董承吉平劉備搞內詔整我，太醫吉平想毒死我，這華佗怕是跟他們一夥，變法弄死我。趕緊將華佗收監，嚴刑拷問致死。一代神醫就這樣被扼殺，碰到即開明又多疑的曹操，華佗的超前開顱外科技術不能實施，直到一千多年後的現代醫學，才有成功開顱技術。華佗的去世，使古代損失了傑出的醫學傳承和醫學寶典。。。。。醫者父母心，做為譽滿天下的醫學大師，華佗是不會做霄小勾當，只想實驗成功，為後世留下高階的外科技術，傳承併發揚。要是曹操為根除終身痛苦，讓華佗手術，華佗是有把握的。麻醉、開顱、取風涎、縫合，靜養百日，痊癒。。。。曹操做了開顱手術，輕鬆了，但年級大了，該休息靜養了，才六十六歲，再活十年不多。曹操戎馬一生，原只想做一徵西將軍。迎獻帝，令諸侯，平北定中原，任丞相，進魏公，封魏王加九錫，位極人臣。再進就是篡位了，不要落個千夫所指，萬世罵名。唉，讓位給丕兒，我得好好休息了。曹丕看上去很平靜，但是比曹操更陰險。我年級青青的，魏王的，勢力大大的，獻帝應該挪挪位子了，220年，曹丕篡漢自立，封曹操為太上皇。溢封魏武皇帝。

我認為開顱的話，曹操應該會多活幾年，因為華佗沒有足夠的把握是不敢輕言開顱的，但未必會篡漢稱帝！

首先，曹操是一個偉大的謀略家，他肯定深知“廣積糧、緩稱王”的道理，他不會輕易做賠錢的買賣，作為一個務實者，廢天子而自立無疑會讓其他以匡扶漢室為口號的割據軍閥團結起來而使自己成為眾矢之的。曹操深知稱帝遠沒有“挾天子以令諸侯”來得實惠，雖無帝名，卻行帝實。掌中天子，更能讓他運用自如。

其次，一代梟雄可能並不覬覦一個皇帝名號，最起碼不是一個割據北方的皇帝，他的志向是一統九州、威加海內，再登九五！

蒿里行

關東有義士，興兵討群兇 。

初期會盟津，乃心在咸陽 。

軍合力不齊，躊躇而雁行 。

勢利使人爭，嗣還自相戕 。

淮南弟稱號，刻璽於北方 。

鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。

再說華佗，他是東漢時期著名的醫學家，被譽為“外科聖手”。但這個外科也僅限於皮外傷罷了。以當時的醫療水平還接觸不到內在的因素。而且所謂的開顱治病也不過是小說《三國演義》但虛構情節罷了。歷史上曹操確實患有頭風。而華佗表示可以醫治。但是無法根除，也就是說“可以治標，但不治本”。後來曹操請求華佗醫治。但是華佗卻推脫想念家人想先回家啊團聚。曹操允許了。後來華佗一去不歸，曹操數次催促之下華佗也沒有回來。後來曹操認為華佗欺騙了自己以其君之罪殺死了華佗。 就這段故事上有人認為是華佗看不慣曹操的跋扈所以不願意給曹操治病。但我卻不這麼認為。如果華佗看不慣曹操的跋扈，那為什麼一開始華佗會去給曹操看病呢？所以這條說不過去。那這樣一來我們是不是可以猜測，華佗在看過曹操的病後知道自己治不了。但又不願意砸了自己神醫的招牌。所以才推脫想念家人才得以脫身。而後來曹操數次催促他回去治病，他也是因為沒有把握可以治療，所以才屢屢不尊曹操的命令。這才因為欺君之罪被殺死。所以說千萬不要神化華佗，原本華佗確實是一個無可爭議的古代神醫。但過度的吹捧會毀了華佗的形象。開顱手術在現如今都是一個風險極高的手術。在三國時期做開顱手術？這玩笑開的也太大了。由此可見羅貫中害人不淺。