練行書練了很長時間，突然練楷書，會怎樣？

我敢斷定，你一定是還沒有開始學習書法。就算學，也是江湖一派。書法學習和武術可不一樣。武術可能名門正派打不過行走江湖的大俠。書法是文人玩的活。規矩得由文人來定。由不得江湖人士來任性。

書法學習只是從慢速書寫的字型開始學習，篆書、隸書、楷書，這些慢速書寫的字型，是入門學習的開始。為什麼要從慢速開始？因為毛筆是軟的，要在慢速的練習中，熟悉毛筆的筆性，使控制毛筆的手逐步產生控制能力，起行止能準確的把筆畫按要求去完成。慢速中正手腳，學規矩。

如果一開始就從快速的書體學習，寫慢了，軟弱無力，寫快了，又找不到節點。踩不住剎車。長期處於無規矩的學習狀態下，要麼剽悍狂野，要麼油滑無骨，要麼左纏右繞，這都是初期沒有經過筆法訓練的結果。寫字和開車很相似。一個初學開車的人，整一輛F1賽車讓他去學習，一腳油門踩下去，會有什麼後果？書法雖然不至於車毀人亡，但對學習書法這件事情而言，就是這個意思。

所以，長期學習行書，這樣的學習方法本身就是旁門左道，突然改練楷書，會怎麼樣？如果及時幡悟，還是改過的機會，把前面的那些東西完全拋棄，一步一步的重新開始。假如仍然認識不到自己的錯誤，練什麼都不會有結果。

很好！你喜歡行書肯定也能練好行書，如果行書寫的很好了，再練楷書也更好不過了，你練楷書總的比沒寫過字的人有基礎，所以你將楷書練一段再去寫行書，一定寫的能漂亮還會含蓄沉重多了，這樣交換臨練也是進步的方子，有些人說先練楷書，實踐當中先寫那個帖都行，只要用心，沒有弄不成的事，不信你試試，回頭練楷書是好事，要多讀帖再多臨帖，我祝你成功。

練習行書久了，如何練楷書？

證明你覺得行書寫的漂浮與否？

還是寫的行書是自己的杜撰，亦或是自己的臨帖有了瓶頸？

言而總之，此類情性，屬於浮躁，一開始就沒有一個準確的書寫目標。

先有行書習練是有的，當屬必須認真臨帖。無論從何種書體開端，皆有終極到八法之楷則。

因而你的行書端倪楷書的筆法一二，換言之就是有了楷書形式的散開，行書具有草與楷的兩者之間，或許有了一定的寫楷的基礎。

若有楷書的感悟，必有迴歸楷則習練。更有利於你的行書的豐滿。

祝賀你的覺悟，我的習書過程就是從自己的行書開始，說穿了就是鋼筆字的潦草。那時候因為自己的時代買不起楷書帖，七十年年代的經濟困乏，至於自己的書法學習，純熟與自己的學生時代的鋼筆體。即幸於行書的潦草而已。

後有讀孫伯翔的言論於書法，說了一句無論從篆隸行草，都是最終迴歸正，其中正就是楷書之法。

由此引申，可以先有其它，後有楷正，常規從楷，後有其它。這都是理論，應該根據自己的實際，而學書，才得自由心性。爛漫是也

題主好。

我是其人，說來自己練字也30多年的時間了，不過也沒有什麼成就，至今仍是每日練習，純屬喜歡。

題主說到的，練了很長時間的行書，現在突然來練楷書的問題，我來說說我的看法。

練字，如果想要在書法上有一定的水平和建樹，是必須得找對方法和下苦功夫的。如果想要平時書法好看一點，倒是沒有很大的要求。

練書法，按正規來講，新手，沒有基礎的學習者，都要從篆隸楷入手，切忌從行書入手。不經過靜態書體的錘練就去寫行書，沒有法度的學習行書，大多都是軟若無骨的。

不知道題主您，學習了行書之後，現在練楷書，是受到什麼啟發。不過，這是很好的事情。如果您之前沒有練過楷書，直接寫的是行書，現在來練楷書，這是回爐再造。

這是大好事情！

我相信，透過“練了很長時間”，您已經積累了一定的書寫手法。應該是意識到沒有楷書的基礎，行書的練習遇到了一定的瓶頸。

那麼，從現在開始，咱就好好的練楷書，從臨帖開始。我推薦您臨《靈飛經》。

不管是硬筆還是軟筆，《靈飛經》都是可以作為楷書的臨摹字帖的。需要咱們靜下心來，認真和耐心的對臨，每天不求多，只學好一到兩個字即可。單字重複練習，直到記住和會寫為止。一週左右的時間，再重新回憶寫一遍，長此以往，一定會有大收穫。

（該圖為《靈飛經》）

以下是本人近期的一些學習寫作。

行書練了一段時間，再突然練楷書。

我個人覺得，這樣做，問題不大，未嘗不可。

這有一比。

白麵饅頭（假定您是北方人吧。若是南方人，換成白米飯也行）你一直吃一直吃，吃厭煩了，某一頓忽然換成雜糧饅頭或者燒餅，你可能就吃得津津有味、別提有多香了！

文意示圖 ：北方人鍾愛的主食饅頭

但吃飯之前要弄清楚兩點：

其一，白麵饅頭，作為主食，作為飲食習慣的自然選擇，為我們提供日常必需的營養，即使有時吃厭煩了，但“主食”地位不可動搖，你畢竟不能一直拋棄它不吃。

所以說，常吃的主食不能經常換，不能隨意換。

但偶爾換換口味就完全可以。這一點兒都不過分。——“喜新厭舊”畢竟是人的天性之一嘛！

再說，新的主食，可能會給你新鮮感，補充新的營養素，會讓你身心受益。

不過，這僅限於偶爾換換，不能習以為常。

因為，飲食要大體上有規律，才會對身體有益。

這是其二。

言歸正傳。

你行書練了很長時間，突然又想練楷書。

如果只是一時的心血來潮，換換口味嚐嚐鮮，“淺嘗輒止”即可，可不要“誤入藕花深處、沉醉不知歸路”了——嘗過後，還是要“迷途”知返，走回“正途”行書的。

文意示圖：誤入藕花深處

如果是全面思考衡量後的理性選擇，決定放棄行書。所謂“如切如磋，如琢如磨”，決定要在楷書上研磨功夫、長期堅持、有所心得，那就要穩定確定下來，不能再朝秦暮楚了。

如果是對行書已經有了一定的感悟把握，還想再修楷書這種書體，甚至要打通兩種書體聯絡，那就要處理好在某一階段內，以誰為主、以誰為輔的問題。

紙上說來終覺淺，還是結合例項談。

我這兩年也在學習書法，主要是學習篆書。

這些天，一直臨摹鄧石如，像《心經》（全稱《般若波羅蜜多心經》）、《千字文》。

本人正在練習的鄧石如《心經》（節錄）圖

本人正在練習的鄧石如《千字文》（節錄）圖

有時候，真會臨摹得厭煩，嚴重時會有想吐的感覺。雖然也知道應該克服這種情緒，雖然也知道自己離入門還有十萬八千里，但就是厭煩。此時，我就會臨一臨隸書，像《曹全碑》呀，《白石神君碑》 等等什麼的。

本人正在練習的《曹全碑》（節錄）圖

只當是一種調適調節就好了，也沒有感覺有多大的不妥。相反，這樣處理了幾回後，還有一些小小的心得，那就是：篆法、隸法雖有圓轉、方折的不同，但也有相通之處，比如，它們都特別強調中鋒運筆，它們都最好能寫出如遠古碑刻般的古樸樸拙之氣。

而這種收穫的前提是，我兩種書體都已涉獵練習，我對轉換的這兩種書體都有一定的感悟和理解。

至於您想轉換的行書和楷書，其實並不像有些人理解的那樣，練習了行書，就不可以練習楷書了，更不是必先練習了楷書，楷書有了基礎才能練習行書的。

也就是說，行書和楷書，它們二者的差別，或許並沒有我們平時想的那樣大。它們的很多筆法，其實是相通的。只不過，行書是快捷化書寫的楷書，楷書是更端正化的行書罷了。

這樣，不知道我說清楚沒有？

如不清楚也不要緊，下面給出我的具體建議，也是對上文內容的進一步回顧迴應：

一、學習書體要專注。

示意圖：專注於積極一面

我們現代人面臨的一個困境是：瑣事多、任務重、身心疲勞、精力分散。

那怎樣才能更容易脫穎而出啊？

專注啊！除此，還有什麼法門？

針尖，只有力量聚集在一處，才會刺穿硬物；太陽，只有光線聚集在一處，才會燃起火焰；目光，只有注意聚集在一處，才會造就巨星。可以說，現在，專注就是生產力。

對您來說，就是要想清楚，到底是發展行書呢，還是聚焦楷書。弄明白以後，最好專注其中的一種。

二、選擇書體看基礎。

深挖地基才能建起萬丈高樓

既然你的行書已經練習了很長時間，就說明你應該有一定的行書基礎了。

趨利避害是我們人類的天性。有基礎的行書，操作起來應該會比沒有基礎的楷書容易吧。

何況，任何一種書體，學好學精都不是太容易的。與其心血來潮、這山望著那山高，不如靜下心來、踏踏實實走一程。

這方面，建議您下去可以瞭解下吳昌碩先生，看下他是如何學習臨摹石鼓文的（他大概是從三四十歲的時候，開始臨摹學習石鼓文。到八十三歲，一直學習研究石鼓文。在人生的晚年，吳昌碩“人書俱老”，石鼓筆法老辣精道，成為“石鼓篆書第一人”）。

吳昌碩七十九歲所作石鼓聯：花角樹旙出深秀，魚中寫帛道平安

三、選擇書體重興趣

到底該不該換成楷書？還要看您的興趣所在。

興趣，是最好的老師。

安徽某地 學生興趣盎然學書法

假定您雖然有了一定的行書基礎，但恍然大悟，知道了原來楷書才是能讓您“衣帶漸寬終不悔”的鐘愛書體。

這個時候，雖然可能楷書基礎不太好，但以興趣為導師，相信您定能克服諸多困難，長期堅持，最終有所成就的。