據查，漢高祖劉邦是使用“丹書鐵券”的第一人，目的是為鞏固統治，籠絡功臣。但當時的免死金牌並不能免死，只是作為一種加官晉爵封侯的憑證而已。大約在南北朝時才具有免死的功能，也逐漸使用金粉填字，俗稱“免死金牌”。早期鐵券免死次數大多在3次以下。從北魏至唐代，免死次數不斷增加，唐代後期，受賜鐵券者的子孫甚至可以憑鐵券免死1至3次。

到了明代，鐵券制度進一步完善，明太祖朱元璋從法律上規範了"丹書鐵券"的頒授物件，僅限於立有軍功，被封為公、侯、伯的勳臣。形狀如瓦，分七等。所有的鐵券都是一式兩件，一件授予獲賜者，另一件藏於內府，以便於需要時區別真偽。

那麼，免死金牌上都寫了什麼內容呢？

1.賜券的日期，賜予物件的姓名、官爵、邑地。

2.記載被賜者對朝廷的功勳業績。

3.皇帝給被賜者的特權，如免死等。

4.皇帝的誓言。

然而，免死金牌真的能免死嗎？

不能。明朝開國功臣李善長就擁有朱元璋賜予的一枚金牌，後因為胡惟庸案被牽連，戴上了謀反的死罪帽子。李善長臨死前掏出金牌喊道：皇上，您有給我御賜免死金牌，您不能殺我啊！朱元璋說了一句：你難道沒看清楚金牌上面的九個大字嗎？李善長才發現，金牌上面刻有“所謂免死，除謀反大逆”九字。也就是說這金牌不能免謀反的死罪。

可憐李善長，枉他在官場混了一輩子，至死也還是沒有參透免死金牌的真正含義！

“丹書鐵劵”最早應是漢高祖劉邦想出的注意。

劉邦這個皇帝很有遠見，在感覺到自己將不久人世時，做了一些鞏固劉氏王朝的安排，其中就有與功臣剖符，所謂剖符就是立誓。據《漢書》高帝紀下載：高帝“與功臣剖符做誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟”。所以，最早應該叫做“丹書鐵契”。在《後漢書》祭遵傳中，又稱此為“丹書鐵劵 ”後來，叫“丹書鐵劵”就通行了。這裡的“丹”，代表紅色，古時以硃砂書寫，字呈紅色。“鐵”，是指鐵板，古時候，所謂鐵板，應該是厚鐵皮之類。因而，“丹書鐵劵”就是用硃砂為汁，寫在鐵板上的契約。根據《漢書》高帝紀下的記載情況分析，應該是劉邦與功臣約定，功臣拱衛朝廷，朝廷優待功臣的條款。傳說當時劉邦還與功臣殺白馬為誓，非劉氏而王者，天下共誅之。這應該是“丹書鐵劵”的由來。但後來隨著時間的推移，“丹書鐵劵”的性質和內容逐漸發生了變化，變成了大家通俗講的“免死金牌”性質，好像皇帝給誰頒發了“丹書鐵劵”，誰就會終身免死。而有些皇帝也這樣認為，把“丹書鐵劵”做成了“金書鐵劵”，即在鐵板上刻字，嵌以黃金，以示隆重。其實在《漢書》裡，對此已經講的很清楚了：“丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟”。就是“丹書鐵劵”做成後，放在櫃子裡用金制的帶子封緘起來，儲存在宗廟內用石頭做的房子裡。這應該是當時條件下，最隆重保險的管理儲存辦法了。“丹書鐵劵”一般是正副兩本，正本保管在皇家宗廟，副本持有人自己持有。以後，真的《丹書鐵劵》派上用場時，對於持有人拿出的“丹書鐵劵”，朝廷要到宗廟裡朝廷正副本的比對，相符則可，不相符則不可。

自從有了“丹書鐵劵”時起，此劵就基本沒有起到免死作用，因為，這個證件是皇帝發的，皇帝本人及其後代有當然的解釋權與收回權，就是不解釋、不收回，皇帝要殺人，也沒有人有力量能夠出來主持公道，駁回皇帝成命！但這個證件規定的功臣及其後代享受待遇條件，皇家一般還是能夠遵守的。

高祖劉邦始創

所謂“丹書鐵券”，是指古代帝王頒授給功臣、重臣的一種特權憑證，又稱“丹書鐵契”，亦即民間敘事中所說的“免死牌”、“免死金牌”，頒授“丹書鐵券”的制度最早始於漢高祖劉邦。

先說說劉邦為啥要創造這麼一個東西，據魂淡君所知，當初劉邦創造了這麼一個玩意，主要就是給那些陪他打天下的一些功臣啊，後來的重臣啊一個憑證，並沒有什麼免罪和免死的特權，可以說就是一塊鐵玩意，通俗講就是你拿著這個東西，後代哪個皇帝敢不讓你子孫當官，你就拿出來給他看看，說誰誰我祖宗上有先皇賞賜的鉄券，然後皇帝一看，好吧，不撤你的官了，最初就是一個憑證，確保忠臣或者有功之臣的爵位可以世襲。然後逐漸沿襲下來，到了最早南北朝時期，才出現了免死的特權，隨後各朝代不斷效仿，逐漸成了免死金牌。。丹書鐵券大多為鐵製，少數為金制

最早丹書鐵券上的文字，在漢朝時僅僅是用丹砂來填充，為啥?很簡單，漢朝窮的都快揭不開鍋了，還想讓他用金的?呵呵→_→。。。。然後到了南北朝時期，人家國力比漢朝強點，所以用了銀製，可以說是丹書銀券了，再往後一個比一個富，到了隋朝全部改用金子來製造，所以也稱之為金券所以後世稱鐵券為“金書鐵券”，又因鐵券可以世代相傳，又稱鐵券為“世券”。然後經過了隋朝，之後直到元明清基本都是金制。

鐵券內容：可以免死?

鐵券鐫刻的內容一般包括四個方面：一、賜券的日期，賜予物件的姓名、官爵、邑地;二、記載被賜者對朝廷的功勳業績;三、皇帝給被賜者的特權，如免死等;四、皇帝的誓言。按朝延的有關法律，持有鐵券的功臣、重臣及其後代，可以享受皇帝賜予的種種特權。

　　鐵券上的文字在漢時用丹砂填字，稱做“丹書鐵契”，即“鐵券丹書”。

　　唐以後鐵卷不是丹書而是嵌金，《輟耕錄》記載唐賜吳越王錢鏐的鐵卷，形狀宛如瓦，高尺餘，闊三尺許，卷詞黃金鑲嵌

。誓詞有所封的爵銜，官職及受封的功績等，另刻有“卿恕九死，子孫三死，或犯常刑，有司不得加責”。

　　明代鐵卷依照唐制，不過“所謂免死，除謀反大逆，一切死刑皆免。然免後革爵革薪，不許仍故封，但貸其命耳”所以說，免死也不是這麼容易滴，說句不好聽的話，(要是把皇帝給綠了，你有一百塊也沒用，照斬不誤)哈哈。

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謝邀。丹書鐵券顧名思義就是文字用朱吵書寫的鐵牌。主要是古代統治者表達對寵臣、功臣表彰、恩遇的方式，始創者是漢高祖劉邦，為後來很多帝王效仿。丹書鐵券上寫什麼東西？多為免死、免罪的特權，故丹書鐵券也被俗稱"免死金牌"。有的人認為免死金牌全是忽悠，其實不然，持有免死金牌被處死的人還是很少的，只是有幾個太出名了，讓人有錯覺而矣。

在各種古裝電視劇中，我們都能聽到一個熟悉的名詞叫“丹書鐵券”，所謂“丹書鐵券”是指古代帝王賜給功臣的一種特權憑證，具有刑罰豁免權，也就是我們熟悉的“免死金牌”，最早發明“丹書鐵券”的人是漢高祖劉邦。

劉邦在楚漢爭霸中勝出，戰敗了項羽，建立了漢朝。漢朝建立之處，劉邦為了籠絡開國功臣，賜給他們一張“獎狀”，上面寫著：使黃河如帶，泰山若礪，國以永存，愛及苗裔。這就是最早的丹書鐵券。只不過後來韓信謀反，劉邦毫不客氣的收回了鐵券，賜死了韓信。

北魏孝文帝時期也為一些重臣和宗親賜予了丹書鐵券，隋唐之後，丹書鐵券已經成為了大臣們保命的護身符，頒發“丹書鐵券”也成為了常制。開國功臣、中興之臣和一些少數民族首領，甚至是一些得寵的宦官也能獲得“丹書鐵券”。

唐代最著名的丹書鐵券就是“錢鏐鐵券”。唐朝末年，錢鏐在吳越等地招兵買馬，成為了吳越地區的霸主。在錢鏐的統治下，吳越地區的人民生活富足，安居樂業，但是錢鏐一直沒有稱帝，反而對唐朝廷恭恭敬敬，沒有半分逾越的跡象，還常常奉詔出兵，屢建奇功。唐昭宗為了表彰錢鏐的功勞，特賞賜了他一塊丹書鐵券。

《水滸傳》中的小旋風柴進家有一塊“丹書鐵券”，其實是有歷史依據的。宋朝時期，趙匡胤從後周的柴家手中奪取了皇位，黃袍加身建立了宋朝。為了安撫百姓和前朝遺孤，趙匡胤下令厚待柴氏子孫，並賜予他們“丹書鐵券”，保證柴氏後人的安全。

明朝時期，鐵券制度進一步完善，朱元璋從法律上規範了丹書鐵券的授予物件，僅限於立有軍功的功勳之臣。明朝的丹書鐵券分為七等，而且都是一式兩件，一件藏於內府，一件賜予功勳之臣，查驗時只需將兩塊一對比，真偽立現。明朝的開國功臣李善長、徐達等34位開國功臣都得到了“丹書鐵券”，明成祖也將丹書鐵券賜予了助自己登上帝位的26位功臣。、

清朝則廢除了丹書鐵券制度，反而誕生了另一種擁有各種特權的職位——鐵帽子王。清朝一共出現過八位鐵帽子王，我們熟悉的多爾袞、多鐸、奕訢都是八大鐵帽子王之一。只不過鐵帽子王的下場大多都不太好，幾乎都是死於非命。

那麼，丹書鐵券上都寫了些什麼呢？

上面我們提到了，劉邦給功臣們頒發的“丹書鐵券”上寫的是：使黃河如帶，泰山若礪，國以永存，愛及苗裔。唐代的“錢鏐鐵券”上寫了“卿恕九死，子孫三死”，也就是說可以免死十二次，除了謀逆大罪，幾乎所有罪行都能赦免。

丹書鐵券上一般會寫四個內容：第一個是授被賜予者的資訊和賜予日期。第二個是被賜予者獲得鐵券的原因，取得的功績。第三個就是鐵券的特權，是免死還是地位特權。第四個就是皇帝承諾鐵券有效的官方認證了。

雖然“丹書鐵券”看上去很威風，免死金牌的稱號也非常誘人，但是很多擁有丹書鐵券的大臣下場並不好。如開創“丹書鐵券”的劉邦，在晚年，韓信、彭越、英布謀反，丹書鐵券也沒能救得了他們性命。明朝時期，朱元璋晚年清洗功臣事件中，幾乎所有功臣都被誅殺，丹書鐵券就成為了一塊廢鐵。

其實，丹書鐵券是皇帝用來拉攏功臣，彰顯自己與功臣親如手足，對功臣們助自己稱帝的獎賞。但是皇權永遠是皇帝心中排在第一位的東西，開國功臣們的影響力和號召力都足以威脅到皇權，而一些功臣不懂得功成身退的道理，反而挑釁皇權，皇帝自然不會容忍他們拿著自己賞賜的特權來威脅自己的皇權。

所以，丹書鐵券當做一份榮譽就好，並不一定能保命，如果因此囂張跋扈，做出了危害皇權的事情，免死金牌也救不了自己了。