明日歌 [清]錢鶴灘 明日復明日①，明日何其多②！ 我生待明日③，萬事成蹉跎④。 世人若被明日累⑤，春去秋來老將至⑥。 朝看水東流，暮看日西墜⑦。 百年明日能幾何⑧？請君聽我《明日歌》⑨！ 註釋 ①復：又。 ②何其：多麼。這句說：明日是何等的多啊。 ③待：等待。 ④蹉跎（搓駝）：光陰虛度。以上兩句說：如果天天只空等明天，那麼只會空度時日，一事無成。 ⑤累（lèi類）：帶累，使受害。這句說：世上的人都受“待明日”的害處。 ⑥無窮：無窮盡。 ⑦悠悠：漫長。 ⑧幾何：多少。 ⑨請君：請諸位。 意思： 明天又明天，明天是何等的多！如果我們一生做事都要等待明天，那麼勢必虛度光陰，一切事情就會錯過機會。一般的人苦於被明日牽累，春去秋來衰老將到。早晨看河水向東迅速流逝，傍晚看太陽向西瞬息墜落。人的一生能有多少個明天？請您聽我的明日歌吧。 作者簡介 錢鶴灘的學者，明末清初人，據說名叫錢福。錢福(1461—1504)，字與謙，號鶴灘。華亭(現在上海松江)人。著有《鶴灘集》。 傳世作品有《明日歌》，此詩是根據文嘉的的《今日歌》修改而成，流傳很廣。 原著《今日歌》 文嘉（中國明代畫家） 今日復今日， 今日何其少！ 人生百年幾今日， 今日不為真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 為君聊賦《今日詩》， 努力請從今日始。 古詩大意 一天又一天, 時間是這樣的少, 今天又沒有作為, 這些事什麼時候能做好! 人的一生能有幾天, 今天沒有作為真是值得可惜! 假如說姑且放到明天做, 明天又有明天的事做. 和你說起今日詩, (是為了讓你)從今天開始努力! 作者簡介 文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，號文水，文徽明之弟,長洲（今江蘇省吳縣）人。吳門派代表畫家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗師。文家後來還出了位名氣極大的人:文震孟。長洲（今江蘇蘇州）人。文嘉精於鑑古,臨古之功也深,畫風傳乃父衣缽,惟所聞古人名跡至多,故下筆能脫去習俗,頗不易得。 文嘉初為烏程訓導，後為和州學正。能詩，工書，小楷清勁，亦善行書。精於鑑別古書畫，工石刻，為明一代之冠。繼承家學，小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴，稍大，便疏散不結束，逕寸行書亦然，皆不逮父兄，畫得徵明一體，善畫山水，筆法清脆，頗近倪瓚，著色山水具幽澹之致，間仿王蒙皴染，亦頗秀潤，兼作花卉。明人王世貞評：“其書不能如兄，而畫得待詔（文徵明）一體。”，詹景鳳亦云：“嘉小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大便疏散不結束，徑寸行書亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉書古詩十九首》後稱：“休承晚年書奇進，幾不減京兆” 傳世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉圖冊》十開，現藏廣東省博物館，二十年(1541)作《垂虹亭圖》卷藏蘇州市博物館；萬曆元年(1573)作《寒林鐘馗圖》軸藏南京博物院；《江南春色圖》卷藏瀋陽故宮博物院；《水亭覓句圖》軸、《設色山水圖》軸藏遼寧省博物館；《秋塘紅藕圖》藏天津市藝術博物館；《石湖小景圖》軸、《夏山高隱圖》軸、《琵琶行圖》軸、二年(1574)作《溪山行旅圖》軸藏故宮博物院；《滄江漁笛圖》《曲水園圖》卷藏上海博物館。著有《鈐山堂書畫記》《和州詩》。 卒年八十三。
明日歌 [清]錢鶴灘 明日復明日①，明日何其多②！ 我生待明日③，萬事成蹉跎④。 世人若被明日累⑤，春去秋來老將至⑥。 朝看水東流，暮看日西墜⑦。 百年明日能幾何⑧？請君聽我《明日歌》⑨！ 註釋 ①復：又。 ②何其：多麼。這句說：明日是何等的多啊。 ③待：等待。 ④蹉跎（搓駝）：光陰虛度。以上兩句說：如果天天只空等明天，那麼只會空度時日，一事無成。 ⑤累（lèi類）：帶累，使受害。這句說：世上的人都受“待明日”的害處。 ⑥無窮：無窮盡。 ⑦悠悠：漫長。 ⑧幾何：多少。 ⑨請君：請諸位。 意思： 明天又明天，明天是何等的多！如果我們一生做事都要等待明天，那麼勢必虛度光陰，一切事情就會錯過機會。一般的人苦於被明日牽累，春去秋來衰老將到。早晨看河水向東迅速流逝，傍晚看太陽向西瞬息墜落。人的一生能有多少個明天？請您聽我的明日歌吧。 作者簡介 錢鶴灘的學者，明末清初人，據說名叫錢福。錢福(1461—1504)，字與謙，號鶴灘。華亭(現在上海松江)人。著有《鶴灘集》。 傳世作品有《明日歌》，此詩是根據文嘉的的《今日歌》修改而成，流傳很廣。 原著《今日歌》 文嘉（中國明代畫家） 今日復今日， 今日何其少！ 人生百年幾今日， 今日不為真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 為君聊賦《今日詩》， 努力請從今日始。 古詩大意 一天又一天, 時間是這樣的少, 今天又沒有作為, 這些事什麼時候能做好! 人的一生能有幾天, 今天沒有作為真是值得可惜! 假如說姑且放到明天做, 明天又有明天的事做. 和你說起今日詩, (是為了讓你)從今天開始努力! 作者簡介 文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，號文水，文徽明之弟,長洲（今江蘇省吳縣）人。吳門派代表畫家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗師。文家後來還出了位名氣極大的人:文震孟。長洲（今江蘇蘇州）人。文嘉精於鑑古,臨古之功也深,畫風傳乃父衣缽,惟所聞古人名跡至多,故下筆能脫去習俗,頗不易得。 文嘉初為烏程訓導，後為和州學正。能詩，工書，小楷清勁，亦善行書。精於鑑別古書畫，工石刻，為明一代之冠。繼承家學，小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴，稍大，便疏散不結束，逕寸行書亦然，皆不逮父兄，畫得徵明一體，善畫山水，筆法清脆，頗近倪瓚，著色山水具幽澹之致，間仿王蒙皴染，亦頗秀潤，兼作花卉。明人王世貞評：“其書不能如兄，而畫得待詔（文徵明）一體。”，詹景鳳亦云：“嘉小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大便疏散不結束，徑寸行書亦然，皆不逮父。”然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉書古詩十九首》後稱：“休承晚年書奇進，幾不減京兆” 傳世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉圖冊》十開，現藏廣東省博物館，二十年(1541)作《垂虹亭圖》卷藏蘇州市博物館；萬曆元年(1573)作《寒林鐘馗圖》軸藏南京博物院；《江南春色圖》卷藏瀋陽故宮博物院；《水亭覓句圖》軸、《設色山水圖》軸藏遼寧省博物館；《秋塘紅藕圖》藏天津市藝術博物館；《石湖小景圖》軸、《夏山高隱圖》軸、《琵琶行圖》軸、二年(1574)作《溪山行旅圖》軸藏故宮博物院；《滄江漁笛圖》《曲水園圖》卷藏上海博物館。著有《鈐山堂書畫記》《和州詩》。 卒年八十三。