從美顏來看，應該是諸葛亮最要感謝羅貫中。因為羅貫中把周瑜的美顏，安在了諸葛亮身上。

據說，在明代之前，羽扇綸巾這個形象，是周瑜的專屬。蘇東坡《念奴嬌.赤壁懷古》，就有“遙想當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，強擼飛灰湮滅”之語。在腦海中想想，這就是我們想象中的諸葛亮的形象啊。

所以，羅貫中還是把諸葛亮寫美了。

個人認為是馬騰。馬騰並非漢室忠臣，在演義中被塑造成了一個赤膽忠心、幾乎完美之人。

馬騰本來是涼州刺史耿鄙帳下的司馬，卻公然帶兵造反，聯合韓遂、王國等人，史稱“三輔作亂”，資治通鑑記載：

耿鄙司馬扶風馬騰亦擁兵反，與韓遂合，共推王國為主，寇掠三輔。

初平三年（192年），董卓作亂，拉攏馬騰等人，馬騰和董卓眉來眼去的，而《三國演義》中卻把馬騰列為十八路討伐董卓的諸侯之一。

董卓死後，馬騰繼續和李傕勾搭，二人條件沒談攏，一言不合就開打，《三國演義》把這段美化為馬騰不滿李傕把持朝政，主動前來討伐。

應該是諸葛亮，羅貫中最偏袒的人物就是諸葛亮了。

為了塑造一個高大上的孔明，羅貫中頗費心機 ，他在孔明身上用了好幾層的美顏濾鏡，最後展現在我們面前的諸葛亮，已經不是一個人，而是一個妖人。

羅貫中不僅擅長美顏濾鏡，而且擅長乾坤打挪移，他將好多別人的光輝業績騰挪給了孔明。

諸葛亮有哪些事蹟是騰挪過來的呢？

《三國演義》中，諸葛亮出山第一戰便是博望坡之戰，這一節著墨很多，十分精彩。

諸葛亮出山之後，受到劉備的禮遇，而且規格相當之高。之前劉備、關羽和張飛三個好兄弟，食則同榻，寢則同床，這下子孔明來了，劉備不與關張“寢則同床”了，而是與孔明白天耳鬢廝磨，晚上一起睡覺。

大哥“移情別戀”了，這讓關張兩兄弟醋意大發，這孔明長的細皮嫩肉，捏一把能捏出水來，比他倆糙老爺們強多了。

還好，博望坡之戰，孔明用火攻打了一個漂亮的翻身仗，及時證明了自己不光好看而且還很好用，劉備是驚喜萬分，關張兩兄弟也刮目相看。

然而，真實的歷史是：博望坡火攻是人家劉備放的，和孔明八竿子打不著，當時孔明還在隆中種水稻呢，直到幾年過後，劉備才三顧茅廬。

《三國演義》中，火燒新野是諸葛亮放的第二把火。

當時，劉備在新野編草鞋，聽說曹操大軍要殺過來了，就與孔明商量應對之策。孔明想出了一個絕妙但卻十分惡毒的計策，他讓士兵在百姓的茅草屋頂上埋藏了大量火藥，準備等曹軍入城的時候點火，把曹軍燒成烤乳豬。

這個計策妙是妙，然而卻挺沒人性的。試想，百姓家都被燒了，除了跟隨劉備逃竄，還能有更好的法子嗎？

真實的歷史是：這火也是劉備放的，當時孔明還沒來。

赤壁之戰，周瑜萬事俱備，戰船準備好了，弓箭準備好了，火藥準備好了，黃蓋也捱了鞭子了，然而，周瑜卻忽略了一件事，風！沒有風啥事都幹不了，為此事，周瑜著急上火，鮮血吐了一口又一口。

最後，孔明及時替周瑜解決了難題，他採用奇門遁甲之術借來了東風，解決了燃眉之急。

真實的歷史是：赤壁之戰，壓根跟孔明沒半毛關係。

街亭失守之後，孔明來不及撤退，於是冒險上演了一出空城計。司馬懿大軍來到之後，只見城門大開，三三兩兩計程車兵正在打掃衛生，孔明獨自坐在城樓上彈琴，泰然自若，旁若無人，兩邊站立兩個手搖羽扇的道童。

司馬昭不以為然，他認為孔明這是故弄玄虛，準備直接幹！然而，司馬懿阻止了他，司馬懿長期上孔明的當，產生了心裡陰影，他覺得這是孔明下的套，等著他往裡面鑽呢！於是下令大軍後撤三十里。

真實歷史是：三國使用空城計的是孫權的老爸孫堅。

除了上述四點之外，智算華容道是假的，舌戰群儒是假的，智激周瑜是假的，火燒上方谷也是假的……

羅貫中的小說《三國演義》家喻戶曉，膾炙人口。小說描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

客觀的說，三國爭鋒，各為其主，本無大正大奸的定論角度。可是作為文學小說，為了突出對立矛盾、情節緊湊扣人，作者以蜀漢劉備為正統，本著尊劉抑曹的立場貫穿全文。凡是蜀漢一方的掛名人物，都得到了程度或多或少的褒寫、誇張。

如果地下有知，劉備集團真應該在劉備的帶領下集體對羅貫中道一聲感謝。讓他們一干人在後世，從來都是被人們邊挑指邊津津樂道。關羽的義絕、諸葛亮的智絕、張飛、趙雲、馬超、黃忠等的神勇。那個不得對老羅說聲：謝了。

老羅為了作品悅目性、精彩性，進行文學藝術加工，不但無可非議，還要挑贊。給幾百年來人們帶來了極豐盛的精神大餐。

但藝術是藝術，正史是正史。現代人比古代人知識量有質的飛躍。以評話評書為主要娛樂的時代已經過去，人們更注重人性的分析，個性的邏輯探究。

那麼從正史的角度，誰該最先感謝羅貫中，恨不得大請老羅三天呢？

關羽？老羅的推波助瀾，讓關羽在清代皇權對他的追封中達到巔峰。不是，因為關羽畢竟忠義，棄貴求貧，重隨大哥，確實值得添墨幾筆。加點美膚不足甚。

諸葛亮？讓世人皆知的神機妙算、運籌帷幄，幾近仙人。不是，因為諸葛亮卻有智廣的基調，對蜀漢鞠躬盡瘁、死而後已，加工誇張些情節，也無甚。

張飛？史料即載萬人敵，趙雲？長坂護得幼主，小說中也有誇大，但事實的影子在那。也不是。

誰最該深謝老羅呢？？

馬超也

沒錯，一眾被老羅加工的蜀漢文武，擰出水來最多的就是馬超。

馬超在老羅的筆下，刻畫的太好了。馬超於小說第十回出場，隨父馬騰征討李傕郭汜，雙方對陣，老羅寫道：只見一位少年將軍，面如冠玉，眼若流星，虎體猿臂，彪腹狼腰；手執長槍，坐騎駿馬，從陣中飛出。原來那將即馬騰之子馬超，字孟起，年方十七歲，英勇無敵。王方欺他年幼，躍馬迎戰。戰不到數合，早被馬超一槍刺於馬下。活脫脫一少年錦馬超影像令人入腦。

後來馬超反西涼，與曹操戰於潼關，一度殺的曹操割須棄袍，英勇形象更是與呂布、趙雲不讓，躋身三國猛將三甲。歷世吸粉眾多。

假設讓馬超粉，穿越與馬超換位，定會應者眾多。實則你細讀三國各史料，你絕不會想去當一回馬超的。

馬超的一生，真實的他大多在什麼狀況下度過呢？羅列幾個字眼，你就瞳子放大了。

逃亡。孤獨、失落、絕望、寄人籬下、遭人冷眼，沒有親情，更沒有友情，孤寂地走完了一生

這些詞與老羅筆下的錦馬超，反差大不大！

馬超，實則西涼一割據悍匪也。其人作戰悍勇，沒水分，老羅加工他武藝超群，沒出格。

但真實的馬超呢。為了稱霸西涼，不顧父親家族一大家子還在朝中，便與關中老軍閥老狐狸韓遂聯通反曹。韓遂起先猶豫，馬超竟為私慾，對韓遂說出了放棄父親並讓韓遂放棄自己的兒子，把自己當兒子的話。{《三國志·張既傳》裴注《典略》：關東人不可覆信也。今超棄父，以將軍為父，將軍亦當棄子，以超為子。}

建安十六年（公元211年），馬超、韓遂與關中的侯選、程銀、李堪、張橫、梁興、成宜、馬玩、楊秋等人一起起兵反曹操，共聚兵馬十萬餘眾，聲勢浩大，進攻潼關。

曹操親自率領大軍西征，與馬超等戰於河、渭之交，曹操使用離間計，讓這十部兵馬相互猜忌，以主力進攻馬超，馬超大敗。馬超率領殘部，逃往涼州。不久，馬超整頓軍隊捲土重來，殺死涼州刺史韋康，佔領冀城，自稱徵西將軍。韋康手下楊阜、姜敘、梁寬、趙衢等密謀反叛馬超，楊阜、姜敘在滷城舉兵，馬超率兵攻擊，打了很久沒能攻破城池，於是領兵返回。但是梁寬、趙衢已經掌控了冀城，不給他開城門，當時軍糧已經耗盡，軍士大量逃跑。馬超走投無路，逃亡漢中投奔張魯。

實則馬超雖勇，卻少謀。潼關之戰時，也卻有過機會出奇兵拿下曹操，但曹操幸得愛將許褚保護，駕船逃離。驚了曹操一身汗。

後來馬超舉兵復仇奪涼州，曹操都沒用親自出馬，馬超便被夏侯淵、涼州刺史韋康的手下楊阜、姜敘等，趕出了涼州。馬超到了張魯那裡，很不受待見。遂又投劉備。恰逢劉備圍取益州不下，馬超虛設旌旗，益州見多出一路豪雄來戰，軍民防守崩潰，開城投降。

馬超歸蜀後，心情並不好。此前，因為他的抗曹，曹操已把馬超族人（包括父親馬騰，二弟馬休，馬鐵等），計三族人，全部斬殺。有一年過年，馬超妾董氏的弟弟董種來向馬超恭賀新年，馬超捶胸吐血而說：“家門百口餘人，全部被殺害，如今我們兩個還有什麼好相慶祝的？”由此可見，馬超一直活在鬱悶、憂傷之中。

劉備與曹操爭奪漢中時，曾派馬超、張飛為一路，以為犄角之勢，可是這路人馬，被曹操軍中名不顯之將曹休擊敗。幸虧，劉備傾全川之力最終拿下了漢中。

此前劉備取成都後，任命馬超為平西將軍，督臨沮。劉備稱帝后，又升馬超為驃騎將軍，領涼州牧。然而，馬超雖然官越做越大，日子卻不那麼好過。臨沮、涼州都距離成都好幾千裡，實質上是虛職。沒有軍權，沒有部隊。一個將軍除了心鬱，還能幹什麼。

在蜀的這些日子，馬超只能斂性收心，自保安身。其間還出賣了他不多的好友之一彭漾。彭漾與諸葛亮不和，被貶官，曾跑到馬超那裡說了幾句牢騷、違逆的話，馬超上奏劉備，彭漾被收監，丟了性命。由此可見，馬超在劉備轄下，活的是小心翼翼、畏首畏尾。

47歲那年，馬超孤寂地走完了他的一生。或許這對半生鬱悶、失落的馬超也是一種過早的解脫。