依據自己情況 如果被出軌一方可以經濟獨立 我認為就沒有必要了維持出軌婚姻啦！但是經濟上有困難還是要三思，特別是有孩子的家庭

一次不忠，終生不用

就算生活過得再困難也不要一個被別人用過的男人但女人要有自己的經濟獨立，這樣在男人背叛你的時候才有底氣讓他滾

出軌只有零和無數次的區別，看個人取捨咯！

你要是覺得士可殺不可辱，那就離唄！真要遇到這種事，太傷人，要是沒有小孩，遠離渣男是最好的選擇！

要是有小孩，或者經濟不獨立，那就不離啊！練就一顆無堅不摧的心，照顧好自己，照顧好小孩，但是千萬別相信浪子回頭，談錢別談感情，花他的錢別心疼，自己過精緻點，你要捨不得花，自會有人替你花的。

面對被出軌的家庭，是否還能和好？我認為致所以被出軌大多發生在男人身上，證明第一男人社會地位高、權利大，為了達到商業目的而不擇手段，下套設圈，逼其就範。甚至於為了自己能掘取權力而賣弄風騷。第二男人有錢，為了不勞而獲也能過上富婆一樣的生活，而自願投其懷抱，第三多年未見，對當年的初戀或暗戀之人還心存幻想，再加上自己的現狀也不太好，這種情況下在男人酒後，可能使其出軌。如果是女的被出軌那就是這幾種情況，第一男上司的威懾、協迫。第二丈夫長期不在身邊陪伴，孤獨，寂寞再加上遇到了披著羊皮的狼，無法控制自己導致被出軌。總之被出軌能否和解？我以為和解的可能性很高，這種情況也決定於雙方的社會地位，更多是決定於社會及其周邊人們的壓力。雙方都是理智的，為了家庭和孩子和解是沒問題的。

心靈決定身體，既然身體已經出軌，那隻能證明對方要麼沒心沒肺，要麼花心不夠，前者尚有感化餘地，後者狗改不了吃屎。

我個人認為，這是極為有必要去挽回的。

1.出軌可能不是男子的真心有意所為，他可能只是受一時的計謀設計，或者是酒醉後的糊塗，沒有意識的控制所為。

2.出軌的男子不代表他對妻子的背叛，他可能是深愛著自己的妻子，我們不能因為一時的過錯就毀壞兩個相愛的人。

3.出軌的家庭，多半是子女雙全的，若不挽回，孩子可能沒有父親的愛，這對孩子的成長是極為不利的。

4.總而言之，出軌的人是不忠的，他難過良心的譴責，但現實還需要他，這個家庭還需要他，我們得慎而處著。

今天看到這個問題，不由得想到了文章馬伊琍離婚案。文章與馬伊琍的婚姻早在幾年前就炒的紛紛擾擾，在文章與姚笛出軌被印證之後，馬伊琍給出了大女人的迴應：戀愛雖易，婚姻不易，且行且珍惜。

如今4年過去了，他們的婚姻經過一番的努力，多番的表演後，最終：一別兩寬，各生歡喜。

又回到了今天的問題，被出軌的家庭，還有挽回的必要嗎？

婚姻是社會發展的產物，當初的人類沒有婚姻，但隨著社會的進化，男人需要明確的生育權利，於是慢慢出現了婚姻制度。從交配的角度來看，婚姻制度一方面保障了男性的種族純潔性，但也制約了交配的自由，這是一個悖論，於是才出現了古代的三房四妾，隨著封建社會的結束，一夫一妻制廣泛流行，男人的原始慾望只能通過出軌第三者、紅燈區等形式得到一定形式的釋放。而在這個過程中，女人一方面處於被背叛的地位，亟需同情，但同時另一個女人卻是掠食者的角色，真是“女人何苦為難女人呢？”

從這個角度講，一個家庭如果出現了出軌現象，首先看一看是否只是一時的衝動，是對平凡生活的錯誤調劑。如果僅僅是特定情況下的一時衝動，而夫妻雙方平時的感情並沒有出現大的分歧，且育有共同子女的情況下，這段婚姻還是值得挽回的。

我們不妨著這樣，如果離婚，再找一個男人來結婚的話，你能保證他就是純潔的只有你這一段感情嗎？更多的時候他也是一段破碎感情或婚姻的主角之一。與其這樣，還不如和出軌的對方重新開始，把對方當做一個新的物件來處，更何況，你們曾經有那麼多的共同回憶，還有你們愛情的結晶==孩子。

我這樣說是基於現實的考慮，當然，你完全可以憑著一腔熱血，為了面子和尊嚴，置一切於不顧，從過去的生活中徹底決裂出來。但如果是那樣的話？你真的會更加幸福嗎？也有人會說：難道就一定不會幸福嗎？

這的確是一個仁者見仁智者見智的問題，每個人有每個人的處境，自然有每個人的考量，我僅僅是做出最普遍的一種假設。

還有幾種情況，最好是一拍兩散，不必挽回的。

一是出軌方不僅肉體出軌、精神出軌，且對原有家庭不再盡職盡責的；

二是夫妻雙方從內心深處，已經不在一個能量層面的，換句話說，已經沒有任何共同語言，已經無法同步而行的；

三是有暴力情形出現的，有轉移資產等其他違法犯罪情況發生的等等。

寧拆一座廟，不拆一樁婚。能挽回儘量挽回，畢竟夫妻一場了，誰還沒有頭腦不清醒的時候啊。再說了，要是管飽，誰還出去浪呢

我認為出軌有多方面原因，應因人因事，因雙方態度而定。

一，因老婆不漂亮而出軌，出軌的目的只是想償試一下美女的味道，事後被老婆發現，有回心轉意的，應當維持。

二，男人發現老婆有同上情形出軌，且有回心轉意的，也應維持。

三，自己老婆漂亮，自個還要出軌，而且不止一個兩個，這種屬於貪婪好色，且無回心轉意的，這種婚姻可解除。

四，老公發現老婆有同上形為的，這種婚姻也可解除。

五，夫妻長期兩地分居，有一方或者雙方都出軌的，這種婚姻只要有一方要求維持，均可維持。在現實生活中實際上有很多夫妻都採取了相互諒解或預設。例如，我在某處任總經理，工資發放完畢，大部份的職工都請假回家了，有一個卻沒走，我問他為何不回家，他說回一趟家這代價太大了，這點工資一個來回花光了，我這一個月就白辛苦了。

我問，那你老婆在家中怎麼辦？

他說，這好辦，她要是受不了，找個男人混一混不就得了。

我說，你呢？

他說，我更好辦，上街花幾十或百把塊錢就解決了。

我說，你老婆岀軌你能原諒嗎？

他說這有什麼，大家都是人，是人都有那個需求，只要他把家管好，不背叛我，我回去還有個家就行了。

另一個也說，是啊！大家都是人，哪有隻準州官放火，不準百姓點燈的道理。

六，雙方之間都喜新厭舊，夫妻雙方成天在一起，雙方都吃著碗裡，看著鍋裡，這純屬生活作風問題，這種雙方意願可離。

七，偶爾因某種原因出一次軌，這種婚姻夫妻雙方應該大度地原諒，這種婚姻可維持。

八，雙方都有同樣嗜好，雙方各自出軌，互不追究，這種婚煙也可維持。

九，結婚後得知老婆是妓女，但接過婚後從不出軌，這種婚姻可維持。

十，老婆結婚前是處女，結婚後經常出軌，且不願改過自新，這種婚姻可解除。

十一，夫妻雙方之間只是猜疑，並無實據，雙方應該大度融合，不應因猜疑而離婚，如果因猜疑而提岀離婚，我認為這是為離婚找藉口，這種婚姻應維持。

十二，我認為因偶爾出軌而鬧離婚的，應該到西藏或泥泊爾去給人家那些一妻多夫的國家學。如果是女人應向我們的老祖宗一夫多妻學。我不主張那種制度，但是我主張他她們那種相容的胸懷。我在西藏當兵時就親眼看到一家一妻多夫的家庭，就住在我們的餐廳門口，每天看著他她們一家四口，有一個共同的小孩，那和諧勁你會自然放寬胸懷。如果全世界都有那種胸懷，英特納雄爾早就實現了。

出軌，是對這個家庭帶來了致命的打擊，或多或少，蒙上了一層陰影，也許，給這個人留不了一生的汙點，抹不掉疵思。

古人曰千年修來同船渡，萬年修來共枕眠。一個家庭的好與壞，看她們相護怎麼經營。取絕於雙方兩人是否相護信任，做某些小事上，商量處理。

還是搞一字堂，個人獨斷專行，老子天下第一獨斷。如若，這樣的話，在好的家庭，也會出裂痕，形成牛衡馬不拽的狀況，我行我素。

這也許給以後的生活，埋下了伏筆，造成傷害的禍根。

出軌乃是空需，寂寞釀成的，放任自我，破罐破甩，為尋找生活上的寄託，生理的需求，為搭到報復的心態，假戲真做。

酒後失態，還是女人紅杏出牆也好，總的一個巴掌拍不響，每人都得各打五十大扳，單不能怪男人乎。

生活本是一團麻，更何況人，是個感情動物，都有七情六慾，沒有感情，沒有欲旺，那不是一個健全人，不是一個純脆的人。

情慾而對每個人言，命中只有天註定，過於強列，他是俱生帶來，而有的人，陽剛不足，過於陰盛，蔫不拉及也是造成出軌偷腥的原因！