大抵意思是因為常常接觸，心靈相傾，習慣趨同，相互影響，以致到了面容相像。 所謂“夫妻相”，只是人們視角的傾斜和視力的誤差。正如外華人看到華人都長的一樣，我們看一群麻雀沒有分別一樣，對於一對夫妻，我們首先在心裡就已經給他們下了定義，自然就著力去發現他們面貌上相像的地方，而很少去注意它們的不同。其實，人類男女間無論是誰，相貌的一個個“零件”上都是有一定的一致性的，特別是同種族、同一種膚色、同一地域間的人，更是在身材、面相上有更多的相似處。就不是夫妻，相貌某一點上相當者也不會少，何況大部分夫妻，生活在同一環境條件下，這種相似會更多一點。把這種種相似貼上在一起，加上我們先入為主的心理認知，認為夫妻夫妻，應該相像，這本不足為奇。實際上，在不知情的情況下，誤認一雙男女為夫妻的也很多。 事實上，“夫妻相”並不能說明什麼，而夫妻間包括相貌在內的各種差異才是絕對的。 有“夫妻相”的男女不一定就能是夫妻。找對像時人們大多要考慮相貌，但絕少有以自己的模樣為標準找面相相似的另一半的。相貌上男的英俊，女的嫵媚；男的有稜有角，女的楚楚動人，等等，這才是男女追求的目標。真的面貌相像的兩口子則很少。 即便相像，這樣的兩口子也並不一定就是最好的夫妻。看那些“夕陽紅”幸福晚霞中的老夫妻們，面貌相似的見不到幾個。看不出“夫妻相”能在一個美滿婚姻家庭生活中起到什麼作用。即便是天趕地湊出一對“夫妻相”的夫妻，就一定能是幸福美滿的夫妻麼？生活中的夫妻不是圖畫上的夫妻，最實際的夫妻幸福應該是性格的相容，心靈的相慰，生活的相互關心，困難面前的相互支撐，富有面前的相互珍惜和提醒。沒有這些內涵的夫妻，再相像又能怎麼樣呢？或許也有這樣的相像而又美滿的夫妻，但這樣的例子畢竟太少了。 真實的社會生活中，在外人看來門當戶對、郎才女貌的夫妻同床異夢並不少見；生活幾十年，風過了雨過了一朝把手分的夫妻也不讓人奇怪。一些夫妻高矮胖瘦俏平不一，但生活裡卻各有自己的幸福，各有各的快樂，平平安安地度過了一生；有的夫妻打打鬧鬧大半輩子，到老了兒孫滿堂，相攜相擁，滿面幸福。這些情形，就不是相貌異同所能解釋得了的。 夫妻間相貌的不同是普遍的。或許這種不同才是我們人類自身健康繁衍所真正需要的。在取長補短中，在基因匹配中，在凸凹相交中，在你來我往中，在心心相印裡，在相對的貌相的醜與美的交融中，夫妻生活的質量才能得到提高，後代的體貌才得以最佳化。如果失去自然選擇，人們以貌相配，那就不知道人類還能延續幾日了。 生活中的夫妻面貌相異，性格大多也有急有緩，生活中有磕磕碰碰的語言行為也是極正常的。有人面善而心硬，有的貌美而行不一定端。面貌固然可以在一定程度上反映人的特點，但以貌取人往往也是不牢靠、不準確的。“夫妻相”也是如此。趨同，趨像的本不足信，如果再以此為憑說明夫妻是否恩愛，家庭是否和睦，也就更站不住腳了。 相像固然可愛，不同才顯風流。容貌只是表象，內容才見端詳。面容相像是別人評說的，兩心相悅才是切身體會的。 不管是否有“夫妻相”，但我確信，夫妻間你中有我，我中有你，相濡以沫，幸福美滿是存在的。夫妻氣味相投，兩情相悅，一定會在生活方式上融合，行為舉止上趨同，語言習慣上相似。如果說這就是“夫妻”的話，這是不容置疑的。至於“夫妻本是同林鳥，大難到來各自飛”的，即使長得似雙胞胎一般，也是沒有用處的。 因為生活在一起就可以影響到對方相貌改變，形成相貌相近的“夫妻相”的說法，至今還得不到令人信服的理論和事實依據的支援。
大抵意思是因為常常接觸，心靈相傾，習慣趨同，相互影響，以致到了面容相像。 所謂“夫妻相”，只是人們視角的傾斜和視力的誤差。正如外華人看到華人都長的一樣，我們看一群麻雀沒有分別一樣，對於一對夫妻，我們首先在心裡就已經給他們下了定義，自然就著力去發現他們面貌上相像的地方，而很少去注意它們的不同。其實，人類男女間無論是誰，相貌的一個個“零件”上都是有一定的一致性的，特別是同種族、同一種膚色、同一地域間的人，更是在身材、面相上有更多的相似處。就不是夫妻，相貌某一點上相當者也不會少，何況大部分夫妻，生活在同一環境條件下，這種相似會更多一點。把這種種相似貼上在一起，加上我們先入為主的心理認知，認為夫妻夫妻，應該相像，這本不足為奇。實際上，在不知情的情況下，誤認一雙男女為夫妻的也很多。 事實上，“夫妻相”並不能說明什麼，而夫妻間包括相貌在內的各種差異才是絕對的。 有“夫妻相”的男女不一定就能是夫妻。找對像時人們大多要考慮相貌，但絕少有以自己的模樣為標準找面相相似的另一半的。相貌上男的英俊，女的嫵媚；男的有稜有角，女的楚楚動人，等等，這才是男女追求的目標。真的面貌相像的兩口子則很少。 即便相像，這樣的兩口子也並不一定就是最好的夫妻。看那些“夕陽紅”幸福晚霞中的老夫妻們，面貌相似的見不到幾個。看不出“夫妻相”能在一個美滿婚姻家庭生活中起到什麼作用。即便是天趕地湊出一對“夫妻相”的夫妻，就一定能是幸福美滿的夫妻麼？生活中的夫妻不是圖畫上的夫妻，最實際的夫妻幸福應該是性格的相容，心靈的相慰，生活的相互關心，困難面前的相互支撐，富有面前的相互珍惜和提醒。沒有這些內涵的夫妻，再相像又能怎麼樣呢？或許也有這樣的相像而又美滿的夫妻，但這樣的例子畢竟太少了。 真實的社會生活中，在外人看來門當戶對、郎才女貌的夫妻同床異夢並不少見；生活幾十年，風過了雨過了一朝把手分的夫妻也不讓人奇怪。一些夫妻高矮胖瘦俏平不一，但生活裡卻各有自己的幸福，各有各的快樂，平平安安地度過了一生；有的夫妻打打鬧鬧大半輩子，到老了兒孫滿堂，相攜相擁，滿面幸福。這些情形，就不是相貌異同所能解釋得了的。 夫妻間相貌的不同是普遍的。或許這種不同才是我們人類自身健康繁衍所真正需要的。在取長補短中，在基因匹配中，在凸凹相交中，在你來我往中，在心心相印裡，在相對的貌相的醜與美的交融中，夫妻生活的質量才能得到提高，後代的體貌才得以最佳化。如果失去自然選擇，人們以貌相配，那就不知道人類還能延續幾日了。 生活中的夫妻面貌相異，性格大多也有急有緩，生活中有磕磕碰碰的語言行為也是極正常的。有人面善而心硬，有的貌美而行不一定端。面貌固然可以在一定程度上反映人的特點，但以貌取人往往也是不牢靠、不準確的。“夫妻相”也是如此。趨同，趨像的本不足信，如果再以此為憑說明夫妻是否恩愛，家庭是否和睦，也就更站不住腳了。 相像固然可愛，不同才顯風流。容貌只是表象，內容才見端詳。面容相像是別人評說的，兩心相悅才是切身體會的。 不管是否有“夫妻相”，但我確信，夫妻間你中有我，我中有你，相濡以沫，幸福美滿是存在的。夫妻氣味相投，兩情相悅，一定會在生活方式上融合，行為舉止上趨同，語言習慣上相似。如果說這就是“夫妻”的話，這是不容置疑的。至於“夫妻本是同林鳥，大難到來各自飛”的，即使長得似雙胞胎一般，也是沒有用處的。 因為生活在一起就可以影響到對方相貌改變，形成相貌相近的“夫妻相”的說法，至今還得不到令人信服的理論和事實依據的支援。