當今網路上會出現很多諸如此類的

社會熱點新聞

比較有意思的現象就是

被要求讓座但拒絕讓座的

都是小女孩

我也不想惡意揣測

是不是這幾個欺軟怕硬的老年人

在強迫他人讓座時

兇橫無理的嘴臉

是覺得小姑娘比較好欺負？

而有的小姑娘

言辭犀利，態度不佳

也許，僅僅只是想保護自己？

我們也並不知道

很多事情也只是表象

你並不確定

這個弱肉強食的社會中

人們內心的真善美

被壓縮在一個很小的角落

不斷被貪婪、自私、恐懼

所侵襲與之鬥爭著

社會輿論往往是鋪天蓋地的

有時也會誤導

社會大眾的視線和判斷

且人生在世，誰能不犯錯

願都能積極對待

我提倡為每個老年人讓座

不要做無動於衷的人

但是希望換來

年輕人沒有讓座的時候

可以得到老年人的理解

也許ta今天比您更需要幫助

......

本文圖片

個人觀點，不喜勿噴：

感覺現在這個社會越來越朝著“陌生社會發展”，陌生的社會環境會越發刺激“利己心理作祟”，這也是為什麼晚上黑燈瞎火的情況下，經常有人路邊小便的情況——反正沒人認識我，即使有也認不出我來。

“利己“心理就會讓個體作出很多有利於自己或者僅限於保護自己的行為，比如上公交車，在可以選擇的情況下，我都會後排入座（路程遠、行李多的情況下，否則我會選擇站著），也是為了避免前排 遇到需要讓座的情形，起起坐坐麻煩。

此外，不乏一些老人家的不正當言行讓大家重新審視讓座行為，作為律師，從法律上分析，你花錢乘坐交通工具，雙方之間是合同關係，你有權利選擇座位，所以選座是權利，讓座不是義務；所以部分老人家自以為是、倚老賣老等行為，確實讓有想讓座的人寒心了

我首先要說的一個是哈，就是作為中老年人啊，儘量不要在上下班的高峰期啊，去坐免費的公交車

共交通作為一個公共資源來說的話，它主要是為這個社會服務的嗯

上下班期間為員工為社會人員提供上下班的服務，是它的本身的一個職責了，一個最大的功能體現價值體現

我現在的地理位置是在成都，成都這個地方有一個特點，就是所有的年輕人都給中老年人讓座

在我的印象裡頭，要說讓做這個事，成都的年輕人是最積極的

我在成都的公交和地鐵上，幾乎沒有見到過老年人抱小孩的人，沒有位置，沒有人給他讓座

但本人並不提倡這個事情，當然如果說有老年人在我身邊呢，我會給他讓

尤其是抱小孩的，我也會給他讓

但我不提倡用這種道德綁架去綁架年輕人

現在的年輕人壓力比我們大，身體也未必比我們強壯

他們上了一天班，也很辛苦

讓他們坐著休息一會兒吧！

完了，那個抱小孩的可以例外

哦，不看著別人面上就看他那個孩子的面上給他讓一下還是可以的

哦，對於一些那種強壯的老頭老太太跳廣場舞的老頭老太太們，我看就算了吧？讓他站一會兒，就當作一種運動

這是一個熱門的社會問題，尊老愛幼一直是中華民族的傳統美德，從小到大，我們接受的教育是“尊老愛幼”卻從來沒有人說“尊行善需”， 因此慣出一群“流氓痞子”。

現在的年輕人大部分並沒有嬌生慣養。當他們拎著大包小包來到大城市，臉紅氣喘、汗流浹背時；當他們連續加班，勞累茫然時；當他們遭受重創，難過及身體疲憊時......抱著孩子的你，可想過站起來讓讓座，教給小孩子善良和體諒?一把年紀的你，是不是想對你孫子一樣給年輕人讓座？

舉個例子：我朋友的親身經歷，以“我”來表述。我在公交車站等車，因為人多等了兩趟車，好不容易上去了，車上人很多，大部分位置都讓給了老人。我那天腰痛，而且還暈車，一個多小時的路程站了三分之二後終於空出了一個位子坐了上去，剛坐了一站就上來了幾個老人，其實也不算年齡特別大，五十多歲的樣子，身強體壯的，其中有一個阿姨站到我旁邊，所表達的意思就是我該站起來讓座了，但我的身體確實很不舒服，而且我覺得她也不屬於需要被特殊照顧人就沒讓這個位置。後來這個阿姨在下車的時候淡淡的說了一句現在的年輕人啊，真是沒教養，我只好無奈的笑呵呵了。

“讓座”這件事最低的要求應該是你情我願吧。你身體不適或者是老年人，幼童，孕婦又或者是懷抱幼童的人，只要我身體沒什麼不適，我給你讓座絕對沒問題，但是不代表只要你需要，無論我什麼情況都應該給你讓座。

前段時間不是還發生過有人上車任意選位子找人讓座的事情嗎？我只能說“”慣”的，總有一些人會站著說話不腰疼；總有一些人意圖站在道德的制高點上去製造一些看似有理實質無恥的言論。讓座這個行為應不應該？應該！但是任何事情的發生都要根據所處的時間、地點和各種條件因素。年輕人上了一天班，即使不是體力勞動，也會有疲憊感，而有一部分人群，搶座位的時候身強力壯，搶不到後就各種體虛，強行讓別人讓座，有些老年人打麻將坐了一天，手提杯子與下班的年輕人爭座位，可不可恥？可恥！

我以前幾乎是逢座必讓，但是現在我不會。不是我不善良了，而是我會顧及到自己的狀況。世界上本來就沒有那麼多理所應當，我給你讓座是善良，你不倚老賣老也是一種善良，我們尊重老人不僅僅是因為年長，也包括這麼多年老人積累的素養，所以如果你自己就道德缺失，就不要恬不知恥的去斥責別人，要挾別人，綁架別人，更不要讓善良的人心寒。

一、尊老愛幼不單單中國的傳統美德，更是一條底線，一條準則，一條不可逾越的底線和準則。同時也是全世界全人類的一條底線，一條準則。

二、公交車和地鐵上都有愛心座椅，這是專門給老、弱、病、殘、孕用的，年輕人是沒有權利坐的，絕對的！沒有任何理由！

三、不能因為個別老人的問題，就拒絕給所有老人讓座，這是不對的，絕對的不對！

四、澳門公交車上的愛心座椅，很多時候都是空的，很多年輕人認可站著，沒人去坐。電梯都是站在右側，左側空著，為有急事的人上下專用。

五、那種埋頭打遊戲玩手機而不理睬周圍人群狀況的年輕人存在，但這是極少數自私素質差的年輕人，現在很多年輕人很不錯的，我天天坐公交有發言權。

六、不論年輕人還是老年人真的需要提高自身素質，我們真的需要做很多功課。

圖片來自百度圖片。

公交車上讓座這一現象，涉及素質、教育、引導等系列問題。如果你想看到好的樣板，你到山東半島的榮成市體驗一下，相信你你會不虛此行。需要宣告的是，我不是山東人，而是近年來到過這座城市，曾經逗留過的一個北方人。

榮成這座濱海城市，寬敞的街道，見不到堵車。花園式的街邊綠化，讓人收穫著美感。童叟無欺、絕無缺斤短兩的農貿市場，讓人感受著誠信的迴歸。文明櫥窗、文明標語、文明場所，與城市建設相映成趣，相得益彰。

公共交通實現了城鄉一體化，市鄉之間、鄉鄉之間實現了無縫連線。在2021年全省實現60歲以上老人免費乘坐公共交通前，榮成市已經實行了多年的60以上半費、65以上免費的優惠政策。

市區公共交通站點， 是一個個小型的現代化候車廳。智慧化告知你要乘坐的車輛，還距離幾站地，具體什麼時間到達，精確到分鐘。

在乘車禮讓問題上，重點說一下學生。在上學和放學時間，穿著校服的學生，按照到站點的先後順序，自覺拍成一行，等候上車。公共汽車來了，禮讓社會上的成年人與其它人。而後 ，學生們才按照排隊的順序，依次上車。

到了公共汽車上，文明乘坐。車上人多，學生們就揹著書包，把著扶手站著。如果車上人少，才有個別學生落座。倘若遇到站點上來了成年人，學生會主動讓座，更不用說老弱病殘孕。甚至有的學生，即使公共汽車上有空閒的位置，他也不坐。

在榮成市公共汽車上，不但是學生，而且其它各個年齡段的人，尤其是年輕人，主動為老弱病殘孕讓座，隨時可見。同時，乘客在站點第一個上車時，會收到司機的問好，如果你是外地人，絕對會感到驚喜，因為這是你在其他城市禮遇不到的。

總起來說，大海、藍天、榮成人，這座濱海城市所追求的“自由呼吸、自在榮成”，名副其實。

“為什麼現在讓座的年輕人越來越少了”？這這種現象，該如何評價呢？如果從道德修養來說，就覺得有些道德缺失，需要呼籲社會關注這樣的問題，提高人們的道德修養。

如果從現實情況出發，年輕人玩手機，不讓座，也是無可厚非的。因為給有需要的人讓座，是一種道德風尚，不是法定的義務。年輕人不讓座，是他們根本不知道你需要座位。

“看見有人抱著小寶寶走進車廂也不讓座”，這是以抱著小寶寶的人，就需要座位為理由，為前提，並且以此為依據，來說明一些年輕人的漠視。

不管你是親自看見，還是自己親身體驗，都不能夠以點帶面，輕易地得出結論，給一部分年輕人的行為作出判斷。以偏概全作出結論。我們仍然只能夠實事求是地認為，這是一種偶然現象。

為什麼說是一種偶然現象呢？因為需要特殊照顧的人，在一般情況下，是不會來擠公共交通工具的。能夠來擠交通管工具，都是能夠承受交通工具的特點——擁擠，站立。如果遇到突發事件，也有特殊的安排。

如果沒有遇到特殊的提醒，如果沒有佔用特殊的位置——老年人，孕婦的專用座位，不讓座，是完全合理的。

並不是抱小寶寶的媽媽就一定需要座位，也許有很多人都經歷過與抱小寶寶的媽媽讓座，遭到她們蜿蜒謝絕的事情。俗話說，看到的事情，不一定是真的。不需要特殊照顧的人，一般是不會去要求別人的。

在我接觸的一些人中，也曾經探討過讓座的問題。他們的意思是，自己能夠坐公共交通工具，就有適應的能力，不需要別人的照顧。如果自己確實需要照顧，會打出租車。

現在，網約車的普及，填補了計程車的空缺。在沒有計程車的農村，也有網約車的服務。在這種情況下，需要特殊照顧的人，自然選擇不坐公共交通工具啦！

乘坐公共交通工具，有需要，是可以提出來的。如果沒有提出來，就不用去要求，或者評價一些年輕人讓與不讓座的事情了。

誰說現在讓座的年輕人越來越少了？我所在的地方，讓座的實在太多太多了。不要以個別人的行為而以偏概全，我相信，這個世界，還是特別美好的。有很多很多的人，時刻溫暖著我們的心。

比如我本人，我只要是看到老人或者是帶著孩子的人，不管我多累，我必定會讓座給需要的人。

我這週三去天津辦事，當天去當天回。原本一天都在路上跑著，自己也累的慌，腳都有點抬不起來的節湊了。可是，我坐公交車的時候，看到一位白髮蒼蒼的老爺爺上車沒座位，我趕緊站起來讓座給了他。

我懷孕的時候，我儘量做到出行打車或者是開車。但是有一次，我確實著急出門，打不上車，只好坐公交車了。

我那時候，才剛顯懷，四個多月。

可是，他說：“姐，您就坐著吧，我馬上就要下車了。”我當時還真以為他即將下車了，才坐下。

我是兩個孩子的媽媽，我每次帶孩子坐公交車或者是坐地鐵，都有人看到我們上車，趕緊給我們讓座的。

有一次，我大姐一家來北京玩，我們開車不太方便，便選擇了地鐵出行遊北京。我們一行八個人，五個大人（我們兩對夫妻，再加上我爸爸，六十多歲的老人），三個孩子。我大姐的孩子，十幾歲了。我家兩個孩子，當時一個不到六歲，一個才四歲半。

我們一上車，兩個年輕的情侶，趕緊向我招手，讓我領著老人、孩子坐過去。

當時，不僅是他倆，還有一個年齡比我大點的大姐，也趕緊站起來了，對我爸爸說：“叔，您慢點，坐我這裡來吧！”

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，愛心是能相互感染和傳遞的！

我想，我們每個人都不同程度的被這個社會、被某個人，瞬間溫暖著。

我曾經多次受過素不相識的陌生人的照顧，被他們感動和細心的愛護著。所以，他們的行為，感染了我，讓我也成為了一個愛的傳遞著！

不可否認，現在確實有個別的人，素質不高。但是，我相信，這種現象，真的只是極少數，個別人而已！

答：有社會調查縱橫報道：大多數人看到老人、孕婦、小小孩或者其餘需要幫助的人上車心裡都知道，我面前的這個人比我更需要這個座位。意識到這一點並不難，他們並不是不樂意讓座，相反，他們很想為更需要的人提供自己的座位。可讓座問題的關鍵在於，如果你決定讓座，你得站起身，在剛開動的公車上拉著扶手，先示意讓座物件這邊有位置坐，然後找到可以讓自己好好站著的地方，如果是後排座位，還得考慮就算你讓了座，你的讓座物件願不願意跨越車廂（有時還有擁擠的人）來接受你的好意，而且要是前面也有人讓座，那自己的行為豈不毫無意義。而如果你決定不讓座，你什麼也不用幹，可以看看手機，假裝沒看到這個需要座位的人。我認為這才是問題：讓座的成本遠大於不讓座的成本。也是我不喜歡讓座的原因。所以除非車上空座位真的很多，我都會選擇站著。謝謝閱讀！

禮讓是一種美德，生活中還要尊老愛幼，這顯然已經成為了我們生活中必不可少的禮儀。特別是在坐公交的時候會看見年邁的老人我們都會主動讓座，當然也會個孕婦或者是懷中抱著孩子的人讓座，但不知道有沒有發現，生活中願意給老人讓座的年輕人已經越來越少了，甚至大家都不願意這麼做了，那麼這到底是為什麼呢？

其實現在老人的思想也沒有過去那麼頑固不化了，一些經常坐公交的老人講述，現在年輕人在生活中的壓力是非常大的，一天的工作結束以後乘坐公交時也是一種放鬆和休息，而老人們每天都是閒逛，在公交車上的站一會根本不算什麼，但要知道有這種想法的老人並不是很多。

現在給老人讓座已經成為一種道德上的綁架，絕大部分老人認為自己年紀大了，年輕人就應該給他們讓座，擺出一副老人的架勢。

其實我們也不難發現，老人在上公交的時候都是拼命往上衝的，看見有座位就坐下來，根本不管有沒有人，這種行為是非常沒有素質的，老人的思想沒有轉變，還變的越來越壞，那副嘴臉讓年輕人確實看不怪，他們忽略的一點，那就是我給你讓座是情分，不給你讓座是本分，任何人都沒有這個義務和責任給其他人讓座。

現在的很多年輕人其實上班一天工作是很勞累的，再站一路回去真的身心疲憊，只想靜靜的坐在座位上面休息一下，所以顧及不到那麼多人，而且有的時候可能有的女生身體會不舒服,心情也比較暴躁，自己只想休息一下，所以沒有辦法去讓座，但是有的老人就是覺得不行你這是不把我放在眼裡，必須給我讓座，不然就是對我的不尊敬。

現在的年輕人，上班要承受巨大的生活壓力，而且經濟狀況不好，所以他們為了省錢，都會選擇乘坐公交，每天為了不遲到，會選擇早起。但是他們早起的時間恰好事老年人去買菜和逛公園的時間衝突，所以不讓座也成了一種常見現象。

這麼說吧，每個人心中都有自己的道德準則，有自己的行為規範，所以尊老愛幼是每個人都會選擇去做的。即使乘坐公交的時候非常累，也不會說不給老年人或者孩子讓座的。但是這種讓座並不是強迫性的，也沒有法律規定，而是個人自願的行為。

對於很多的年輕人來說，可能坐在座位上確實是身體不舒服，或者是因為某種原因，不想給別人讓座，也想自己坐下來休息一下。但是這種讓座的行為已經變成了一種強迫性的行為，如果有一個年輕人不讓座的話，會得到全車人的指責和譴責，已經把一個道德性的行為，變成了強制性的行為。所以當出現這種局面的時候，不管是內心的反抗，還是為了抵制這種道德約束，很多人並不會自願給老年人讓座，因為這已經不是個人自願的行為了。

可以理解。

除下載了拼多多，京東，騰訊軟體而專門坐享拿紅包的那幾個年輕人以外，98%在工作崗位的年輕人，他們是很累的，所以，我深深理解這部分年輕人的不易。所以，乘這個時間，別打擾他們，叫他們休息一會吧。

這是發自內心的真話。

因為，我兒子，姑娘就是這種累的年輕人。

為什麼感覺現在讓座的年輕人越來越少？

讓座與否是個人的自律行為。讓，是一種傳統美德；不讓，別人也無話可說。畢竟它是一種道德範疇的東西，並未上升為法律層面的所必須。沒必要整天揪著這個問題在網路糾纏不清。你可以讓，也可以不讓，別人無權指責你。

傳統美德，筆者觀點還是要從娃娃抓起。應該灌輸，這個不能缺失。對於社會人而言，國家也應該出臺個人行為規範，白紙黑字，介定什麼是道德行為，什麼是不道德行為。透過文字表述，使人們在日常生活中有所遵循，對於某些不道德行為人們有權提出糾偏。只有這樣，才能使某些道德不作為的年輕人有所芥蒂，才不至於讓他們動不動就祭出說別人“道德綁架”他(她)這塊擋箭牌為自己的不作為遮羞。

作為一個過來人，現在腿腳還很靈便。對於一些有著困難的特殊群體我是會主動讓座的，秉性使然吧？想象一下，當你身邊立著一個顫顫巍巍的老人，你坐得心安理得嗎？良心上是否有所譴責？換作是你自家老人又當如何？

什麼“年輕人也不易，勞累一天”，這是理由嗎？送你一句話：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

我因為讓座差點跟人打起來！

有一次我跟我愛人出門溜達，回來的時候坐的公交，大約二十多站，我倆剛坐下，前後座，有個阿姨站在我們旁邊，我愛人就站起來想讓座，我說我來吧，我就把座位讓給了那個阿姨，我自己站了十七八站，我以前是逢座必讓。

我一直就在這個阿姨旁邊站著，阿姨下車的時候，雖然我就在她旁邊，可是一句話沒說，起來就走了，我就想著我終於能坐一會了，結果旁邊一個大姐上來快我一步就擠到座位上了，我一想別跟女的計較了，坐就坐吧。

我媳婦不樂意了，說這個座是我們讓出去的，人家走了我們應該坐回來，這你也好意思搶？那女的一起來的一共三個女人，一起對著我們叨叨叨，真是不勝其煩，要是男的弄不好就打起來了。

但凡我最初讓座的那個阿姨，下車的時候說一句:小夥子我到站了你快坐回來吧！也不至於發生後面這些事，結果她連個屁都不放，我站了快二十站，腿生疼，總結不是什麼人都值得幫。

後來我也告訴我愛人，不要動不動就讓座，自己如果路程太遠，也不必非得讓座，而且那個阿姨也不太老，這讓座給自己找一堆麻煩。

我現在是除非看到孕婦，真正的老人，或者殘疾人，才會讓座，那種看著比我身體都好，也不是特別老的，我索性就不讓了，除非沒幾站就下車了。

打比方我愛人，是老師，上下班坐公交，到單位一站站好幾節課，老腿疼，坐個車好不容易有個座我也感覺沒必要非得讓，有的人也確實不招人待見，不值得讓，好像欠他似的，應該的，唉，時間久了，有的情況也就不讓了。

公交車只要買了票刷了卡都可以就坐，不是說非得老年人才能坐這個位置。當然老弱病殘孕特殊人群應該給讓個座，可是，那些整天擠破頭趕去超市買特價便宜貨的老阿姨們，也跟著上下班年輕人擠時間蹭公交坐，抱一大梱蔥白菜大嗓門大么喝佔座位，實在是讓人哭笑不得，這種搶座並要讓座的風格，難以接受！

你感覺現在的年輕人讓座的越來越少了，那是你沒選準地方。如果你到珠海，你就會真實的看到，而不是感覺到，年輕人處處給老人讓座。珠海大約兩百萬人，在校大學生四五十萬，在加上中專生，高中生，初中生，小學生。這個龐大的群體，彰顯出了高度文明的表率。可以肯定地說，不讓座的現象與珠海無緣。一句話，珠海從來不存在不讓座的現象！只是你少見多怪罷了！

讓座位這一行為，鄭州在我去過的城市中做的是最好的，但坐車是否讓座的確是件頭疼的事，有時候不是年輕人不想讓，而是自己也有情況。

前幾年，我和媳婦參加朋友組織的一個飯局，我喝的有點大了，就是那種走路會晃的那種，但還沒有醉。我和媳婦在公交車上坐的是比較靠前的座位，我們一前一後，媳婦在我後面坐。途中有母女倆上車了，老太太有70左右，她閨女有40多歲，我看他們上來了就給老太太讓座了，可老太太上來就說“妞，你坐這兒”，讓她閨女坐下了，老太太就站我媳婦旁邊了，並且看著我媳婦，我媳婦一看這情況，就給老太太讓了座。我一看這情況當時也非常生氣，但也沒法說，有氣發不出來啊！

下車後，就給媳婦說，你就不應該給老太太讓座，看她那架式，給她讓的座她不坐，讓她閨女坐，就是感覺自己年齡大了，肯定還會有人給她讓座的，感覺這人也太雞賊了

從這件事兒後，我再讓座就看情況了，不是上來一年齡比自己大的就讓，他年齡是大，但他們天天上公園，這鍛鍊、那鍛鍊的，身休素質可能比一些年輕人都好。

所以現在好多年輕人不讓座，一部分是自己可能真的很累了，還有一部分原因是那些為老不尊自己作的。

這個原因有幾種，不能一概而論。一是社會鄙老風氣導致的。由於社會道德下滑，加上個別為老不尊事情的擴大化渲染，一些人產生了鄙老的想法。在家不盡孝，社會生活中不講公德，談何讓座？

二是打工人由於工作任務重，勞動強度大。己是精疲力竭，累成一灘泥一樣。坐下來站不起來。這也是實際情況。老人應體恤年輕人的不易。

三是有特殊情況的年輕人，如病殘懷孕等等。不讓座是正常的。

對於確無任何原因，極個別從不讓座的人，社會歟論應予監督批評之。

總之就是不可一概而論，應區分情況，分別對待。

就像愛護青苗，也要汰弱留強是一樣的道理。

我是六零後，坐公交讓座已經成為習慣，現在也是，若有比自己年齡大的或體弱者，不讓這個座就覺得不得勁。但是，讓座我願意去做，而扶人就要多考慮一下了，總之，無論讓座、扶人，從是一種平常事、美德變成有爭議的問題，都是一些人自私鬧得。

在家鄉小城時，我很少坐公交車，都是騎腳踏車或者步行。偶爾坐公交車，遇到上班高峰，車上人多時，年輕人或者學生都是站著，座位上坐的都是老年人；人不多時，看到我們沒有座位，年輕人也主動讓坐。老伴身體不好，我一般讓他坐下，我站在旁邊。

到孩子所在的大城市後，前幾年，上地鐵，年輕人都是主動讓座，很讓人感動。現在無論坐地鐵或者公交車，年輕人主動讓座的很少了。我覺得原因如下:

1、年輕人都在看手機，無暇顧及周邊情況，所以，沒有主動讓坐。

2、上下班高峰期間，人太多，非常擁擠。不可能走來走去的讓坐，只能維持現狀。

3、年輕人工作辛苦，晚上睡眠不好時，早上上班路上，有座位，可以休息一下，打個盹。下班時太累，眯著眼睛睡一會。這種情況下，不讓座，都理解。老人都有自己的孩子，看到年輕人辛苦勞累的樣子，讓他們在座位上休息一下，也是可以的。

地鐵和公交車上讓座的事，老年人和年輕人應該互相理解，讓不讓座看自願，不能用道德進行綁架。

遇到抱孩子的行人，孕婦或者殘疾人以及行動不方便的老人，應該讓座。與人方便，讓世間多一份溫暖。

我們經常在地鐵上，公交車上看到老年人上來了，和年輕人一樣，擠在過道的情形，座位上的晚輩熟視無睹，完全不理會站在身傍的老者。這種事太常見了，以致於人們也見怪不怪了。這種情形之所以到了現在的程度，我認為：

1、現在的年輕人在接受教育的過程中，重視應試教育，忽視了對中國傳統文化的教育，尤其對禮義廉恥知之甚少，未根植於心。

2、一個家庭裡的孩子只有一個或兩個，被視若 “小皇帝”，生活上衣來伸手，飯來張口，父母親不敢說半句。對孩子在家庭文明禮貌、尊老愛幼的優秀傳統教育的缺失，使得現在的年輕人養成了以我為中心，漠視需要關心的人。

3、社會氛圍也在發生著變化，人們心中只考慮金錢，社會禮儀、功德卻拋到腦後。儘管上層在倡導全社會要樹立尊老愛幼的優良傳統，落實在具體行動上很難，缺乏必要的實行力度。

讓座的年輕人越來越少的原因。第一，現在年輕人工作壓力大，上班時間長，有的年輕人比如一些櫃姐或者收銀員還有教師等之類的工作，他們也是站著上了一天e的班，早已經累的精疲力盡。他們也想坐著休息會，所以不想讓座了。還有的年輕人是上了一晚上夜班，早上下班坐車回去呢就想坐著躺一會打個盹。他們覺得也很辛苦，所以不想讓座。第二 ，有的年輕人身體不舒服，比如有的也是剛剛從醫院回來，有的女性來了大姨媽……，所以它們不想讓座。第三就是現在人都變得更加物質和利益話，人與人之間溝通確實溫情。他們覺得讓座了人家也是倚老賣老，不會感謝自己，覺得是應該讓的一樣。所以也不想給自己找麻煩了。第四， 一些身強力壯的老人見年輕人不給自己讓座，就出現了老人搶座位的現象，導致大家出現抵抗情緒。就像老人摔倒大家都不敢扶一樣，大家都開始思考這個座位到底讓不讓呢?是不是老人比我們還強壯呢？