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1 # 綠豆芽
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2 # 懂茶帝
茶陣屬於江湖隱語，始於明朝，興於清朝，大概是當時志在“反清復明”的天地會（也就是洪門）將它作為交頭隱語發揚光大，盛極一時，也叫洪門茶陣。
現在我們從民間所瞭解到的茶陣多效仿洪門茶陣，一般分為佈陣、破陣和吟詩三個步驟。
在電影《幫規》（1982）、《上海王》（2017）中茶陣就有出場，感興趣的童靴可以看看這兩部電影。
▲徐小明執導的《幫規》裡，出現難度極高的茶陣
關於茶陣的意義，除了早期是洪門內部判斷敵我、尋求江湖救急等用作交流的隱語，也用於朋友相聚，鬥茶娛樂時擺出的各種陣形，或者主人在自己堂屋用茶杯擺出的陣形，待客人破解，以確認來者身份。
洪 門 茶 陣洪門茶陣傳說有四十五陣，它們的名稱包括對應的詩句，幾乎都引用自《三國演義》、《水滸傳》等述說英雄的典故。具體如何擺陣，我們一起穿越回去瞭解下！
我們落坐時要雙手撐於兩桌角，這時經營茶棧的天地會堂主、香主前來對切口，並循問來客飲何茶，我們應答“紅（洪）茶”。
對完切口，茶棧負責人將擺設茶陣，進一步確認來人身分。
破陣時，我們要將左近茶杯移至右近處，代表“復明”，茶棧提供的“清蓮心茶”，為藏頭詩，各句首字合為“反清復明”。
在洪門茶陣中，還有很多與茶有關的隱語：
“茶”為“半夜巡”
“茶碗”為“蓮”
“茶杯”為“滅清”
“茶壺”為“洞庭”
“飲茶”為“收青子”或“收黃楊子”
“茶館”為 “混子酒”或“泥子”、“窯子”
這些茶陣都有特定的名稱，如“忠義陣”、“忠奸陣”、“磕頭陣”、“忠義團圓陣”、“四大忠賢陣”、“患難擁扶陣”等。一般主要有試探、求援、訪友、鬥法四大功能：
“試探”是以茶陣考驗對方是否為洪門兄弟；
“求援”是以茶陣暗示己身有危難，需要相助；
“訪友”是在登門拜訪朋友時，借茶陣的擺設探知對方是否在家；
“鬥法”則有互相較勁之意。
四 川 茶 陣四川茶館曾經是舊時的“民間法庭”、“江湖救急處”。幫會派系為了解決爭端、平息矛盾或商議機密事宜，往往相約到茶鋪“擺茶陣”。
四川的茶陣多達四十三種，陣式、陣名大都與洪門相同，有仁義陣、桃園陣、四平八穩陣、五朵梅花陣、六順陣等。
如名為“爭鬥陣”的陣式，是佈陣者用茶壺嘴正對著排成一線的三個滿碗，意即請對方與他爭鬥，對方如應請便將三碗茶同時喝下，如不應請便取當中那一碗獨飲。
一起布個茶陣吧！
茶陣包括影象、陣勢，又可分為佈陣、破陣及飲茶詩。說了這麼多，小懂找到幾個茶陣的例子，大家一起學著擺一下吧！
蘇秦相六國陣佈陣：以上置一滿杯，左右分開各橫列兩滿杯，下置一滿杯。
破陣：任取一杯飲之。
詩云：說合六國是蘇秦 六國封相天下聞 位臺江湖都游到 你我洪家會詩文。
單刀獨馬陣（求救用）佈陣：一茶壺一茶碗，壺口對碗。
破陣：能救助對方者，徑飲其茶；不能救者，棄其茶再傾茶飲之。
詩曰：單刀獨馬走天涯，受盡塵埃到此來 ，變化金龍逢太吉，保主登基坐禪臺。
桃園陣佈陣：以三滿杯，成一“品”字形。
破陣：任取一杯飲之。
詩云： 三仙原來明望家 英雄到處好逍遙 昔日桃園三結義 烏牛白馬祭天地
梁山好漢陣佈陣：以上橫列三滿杯，中橫列五滿杯，下橫列二滿杯，再下分"八字’式，左右各列七滿杯。
破陣：任取一杯飲。
詩云：頭頂梁山忠義本 才取木楊是豪強 三八二一分得清可算海湖一能人 腳踏瓦崗充英雄 仁義大哥振威風。
這小小的茶杯與茶壺之間的排列，不僅妙趣橫生，更讓我們體會到了一種幫派的感覺，也學到了很多三國、水滸的故事。
不經意間，一杯茶帶給我們除了品飲的美妙， 還有這麼多樂趣！
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古人曾用茶算卦，聽了玄之又玄，今天咱們不去說這神玄之事。說點實在的，咱們來看看茶葉的陣法，簡稱茶陣。
茶陣是什麼玩意？茶陣的陣法名稱與對應的詩句均來自《三國演義》、《水滸傳》等英雄的典故。茶陣是一種江湖隱語。在明朝開始出現，興盛於清朝。沒錯，就是當年那個打著“反清復明”口號的天地會將其發揚光大的。
而我們所瞭解到的茶陣，也大多是模仿洪門的茶陣，分為佈陣、破陣和吟詩三步。
在1982年的電影《幫規》和2017年的電影《上海王》中茶陣就有出現。
茶陣的出現，主要起到的是試探、暗號、交流等作用。洪門內部用茶陣進行內部敵我判斷、尋求救援等交流，除此之外，也用來娛樂。
洪門茶陣：洪門茶陣傳說有四十五陣，這些茶陣的名稱和相對應的詩句幾乎都引用自《三國》和《水滸》中的英雄典故。
在茶棧落座，雙手撐在桌子的雙角，這時洪門茶棧的負責人就會前來詢問：“飲何茶？”這時應答到：“紅（洪）茶。”
基礎的對話完畢後，茶棧的負責人便會擺設茶陣，來探明來著究竟是何人。
這時便進入破陣的環節，先要將左邊離自己最近的茶杯移至右邊最近的位置，這暗喻“復明”，而茶棧提供的是“青蓮心茶”，這便構成了藏頭詩，每句的第一個字合在一起即是“反清復明”。
除此之外，在茶陣中，隱語有：“茶”為“半夜巡”；“茶碗”為“蓮”；“茶杯”為“滅清”；“茶壺”為“洞庭”；“飲茶”為“收青子”或“收黃楊子”；“茶館”為 “混子酒”或“泥子”、“窯子”。
每一個茶陣都有名字，如：“忠義陣”、“忠奸陣”、“磕頭陣”、“忠義團圓陣”、“四大忠賢陣”、“患難擁扶陣”等。主要用來試探、求援、訪友和鬥法。
“試探”即為分辨是否為自家兄弟。“求援”則是暗示自己有危險，需要救援。“訪友”則是拜訪朋友時看朋友所擺的茶陣，看其是否在家。至於“鬥法”，自然是兩人間的較量，算是比試。
除了洪門茶陣，還有另一個派系，四川茶陣：四川的茶館，在古時常常算作是民間法庭，或者是江湖救急處。大家在此平息矛盾，幫派之間在此解決爭端，商議機密。所以茶陣這種暗號自然很發達。
四川茶陣多達四十三種。至於茶陣的名稱和陣式，與洪門茶陣相同，也是仁義陣、桃園陣、四平八穩陣、五朵梅花陣、六順陣等。
蘇秦相六國陣：佈陣：以上置一滿杯，左右分開各橫列兩滿杯，下置一滿杯。
破陣：任取一杯飲之。
詩云：說合六國是蘇秦，六國封相天下聞。
位臺江湖都游到，你我洪家會詩文。
單刀獨馬陣（求救用）：佈陣：一茶壺一茶碗，壺口對碗。
破陣：能救助對方者，徑飲其茶；不能救者，棄其茶再傾茶飲之。
詩曰：單刀獨馬走天涯，受盡塵埃到此來 。
變化金龍逢太吉，保主登基坐禪臺。
桃園陣：佈陣：以三滿杯，成一“品”字形。
破陣：任取一杯飲之。
詩云： 三仙原來明望家，英雄到處好逍遙。
昔日桃園三結義，烏牛白馬祭天地。
梁山好漢陣：佈陣：以上橫列三滿杯，中橫列五滿杯，下橫列二滿杯，再下分"八字’式，左右各列七滿杯。
破陣：任取一杯飲。
詩云：頭頂梁山忠義本 才取木楊是豪強 三八二一分得清可算海湖一能人 腳踏瓦崗充英雄 仁義大哥振威風。
上下陣：佈陣：兩杯倒滿茶湯的茶杯，分為上下。
破陣：先將下方的茶杯移至於上方茶杯並列，然後任取一杯飲用。
自古有云，青幫一條線，洪門一大片。此陣說明了洪門部分長幼輩分，均以兄弟相稱，和睦為重。
忠義陣：佈陣：無需茶壺參與，倒滿三杯茶，橫著一條線或者斜著一條直線擺放。
破陣：去中間的那杯茶飲之。
劉秀過關陣：佈陣：茶壺的壺嘴對著橫列的三杯茶，另外將倒滿一個滿杯放於後方。
破陣：將下方的一杯茶移動至三杯茶旁邊，與三杯茶成一條線，口稱“劉關張血誓，不可不作一列”，如果願意援助，則保持不動，如果不能援助，則飲用一杯後續滿放回下方原來位置。
忠臣陣：佈陣：倒滿四杯茶，放於一條線平列。再將茶壺放於四杯茶對面，壺嘴與茶杯相對。
破陣：如為寄託妻子而允諾者，由左邊起取第一杯飲之，如借錢財而允諾者，取第二杯飲之，如求救生命而允諾者，取第三杯飲之，如求免危難而允諾者，取第四杯飲之。如不能允諾，變更杯的位置取飲之。
等等，茶陣還有許多，不多做列舉。
這小小的茶杯與茶壺之間的排列，不僅妙趣橫生，更讓我們體會到了一種幫派的感覺，也學到了很多三國、水滸的故事。
不經意間，一杯茶帶給我們除了品飲的美妙， 還有這麼多樂趣！
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