憑自己的感覺，只要你真的喜歡一個人，什麼困難都能克服，什麼坎坷都可以過去。千萬別在乎別人說什麼？生活還得自己過。

放到以前丟人，放到現在不丟人，因為現在的社會婚前性行為太多了，有的沒結婚都同居5，6年，打胎現象頻頻發生，甚至有的不檢點的女孩同時交往好幾個男友，這些人和離婚的有啥區別，未婚和離異最大的區別就是一個有證（離婚證）一個無證，但本質上沒啥區別，都不是處女！古代皇帝娶二婚女還不覺得丟人呢，一代天驕成吉思汗的妃子當中還有帶孩子的，人家覺得丟人嗎？

這個就要見仁見智了，要我個人的話，我覺得會丟人！

因為每個地方有每個地方不同的風俗，再說現在女少男多，也不算什麼丟人的了！畢竟能討個老婆都不容易拉！

現在我們這邊，二婚女。比大一婚還吃香，這個社會怎麼了！

經歷過才會更懂得，真正合適的兩個人從來不會是寵到骨頭裡那種。

要知道，寵是一種技能，而且並不是多麼複雜的技巧，十個男人有九個男人都會寵人。但並不是每個男人都願意去寵的，換句話說，發自真心的去寵。

真正合適的兩個人，在起初，就應該是互相習慣對方的生活方式，喜歡對方的為人處事，等等等等。

那種吸引不是刻意相對換來的，是從相處舒服開始的。

也就是我常說的那段話“真正合適的兩個人，會隨著時間越相處越有粘度，那種粘度會讓彼此不捨得分開，因為沒有任何人比對方更懂自己，相反，刻意為之走在一起的兩個人，會隨著時間越久越煩，越處越累，在那個時候，你常常會在自己內心中問自己，如果重來一次，自己是否還願意和他在一起？答案是肯定的。”

於我來說，如果以後遇到一個女人，除了工作之外，業餘時間也喜歡看書寫文，喜歡旅行，性格也比較隨和，那對我絕對是致命的吸引力。

我們可以一起探討共同的愛好，而不是一起開黑打遊戲，我們可以一起旅行，而不是害怕天熱宅在家裡。

看，真正合適的兩個人一定要三觀一致，如果遇到一個這樣的人，拿餘生去珍惜吧，別管她離婚與否。只要她把自己託付給你，一輩子有她一人就夠了。

很簡單一句話:在這個浮誇的社會不需要愛情也不存在愛情，如果是為了生理需要可以放肆的玩。自己過很瀟灑，獨善其身……

這個吧，其實不丟人。講真的，兩個人要真的真心相愛，其實什麼都沒有。但既然你問出這句話，應該就是屬於在乎周圍人的眼光。其實這就是考驗你的抗壓能力了。難免會有嘴碎的人絮絮叨叨。如果你不在意別人的眼光，是可以結合的。但是換句話說，人有時是個獨立的個體，有時有時屬於集體，小到家庭，朋友，同事，大到社會。捫心自問一下在座的各位，除去作為上帝視角，你們願意自己兒女去找一個離過婚（不論男女）或者帶孩子的嗎？有些事不在自己身上也考慮不到當事人所處的環境影響或者壓力。事情沒有絕對的，蘿蔔白菜各有所愛。

我個人認為：不應該以婚姻去衡量一個人，找另一半當然要彼此相處的來，處起來舒服，這是最重要的，彼此真心相愛又何必在意她或者他的過去呢？只要以後彼此好好珍惜，我覺得不是問題，還有就是一定要問清楚是否和前任斷乾淨了，不然剪不斷理還亂。胡攪蠻纏的渣男渣女太多了。

頭婚的男人娶二婚的女人，也就是我們東北人常說的年輕沒結婚的小夥子，找一個結過婚的女人，也就是說這個結過婚的女人是在找小鮮肉。小鮮肉呢，又是在找一個像自己媽媽一樣的女人。所以說這種關係，只能說是我們抱著理解的態度來看。因為在我們的眼裡，沒結婚的男人，娶一個結了婚的女人，這樣的話只要雙方是真愛就可以在一起，也不會讓人笑話和丟人的。

鄰居趙二哥十八九歲的時候，就和我們鄰居家的女孩兒處了物件，兩個人處了幾年以後，趙二哥的母親沒相中女孩子家的生活條件。所以是百般阻攔，最後趙二哥和這個女孩兒也沒有組成家庭，這個女孩兒轉年就找了個物件結婚了。這事情本以為就撂下了，可是趙二哥始終對自己曾經處過的物件念念不忘，誰給介紹物件他都不肯去看。即使是他知道自己初戀女友已經結婚成家了，他也不改初衷，仍然一個人過日子。後來真的成了家裡的一大愁事，他母親一提到他就愁眉苦臉，直嘆氣。 後來這個女孩兒跟她的丈夫過了幾年以後又離婚了。這離婚以後，我這趙二哥好像看到了機會，三番五次的跑人家的跟前獻殷勤，後來在他的積極的努力下，最終把這個已經成為人母的初戀情人給追了下來。這次她的母親可不敢反對了，因為真怕孩子再受刺激，再不找物件，所以說也就只好同意了。你們想一想，當時兩個人都是青梅竹馬，都未結婚的時候，媽媽阻攔，不讓人家結婚，現在可倒好，娶了二婚的初戀女人，這真的是有一些讓人遺憾呀。

我是讀書芽，我來回答。

頭婚男娶二婚女，不存在丟不丟人，在於你為什麼選擇。

很多男性抱有這種思想，認為頭婚男娶二婚女丟人。

甚至不少女性自己也認同這種看法，要麼抱著腐朽不堪的婚姻不敢離婚，要麼離婚後不敢接受年輕男生的愛慕。

其實，我們並不贊同動不動就離婚，也不贊成一言不合就鬧分手。如果婚姻確實已存在巨大傷害，危及婚姻根本甚或生命，那為什麼不離！

好的二婚女人是珍寶，優質男生才能發現。獨具慧眼、懂得愛，願意學習與女人相處，這樣的男生，都是優質男生。

敢於離婚重覓幸福的女性，大多具備挑戰不幸福的勇氣。

再次選擇，她會睜大眼睛，挑選優質男生。因為，她會挑選合適的他，一起幸福。

認為頭婚男娶二婚女丟人，這種現象的存在也並不唐突，從個人心理和舊有的文化中，都有跡可循。

封建時代，女人和牲畜同屬於私人財物，都歸男人所有，為男性所支配。

那時，父母之命，媒妁之言，就是天道，不容反抗。女人就算與未來的丈夫定過親，婚前也是不可以見面的。

至於其他男子，更是不可能單獨相見。

新婚之夜，掀開紅蓋頭那一刻，才知自己男人是什麼樣子。至於後來滿不滿意丈夫，都由不得自己。而丈夫，卻隨時都有休掉自己的權力。

我們知道的，裹小腳，樹貞節牌坊，都是舊時對女性的催殘和桎梏，從身體到精神，不遺餘力。

生而為人，就算男性也深覺同情。然而女人不要同情，她們要的是幸福。

新文化運動時期，一大批文人志士以《新青年》雜誌為思想陣地，對封建倫理道德進行理性反思和集中批判，提出婦女要有獨立人格，為鼓勵女性奮鬥奠定了理論基礎。

同時，封建節烈觀和貞操觀也是抨擊的重要內容。和男人一樣，女人獲得更多工作和受教育的權力。

思想文化獲得改變與進步，女性角色開始呈現多元化發展。她們不再是男性的私有物和附屬品。而是，她們也擁有了獨立人格和選擇權。

她們對自身以及與男人共有的幸福觀，發生了根本性轉變，這個轉變就在於，男性不再是唯一主宰。簡單說就是，關於婚姻，她們也可以說了算。

如今，更多的是兩性合作。男女結婚，既有協作，也有自我。基於現今女性的兩性特質，女人反而更有可能成為家庭幸福的主導。

從五四運動到21世紀初，歷經一個世紀，女性從身份、地位發生巨大變化，到如今各方面都比較出色，她們已不再是初時意義上的女性角色。

她們也可以決定一個家庭的興衰榮辱，甚至影響一個家族，影響幾代人。

尤其有過婚姻經歷的女性，她們深知婚姻是什麼，以及自己想要什麼，她們更有可能發揮出深藏的潛力，經營家庭，遨遊職場，甚至為社會做出貢獻。

從社會角度來說，她們完全可以作出有個人影響力的貢獻。格力電器的董明珠，《天下女人》的楊瀾。她們為社會為國家，一直都在貢獻自己的能力和才華。

從職場角度來說，她們的工作和職場人際上，更注重高效和實際。她可能為了家庭為了個人實現，努力克服諸多困難，一路打怪升級，讓自己在一次又一次失血中不斷滿血，一步步變得強大。

從家庭角度來說，她們看問題會比較具有“看透事物本質”的能力，處理起問題來，遊韌有餘。她們的決策和協調能力，也許是共同生活的男性不具備的，但也可能是男人最有力的補充。

“頭婚男娶二婚女丟人”，這種觀念可能存在了不少男人心中。我們承認這種獨佔或面子心理的真實存在。

存在這種心理的人，完全可以不用違背自己。去選一個自己滿意和歡喜的女生。

社會飛速發展，能力與心智比拼時代，好的二婚女人也已變得稀缺與搶手。

懂得識“她”的男生，早已享受到為人丈夫的愛與幸福。

若選擇，就不必糾結。那樣的話，吃虧的不僅僅是女方，更是男方自己。

左右糾結還是痛快抉擇，其實二婚女人最欣賞那個思想獨立，堅決果敢的男生。

哪怕他暫時沒那麼能幹，她也願意和他相愛，陪他一生。

男生靠譜與否，她會認真考量。因為，她既不想重蹈覆轍，更不想浪費時光。是不是合適的人，有經歷的她，會一眼看穿。

婚前處女，不如婚後貞女。一個女人，如果她旺夫旺家旺孩子，同時還能旺自己，就算是二婚，她也值得“八臺大轎”，娶回家！

頭婚男娶二婚女，完全談不上丟人與不丟人的事，這僅僅只是一種舊觀念看問題而已。

二婚女喪偶，或者是離婚中的受害者，她具有相當好的“修養”和“人品”，此類二婚女更值得愛。

我認為頭婚男和二婚女，只要在雙方自願互動原則下，經過一段時間的戀愛，雙方進行互相進一步瞭解，認為合適彼此相愛。

在適當時間雙雙去民政部門，覆行結婚登記手續，一起走進婚姻殿堂，結為夫妻建立一個新的家庭，一定幸福美滿無比，絕對不存在丟什麼人的亊。

我覺得這一點都不丟人，兩個人相愛為什麼要在乎那麼多，既然兩個人決定在一起了，只要兩個人可以幸福，其他都無所謂。