華夏民族的中國武術能夠從古至今依然有著其生命力，不僅僅是中華武術的魅力，更重要的是由於中國武術有著深厚的中國傳統文化的功底，這是保證中國武術長久不衰依然有著強大的生命力的主要原因。

中國武術是中國古代人民智慧的結晶，凝結著中國古代人民最廣大的生命力，是古代人民好遺留給後人最寶貴的財富，這是中華名族優秀的瑰寶。

中國傳統武術，除了我一些經典的套路動作，更多的也凝結著中國的傳統文化，有陰陽八卦等玄學理論，並非一時就可以學會的，更多的是要看學習者的悟性。

中國傳統武術是中華優秀的文化，在古代冷兵器時代，中國武術有著很強的實戰性，但是隨著社會的進步，歷史的文明，中國武術的實戰性逐漸消失，強身健體的作用逐漸凸顯出來。

中國武術是優秀的文化做底蘊，深受世界人民的喜愛，所以，我們應當相信中國傳統武術，正確認識中國武術，端正態度，認真對待中國傳統文化。

中華武術，可以用高深莫測來形容，我十七歲的時候，遇到一位拳師，這位師父三幾年的時候增經做社科院閻揆旭，炮兵司令孔從洲貼身保膘，稷山下廉城人，魁偉高.大，滿頭銀絲，在他七十的時候，手動有風，抬足輕盈，我學了點皮毛，離武術精華差天高地遠，但受益非淺，其中奧秘只能親身體驗，沉迷其中要悟性極高，天性聰慧，才能神枝過人，因為其中有神奇奧秘，歷代總有悟性極高的探索，永遠探索不盡，永遠有人去深索。

嚴格來說，這是一個偽命題，華夏民族的大多數武術並沒有走到今天，現在流傳的比較廣的多數是明清以後的武術，不過兩三百年，宋唐之前的武術基本已失傳，武術的載體歸根結底是人，各流派中出現的人物，豪傑，宗師是他們使某些得以武術發揚，武術的發明，有以強身為目的的例如_五禽戲，有以對抗搏擊為目的的例如_唐手，也有以保家衛國為目的的例如_戚家刀，到今天，剩下的種類中根據推廣形式，功能性，對抗性，仍然是大部分在走向萎縮，走向消亡，根據你的問題，這裡就不再多做延伸了，有興趣可以再討論。

華夏民族的武術為什麼能從歷史走到今天？

首先，華夏民族的傳統武術原本是定國安邦之本，戰場上殺敵之術。其次，傳統武術表現了中華民族不屈不撓的拼搏精神。一切詆譭傳統武術之徒，都是忘本的。

中華傳統武術是在戰場上使用的技法，在戰場上沒有任何的規則可以約束，就是你死我活。結果就是保證自己能夠活著，能夠站著，而不是倒下。一旦在戰場上倒下了，你就沒有機會再站起來了，敵人是不會再給你站起來的機會。

傳統武術所有的訓練，都是本著殺敵的技術進行有效的訓練。簡單實用，而沒有那些花哨的動作，與現在的傳統套路有著本質的區別。都是單式訓練如何殺敵，如何有效的制敵，沒有一絲一毫的花哨的表演動作。

傳統武術之所以能夠走到今天，是由於我們中華民族精神的傳遞。我們繼承的不僅僅是殺敵的技術，更是我們中華民族的魂。雖然現在傳統武術已經沒有了用武之地，但是現代搏擊和格鬥技術都是源於傳統武術，只不過現代搏擊和格鬥更加適合擂臺而已。並不是現代搏擊和格鬥技術優於傳統武術。

擂臺的搏擊，只不過是適合現代人觀賞，供人娛樂的產物。並不是真正的技擊。在擂臺上允許你打點，允許你倒下了再站起來比賽。如果要是在戰場上這種機會是不會給你的。年輕人不要誤把擂臺的技術當成技擊術。雖然我們承認現代搏擊的優秀的地方，他們也能吃苦訓練，經常打實戰。但是與真正的技擊還是有本質的區別。

在這呼籲傳統武術的愛好者，如果你們真正的能把老祖宗留下來的傳統武術技擊，一樣吃苦訓練，一樣的打實戰，每天達到足夠的訓練強度，一定會把傳武的技擊術發揚光大。那些專門詆譭傳統武術的人們，傳統武術不會因為你們的詆譭而失去它在傳武人心中的地位。相反，你們越是詆譭，傳武人越是自強不息，能夠刻苦訓練，將來會有一戰的，就怕你們到時不敢應戰。

有致力於力挺傳統武術的愛好者們，可以聯絡我們加入我們，我們一起努力，為傳統武術正名，用你們的實際行動證明傳武永遠是我們民族的魂。

華夏古文明延續到歷史的今天，文化傳承已失去太多太多魁寶，每個時代即是新的文明的開始，也是對無益利己的前史文化的肆意毀滅。頗感甚是痛心疾首。

舊文學言簡字繁，資訊量大，費解難用之，確實難及咖啡，奶油，麵包好吃還好看。也許是餓的，兩眼失明，唯有鼻子嗅覺靈敏。新民主？古文化？

莫以，為之己喜惡而偏厚薄，尤甚，為己之口欲刁而詆譭之。

民族史銘幾代盛世期，皆通修文治武安，其缺一不可，精神與物質弱一必劫。自解之，武的宗旨，勤功立德為內，技藝器械為外。文的含義，品行和格律為基，知始和識源為徑。 華夏民族起源至今，數遭斷水之殃，乃水流更旺，汪費心機！江河或可斷枯竭，華夏萬古永名揚！

華夏民族武術，幾千年的和平與戰爭，戰爭以和平，彙集著生存智慧，演練著全方位的人體力學源理的修身格鬥朮，詮釋著天地雖無邊，空間雖無限，人類雖獨小，可千年智慧的結晶體的修煉武與術都慣穿在各種路數的跡道中，只是和平時期相當一些人不懂武術的修練程式講中華傳武不行，武術的歷史以組合套路一直流傳到今天，懂得內調一口氣，外練筋皮骨，把套路組合以心的意念力把它變為散招路數，的傳武術家相信都會有絕殺術的真功夫！這些人本身以武德為主題！這樣的人在世間修心質，相信是有相當一部分人的，南無阿彌陀佛！在這我以個人觀點講一下，只要練組合套路的能把套路變散招，不必你去跟人對練對打，用散招的各種招法到森林裡苦練以感應距離你身邊的樹葉，枝條以草用手腳都能指那打那，把枝條草以葉手腳都能打得斷，在練排打手腳能把樹皮擊開，相信這樣的練武者能制服對手，出招對方手腳必斷，往死裡擊打對方必亡！中華武術流傳至今都有它的各種定律，根念就講到這，南無阿彌陀佛！

不請自來客。

這是歷史的選擇。很多東西都淹沒在歷史的海洋裡。但武術流傳了下來。必有獨到之處。所謂存在即是合理。

中國是一個冷兵器發展大於熱武器的國家。軍隊打仗靠的還是長槍大刀多與火藥大炮。另外民間護院或者鏢師行走江湖也是靠的一身功夫。

這種情況下。武術想不發展也是較為困難的。畢竟吃的是這碗飯。搞不好命都丟了。

這是武術發展下來的一個重要原因。

武術發展到現代，技擊屬性是被削弱了。凸現出了養生保健性。

沒什麼值得批判的。

祝身安體泰福壽安康。

我是支援中國傳統武術的，認為她應該被繼承下去。武術不僅僅是一種文化，更代表了華人的精神。

中國武術的起源，應該源於部落氏族之間的械鬥，我稱之為部族武術。為了爭奪資源，古代部族會發生打鬥，而格鬥術就應運而生。我認為，古代的部族武術，肯定是粗野的，奔放的，是智慧的結晶。

到了西周以後，戰爭的機率頻繁，古人為了自保，也就昇華了武術招式，我稱之為戰場武術。戰場武術比之前變得更加兇狠，更加迅猛，更加一擊致命。如果古代武術沒有效果，沒有實用性，則武士早就死絕了。戰場武術就是透過生與死淬鍊出來的，而且應該以器械攻防為主。在最短的時間內，殺死對方並且自保，是戰場武術的最高目的，也是唯一目的。所以，戰場武術的殺傷力非常大，畢竟是為了保命的技術。

再之後，由於古代政府認識到“俠以武犯禁”，開始有針對性的壓制戰場武術，戰場武術開始走向衰落。在古代，平民是沒有資格擁有兵刃的，電視劇裡面大俠身佩長劍大刀行走江湖，這是不可能的。雜耍班確實也有環形大刀之類，那都是沒有開刃的，而且在官府造冊登記。有刃的長槍等等兵器，也被禁止，所以民間武師發明了棍術。但長期脫離了實戰，中國傳統武術開始走上形而上學的歧途。到了明代，實際上實用性的傳統武術已經失傳，留下的主要是套路，我稱之為套路武術。

套路武術鍛鍊人的神經反射力和身體協調性，也是有用的，但不能實戰。中國傳統武術如果想發揚光大，就需要進化，而進化之路就是重返擂臺，在擂臺上實戰，在實戰之中摸索新的，更加有效和實用的格鬥技術，同時參考巴西柔術等現代技擊。

100

武術的武，一定是安邦定國的武！

不能安邦定國，要武術何用？

強身健體，舞術足以。

所以高科技武器，成為了現代戰爭的主角！

華夏名族的武術，真的走到今天了嗎？沒有，肯定沒有！傳承到今天的華夏名族武術，只是最經典的兩個字“套路”。

不以科學的角度去分析技擊，因為那會很乏味，會被拆解為三個簡單的元素，速度、力量、抗擊打，再拆解就更無趣，變成一堆數字和公式了。

一力降十會，這是最簡單的道理。而華人崇尚“談笑間，強擼灰飛煙滅”，自然就有了關羽的“溫酒斬華雄”，太極的“四兩撥千斤”，但又有幾個人知道“四兩撥千斤，千斤力在後”？“練武不練功，到老一場空”？

生死相搏，哪來那麼多的“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，有的只有血和汗，淤泥和汙水，被打掉的牙和被砍斷的腿。

為了表演而生的“套路”，連“技”都算不上，還談什麼“擊”？

一群腦滿腸肥的大師，扯著“套路”當傳武，混淆視聽，欺世盜名，不知羞恥！

武術能走到今天因為環境與人文的關係得到持續的發展。

華夏的地理環境是三面山一面海，兩條河流，形成很優越的地理適合農業的發展，有了物質基礎，就有更多的閒時去建立屬於自己的文化。雖然在歷史上也有很多次外來的民族衝擊我們，但傳統文化的包容性，文化的強勢性，使本來侵佔我們的外來民族反而融入華夏民族大家庭中。武術也是如此，在這樣獨特相對封閉的環境裡得到發展與繼承。

血緣宗法制有利於武術的傳承，人類社會中，人與人的關係是多層次的，最基本最原始的關係是以婚育為前提形成的血緣關係，儒學的親情論理 道德為其打下堅實的基礎，親親為基礎，以君主專制為核心，是傳統文化的根基。武術的中拜師、入室弟子、師父、師兄弟等等詞彙間接可以看出這種拉近人脈關係的禮儀。

但是儒釋道三大主流的思想，大多是偏向於“靜”。特別是儒學成為政治的主考內容後，研究人的品德、君臣的三綱五常，這些都極大的撕滅了競技體育的產生，從而武術只能更傾向於養生、健身。