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1 # 63350106375
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2 # 宇宙天文宗師
〔宇宙定律〕
一 、物質的電磁力{吸引力}{反推力}
物質存在電磁力,同一種物質介質相互吸引,不是同一種物質介質相互推。多的物質會把少的物質推成圓球,因為兩種物質都在推,而且同一種物質任何一點推力都一樣大。推力又稱為反推力反推力是很均勻的力。被推成球型的物質任何一點向外發出推力都一樣大,但兩種物質的反推力不一定是一樣大。又因兩種物質都在使勁推少的物質被迫成圓球。圓球是物質組成的不是空的所以有個球面稱為圓球面。圓球面所受到的反推力越往球中心力線越密承受的推力越多。因圓球面任何一點都承受來自各個方向的力必然有一條力線經過球心垂直於球心,所以從球面到球心越往中心垂直力線越密越多所受到反推力也越大。故而球心所承受的反推力最大。故而越遠離球心所承受的反推力越小越少。
只要中心有物質壓力重力的天體,它的最外層表層必須是球形(圓球),天體的球面如果變成方形……中心不但沒有物質壓力而且重力也不存在。
二、光聚焦 能量聚焦、熱能量聚焦、正負(反)能量聚焦
光與一切物質同在充滿整個物質世界。太陽、恆星、一切星系是光聚焦取得能量,只有光永遠聚焦才能永遠發光發熱。我們看到的會發光發熱的星星、星系、恆星、太陽、行星中心,行星的衛星中心、地球中心、小行星中心、慧星中心、都是光聚焦的中心。 星星、星系、恆星、太陽、行星的外面外層都有一個圓球面可以光聚焦到中心。圓球面是平凸透鏡、凹凸透鏡, 只要形成平凸透鏡、凹凸透鏡就可以光聚焦。
光聚焦……光是用不完的迴圈的。
三、對環流層{上層與下層對環流}
自轉與公轉運動的動力層,宇宙間天體的公轉自轉都是有對環流層推動帶動運動的。同一個星球自轉有對環流層推動自轉……公轉有對環流層帶動運動,自轉與公轉運動是二個環流層,二個對環流層不是在同一個中心上的。沒有大氣層或有大氣層大氣只對流不進行對環流的星球(孤獨行星、流浪行星)、行星、小行星、行星的衛星是一定不會自轉的。
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【真實的宇宙形態結構】
宇宙是時間無限空間無涯物質有限世界。空間存在著一個一個大型的物質世界它們是沒有相連被真空隔離。各個物質世界都遵循同樣的物理規律,我們生活在其中一個大型物質世界裡。
我們的大型物質世界最多最外層的物質緊緊的吸引在一起它的外型是可以任何形態。它把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個大圓球都有一個圓球面及一箇中心,我們就在其中一個大圓球面裡面。這個大圓球內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心,其中一個大圓球就是我們的圓球……………………總星系。總星系有一個圓球面及一箇中心。在總星系圓球面內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的大圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心。其中一個大圓球就是我們的圓球銀河系它有一個圓球面及一箇中心。銀河系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心,其中一個大圓球就是我們的圓球太陽系它有一個圓球面及一箇中心,太陽系內最多的物質又把比它少的一切各種各樣不相混合的物質反推成一個一個許許多的圓球每一個圓球都有一個圓球面及一箇中心,其中一個就是地球系(包括月球),地球是中心它的圓球面在月球之外,地球氣態圓球面內的最多氣態物質又把月球及其他各種各樣不相混合的氣態物質反推成一個一個圓球。
這些大大小小從大到小的圓球剛剛形成光‘就聚焦在它們的中心點上使中心發光發熱,太陽、行星中心、銀河系中心、總星系中心、星系中心、恆星都是有光聚焦才發光發熱的。因光聚焦在中心點上發光發熱就會發生對流 對環流。每一箇中心點上有一組或多組對環流層,接近中心的對環流層可帶動中心轉動自轉,遠離中心的對環流層可推動天體、星系、恆星、物體、物質、行星等等繞中心公轉。月球有氣態層只有區域性的對流沒有對環流所以沒有自轉只有公轉,月球公轉是地球最外面的一組對環流層推動月球繞地球公轉的……其它行星的衛星公轉類同。靠近地殼的對環流層(有對流層與中間層組成交替環流)帶動地球自轉其他行星自轉類同。地球月球在同一個圓球面內被太陽系的對環流層推動繞太陽公轉的其他行星公轉類同。太陽系圓球面內全部行星被銀河系的對環流層推動繞銀河系中心公轉的其他恆星系公轉類同。銀河系圓球面內的恆星系被總星系的對環流層推動繞總星系中心公轉的其他星系仙女系公轉類同。總星系圓球面內的星系被更大的對環流層推動繞更大的中心公轉。就這樣以此類推外面外層到底有多少層次我不敢下決定…… 根據天文文明可能有三十六層。我們是被套在圓球內從最大的圓球一直到最小的圓球……大圓球套比它小的圓球。就這樣圓球中有圓球,我們是被幾十層的圓球套著。
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3 # 子瑾2019
感謝相邀,任何事物都不是永恆的。都有從產生、發展、滅亡的過程,恆星、宇宙也不例外,它們都有一定的生命週期,都有一定的壽命。宇宙的壽命才130多億年,太陽的壽命約為100億年。像太陽這樣的恆星以及宇宙也都有自己的生命週期,比如太陽它的發展大體要經歷如下階段:星(際)雲階段(這個階段主要成分是氫)—→原始恆星階段(由於引力收縮,形成似星非星,似雲非雲的球狀體,亦叫恆星“胚胎”期階段)—→幼年期紅外星階段—→中年期的主序星階段(這個階段主要能源是核心部分的核聚變反應)—→老年期的白矮星階段—→臨終期階段。宇宙的生命週期是來源於一次爆炸,然後發展膨脹,膨脹到一定程度將會靜止,然後轉而收縮,最後再回到原點,浴火重生,再開始一個週期。所以任何事物都不是永恆的。
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4 # 何長釗
我想請問您,您理解的永恆是如何定義的,在我的理解認知裡面,很多事物都是永恆的,區別在於,都在不斷的演練進化而已,
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5 # 上官恨水
萬物萬相均無常。只有真理永衡!
宇宙也是緣起緣滅。沒有一個大罩子不動!
心有多大宇宙有多大!
慾望多彭漲宇宙就多彭漲。直至爆炸再重新緣緣。
一而二三。這個一前有無數一而二三。
生命無常。四大,地,水,火,風,會斷滅。
神識不滅(佛教專業稱神識)依願從緣。
此時說話剎那即無。每分每秒緣起緣滅。
如夜晚繁星,衡星,行星,不斷變幻,失而又生。更替無窮。
靈魂屬死前所有意識整體,死後除身體之外靈魂不變更。這種說法怎麼可能?大腦意識,筋滅絲斷,如何載體繼續運營?
為此提示學佛之人,神識不滅並非靈魂!
為此提示學佛之人,經教義理,何物永衡?
真理本就存在!不是誰發明!佛陀夜觀星空發現緣起緣滅真理告之大眾。宇宙無神,萬念心所成!佛陀又言,真理乃過去無量沙劫諸佛傳承!此以證咱,佛法非神教,客觀真誠!
假借人間語言,定論來頭:
從無中來到無中去!有願依物,聚緣便成!
緣缺緣滅,失緣壞空!
時間再久也無永衡!
永衡就是定數,永衡就是宿命,這咋可能?
改變命運又從何說起?
能改就是動。動則無永衡!
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6 # mulin30311368
什麼叫永恆呢?存在的時間無限長?至少,沒有人會做到永恆。至於其它事物,也許只有物質的運動與變化本身是永恆的。按照大爆炸理論,哪怕就是今後某一天宇宙又縮成一個點,這個點也在運動變化,其能量積聚到到某個臨界值又會發生大爆炸,宇宙再次誕生。不過,這個理論也只是推測、猜想,無法證實。
人本身應該認識到,人的個體的存在是不能永恆的,人類也未必能做到,或許有一天會有新興的智慧存在比如人工智慧代替人類。
別要夢想靈魂永恆,那是騙人的鬼話。珍惜此生,活出人樣來吧!
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7 # 劍蘭修竹
謝邀請!宇宙,星河、星繫、人類世界都不是永恆不變化的,也不是永世長存的。往往我們有個哲學理念誇大了感情色彩,以為自已習以為常,熟視無睹的事情固若金湯,進了保險櫃,是不可能有危險變化的。我認為宇宙、天體、人類是在繫統中存在,受制於矛盾律,質量互換律,否定之否定律,結構律……存在是永動不息的活水,活火。可是永恆,永動,永生卻為人類人文科學理想拓展了空間,令智慧靈長人類存續獲得充分理由,也讓想像同震於永恆大自然。宇宙消亡還有50億年時間有資訊披露2030年或迎來小冰河期,太陽或進入休眠之旅?人類文明至少還要存續200年時間,即到23世紀上葉。
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8 # 宇宙探索
理論上並不存在永恆,任何事物都不可能永恆,甚至宇宙也不能,按照熵增原理的詮釋,萬事萬物都會走向徹底的混亂,走向終結,這意味著宇宙也會有終結的一天,雖然我們不確定宇宙終結的方式!
而現實中我們也不可能真正體驗到宇宙是否能永恆,人類相對宇宙實在太渺小了,即使宇宙走向終結,也會是在極其極其遙遠的未來,或許人類在那之前早就走向滅亡了!
所以說,如果說永恆是指無限遠的未來,真的不會有永恆的事物存在。同時,無限更多的時候是一個數學概念,在現實世界一提到無限就會讓人們無法理解,比如黑洞的引力密度無限大,還有宇宙大爆炸時的奇點體積無限小密度溫度無限高,人們很難理解!
所以,我們只能從現有科學理論去理解永恆,熵增原理表明沒有任何事物是永恆的,自從宇宙誕生的那一刻起就註定了宇宙會無情地從有序走向無序,而宇宙大爆炸瞬間的奇點是高度有序的存在!
即使沒有任何事物是永恆的,也不代表我們人類的存在就沒有意義,我們可以在區域性創造所謂的永恆,在宇宙無情地走向混亂的大背景下,創造出屬於人類自己的“有序”,並把這種有序儘可能地延續到更長時間!
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任何事物的發展都不是一成不變的,宇宙和人類並不永恆,按照現有的科學技術,人類在宇宙中顯得格外的渺小,隨著宇宙的不永恆人類更不可能永恆,守恆是暫時的,不守恆是必然的,只是時間而巳,天體的火山爆發地震 撞擊,帶來了毀滅,然而,毀滅後又會帶來新的生成,人類更是如此,多次的人類文明充分證明了這一點,所不同的就是時間而巳,毀滅是必然的,守恆是暫時的,隨著科學技術的發展,可以延緩毀滅的時間,不可能進入永恆的必然命運,我們只有活好當下,幸福天天。