黃金易德汝器難求，黃金有錢可多少都可，而汝窯瓷器傳世少，且真品幾乎都在兩岸故宮。這幾年偶有出土品，但也少之又少，非重金不能求之，有時面世一件非殘即貴，也非常人能到手的珍稀貴族。想滿足對汝窯瓷的渴望，只能幾十元，幾百元或更多的錢買件仿品，從而得到心靈上的慰籍。當然，確實有高手存有珍品，但亦非收藏人群中的善類。

追求，一種生活。三十年風歌的成果，一種愛好，尋覓自己心靈的寧靜。看下圖，國家統計九十三件，民間尚不知有多少件。

世上最稀缺的東西都貴重，汝瓷傳世量一般認為只有65件（不包括民間），可見其稀缺程度了。臺北一件北宋汝窯天青釉洗，以8000萬港幣起拍，經過激烈競拍，最終以2.6億港幣成交。由此可見，汝瓷不但貴比黃金，而且遠超黃金千萬倍。汝瓷為何能“貴比黃金”呢？今天簡要寥寥這件事。

汝瓷位居宋代“五大官窯”之首，有“汝官瓷”之稱，有“雨過天青雲破處”之譽。從世人對其地位和讚譽來看，足可以說明其珍貴了。

更為珍貴的不是這些名譽。金滅北宋後，盛極一時的汝瓷也隨著消失，其開窯時間僅僅只有20年。因其屬於官窯，有瑕疵的產品均被毀了，送人宮的都是精品，在當時民間根本就沒有。因此別說現在了，就是當時也屬於稀有品。

自此以後，汝瓷這一精湛的燒瓷技藝便失傳了，直到新中國解放後，在周恩來總理的倡導組織下，才又開始研究恢復汝瓷生產，但始終難以達到宋汝瓷的精彩釉色，後來經過對宋汝瓷釉的研究，在加入汝州當地產的瑪瑙石後，方恢復了宋汝釉色，但與宋汝瓷相比還有一定的差距。

據統計，世界上現存宋汝瓷作品65件，包括民間的也不超過100件，其中臺北故宮博物院收藏23件，北京故宮博物院17件。

不用再多解釋了，相信大家看到這裡，已經對汝瓷“貴比黃金”比較認可了。

自古以來物一稀為貴，黃金的價值和價格是其特殊性所形成的，它可以做為各種各樣貨幣的基礎，具有很強大的穩定性和稀缺性，但是黃金的價格收入很貴，看要和什麼樣的東西比較，就算它在自然界中存在的自然價格，一下更加稀缺的礦物資源，例如錸，鈀，鐳等等元素價格就比黃金貴，一下人們喜歡的寶石，祖母綠，鴿子紅，鑽石等等比黃金價格貴的多，但是古代生產出來的一些代表一個國家，民族歷史的各個國家的國寶級的文物價格無法衡量，由於國寶的稀缺性，重要性，對一個國家文明史的重要佐證，其歷史價值無法用語言衡量，往往價值連城，一般黃金只能做為價值的基數進行衡量，比如一頁宋版書，黃金十六兩，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，但是說明黃金貴重，比黃金貴重的東西也很多，中國是瓷器的故鄉，歷史悠久，中國古代的能工巧匠，創造出來的瓷器千千萬萬，但是最著名的汝哥官均定五大名窯瓷器由於巧奪天工，無與倫比的創造性，漂亮，大氣，從創造出來就是皇家用品，就是用黃金買也是很貴的，現在這幾種瓷器經歷風雨飄搖的上千年曆史，打著燈籠也找不到，知道的也是全世界範圍之內的各大著名博物館的鎮館之寶，價值無法形容，很少出現在市場裡面。五大名窯，汝瓷為魁，所以汝瓷的價值更是大，我們這些年改革開放，許多地方由於房地產行業開發，道路建設，其實也發現了部分五大名窯的窯址和墓穴，也有部分真品現身，所以雖然五大名窯瓷器價格是天價，但是隻要是歷史上存在過的，就會留有痕跡，或許明天你就會發生這樣的奇蹟，擁有一個汝窯瓷器。

汝窯瓷器就是這麼漂亮，似玉非玉勝似玉，鬼斧神功大智慧，雨過天晴雲破處，這般顏色真好看。

大家看看這個汝窯小梅瓶，芝麻釘，蟹爪紋，天青色等煙雨

稀有

汝窯被譽為宋代五大名窯之魁首。創燒時間短，留存下來的完整器猶如鳳毛麟角。

“物以稀為貴”。汝窯歷來稀有而珍貴，只有在博物館中才可見到傳承有序的汝窯作品，難得一見。如今全世界遺存的汝窯瓷器，有序可循的共79件，幾乎都為博物館典藏，私人收藏僅有6件。 “縱有家產萬貫，不如汝窯一件” 在民間廣為流傳，足以顯示汝窯之稀有珍貴。

汝窯瓷器代表了北宋古人的審美觀和藝術取向。

汝窯的仿製從元至明清從沒有停止過。尤以清乾隆年間達到有史以來的高峰，數量可觀，質量也接近，但從未超越過汝窯。

近現代，汝窯成為陶瓷藝術家和汝窯愛好者們的追求。雖然人們對汝窯進行全方位的研究仿製，但是就算是高仿品也很難以假亂真。因為無論是在造型、釉質還是製作工藝方面都難以達到汝窯的境界。

汝窯為宮廷御用瓷器，以其典雅的造型、滋潤的釉色、雅緻的開片著稱於世。汝窯的形制體現出皇家風範，以及北宋的時代的藝術追求與文化內涵。

汝窯具有的獨特藝術價值。它融入青銅玉器的款式，融合了多民族之文化元素。同時借鑑了中國南北陶瓷的特點和風格，達到了一種鬼斧神工的審美藝術效果。它是古代藝術與審美的完美結合。長久以來被業界公認為是陶瓷藝術追求的最高境界。

汝瓷始於宋，也毀於宋。由於金兵入侵，長期兵災戰禍，前後20年間，汝窯盡廢，汝瓷盡毀。汝窯是產生在一個特殊的歷史時期，從創燒到停燒經歷戰亂、動盪、遷都到匠人和技藝的流失。其歷史原因與宋徽宗有很多的關係。

宋徽宗趙佶是歷史上著名崇拜道教的君主，道家以靜為依歸，崇尚自然、含蓄，信奉禪宗深奧的哲學理論，特別是儒、佛、道的融合。雖然宋徽宗追求安逸和享樂的生活，以及受世俗薰陶而產生的藝術情趣，已經不具備盛唐時期那種絢麗、豪華的特點；轉而強調自然、平淡的文化內涵，汝窯就是在這樣的歷史背景下產生的。

最近20年，汝窯因其稀少，所以每一件都受到了業界的追捧，市場持續升溫，價格一再創出新高並多次打破拍賣歷史紀錄。

2017年10月3號，香港蘇富比秋拍一件“北宋汝窯天青釉洗”以港幣2.94億天價打破了中國瓷器拍賣世界紀錄，震驚世界。

黃金有價，而汝窯很難給其定價。所以說汝窯“貴比黃金”一點不假。

汝窯是宋代五大名窯之首，汝窯器物的特點:胎質細膩，工藝考究，它以名貴的瑪瑙入釉，釉色溫潤古樸，多呈天青、卵青或粉青色。釉面平滑細膩，有蟬翼紋般的細小開片，釉下稀疏的氣泡，在光照下時隱時現，如晨星閃爍。胎較薄，質地細潤，迎光看呈香灰色或帶粉紅色。在器物的稜角處釉較薄，亦露出胎的顏色。

由於汝窯器物珍貴而稀有，南宋時已有"近尤難得"的記載。

目前就汝窯的傳世器物來看，據專家們的統計，全世界約有近七十件，再加上未發表或未知的，總計也不足百件。這與汝窯燒造時間短，僅在北宋哲宗元祐元年至徽宗祟寧五年這二十年間燒造瓷器，產品少而精有直接關係。傳世器物有盤、三足盤、洗、碟、碗、三足尊、瓶、盞託、水仙盆。

這些器物分別收藏於北京故宮博物院、臺北故宮博物院、上海博物館、英國大維德基金會、日本幾家博物館及各地私人收藏家手中，是舉世公認的稀世珍寶。所以比黃金還要貴。

汝窯的地位為諸窯之冠，多為貢品，器物難得，清時期景德鎮開始仿製汝窯器物。現在中國經過二十餘年的不懈努力和上千次實驗，終於使一代瑰寶汝瓷再現於世。目前仿汝器物以河南米氏瓷開發有限公司為代表。器物有蓮花碗、三足尊、風華尊、細頸瓶、盤、洗、碗等。

值得一提的是模仿汝窯最早的是高麗。高麗初受唐代越窯影響，繼而又受汝窯影響。在徐竟的《宣和奉使高麗圖經》一書中，記載有"汝州新窯器"，即是指高麗仿汝的瓷器。傳世品有香薰等器物。

以上內容，僅供參考。

物以稀為貴，汝瓷貴在稀有，全球不過百件（人云亦云）。貴在釉質，，溫潤如玉，類冰，乳濁，寶光內瀲。貴在釉色，天青色，清靜幽遠。貴在前無古人，後無來者。各人之見。

主要是因為稀少，而且確實特別漂亮！它的色調會隨著光線的變化而變化，拍出的照片根本無法準確的表達出它真實的顏色！開片也特別漂亮正看蟹爪紋，側看冰裂紋。釉質如玉無以言表！

物依稀為貴，汝窯，可比黃金貴多了，據說全世界僅存79件，臺北故宮有21件，我沒有見過實物，更沒有上手過，只看過圖片資料。感覺宋代汝窯把單色釉瓷器已經發展到了頂峰，就是一種大樂必易，大道必簡道理，現實生活中很多東西也是，簡單的才是永不過時的，民族的才是永恆的。關注我，有精彩。

汝窯作為宋代五大名窯之首，向來還有一種汝窯為魁的稱號，既有藝術之美，也有收藏投資價值。

造型古樸大方、色澤獨特。像是下圖，汝窯天青釉圓洗。

器體開片如蟬翼，人們稱其為似玉非玉而勝玉。

汝窯在宋代是其文化的重要部分，如今也成為了中國歷史文化裡的一大瑰寶。工藝精湛、高雅優美，在古代就備受人們追捧，如今在歷史、文化、市場等多方加持之下，汝窯精品的價值自然是水漲船高。

實際來看，再多的讚美之語都不為過，看看這些實物圖片，我們自然會感到一種心靈上的震撼、精神上的洗禮。所以我們稱其為稀世珍寶。