臺兒莊古城最好玩的地方1、白天看古城內的建築風格2、臺兒莊古城的夜色是最唯美的，至尊橋，酒吧一條街，龜汪，步雲廊橋，大衙門街等等主要提現：1）.建築結構的特色—磚石木結構中金字樑架與過牆石的應用 臺兒莊雖然民居建築與官式建築多樣，2)這一魯南蘇北民居中共有的樑架結構，金字樑架常常直接擱在牆體上，出了除廈的簷柱外，並無柱子承重。另外臺兒莊民居中的門窗都常用一根方木承重，是一大特色。3).建築院落的平面特色—因功能而制宜的多樣院落組合形式 臺兒莊屬於北方平原地區，建築形制規整有序，正符合“庶民居室，不過三間五架。單體建築往往組合成合院，按規模大小，有兩合院、三合院、四合院等。4)臺兒莊古城內遺存的建築的合院也有狹長形的，恰與三晉民居相彷彿。同時，它在縱向方向上形成多進院落。5).建築細部裝飾的特色—屋脊門窗與磚牆線腳、出廈牌匾與封火山牆 臺兒莊傳統建築的裝飾細部主要體現在牆體、磚券、掩口、博風、屋脊，門窗和磚雕幾個部分，牆體稱為主要的建築語言，其組砌方式有：臥磚、甃磚、陡磚等，與灰白的過牆石交織形成豐富的立面效果.6)臺兒莊一般山牆為硬山牆，其與屋頂交接處的線腳會有波浪紋裝飾的平磚砌成，是一個特點，在近代建築中，二層建築之間的線腳裝飾也很明顯，一般有竹節磚框和花磚裝飾。出廈的建築，其插枋的端部和柱礎和斜撐的撐託會有少量的裝飾。

一聽到臺兒莊，就想起當年抗戰時期中國軍人在臺兒莊古城抗擊日本侵略者。

臺兒莊不僅僅是一個地方，更是一種信仰！！！

如果說臺兒莊古城有什麼好玩的地方，只能說仁者見仁智者見智，愛好不同，興趣不同，認識也就不同了，我只能在此推薦幾個地方。

古城內景點有：清真古寺，臺兒莊大戰遺址，天皇廟，復興廣場等等。

中午有乾隆尋訪，萬家小姐拋繡球，南北獅王賽，柳琴等。

如果你是外地來臺兒莊旅遊，最好去南門和東門，因為停車方便。

臺兒莊不是江南古城卻勝似江南，來臺兒莊古城旅遊，絕對讓你不虛此行！

給您一篇俺寫的臺兒莊古城文章，或許對您能有幫助。

“上有天堂下有蘇杭，比不上臺兒莊的燈火輝煌”，這句話是形容臺兒莊的夜晚的，夜色中的臺兒莊正是一天中最有激情的時刻。

搖櫓船悠悠地在內河蕩起，河兩岸的紅燈照在划船女嬌媚的臉龐上，娉婷的身材推動船櫓有節奏地搖擺著，更加俊俏動人，一陣陣笑聲在船間迴盪，如敲響了銀鈴一般。

搖船女也是導遊，她用清亮的嗓音向我們介紹著沿途的風景和典故，這是臺兒莊的搖櫓船不同於其他景區的地方，搖櫓人是清一色經過千挑萬選的美女，不僅僅是顏值高，而且還統統是學過聲樂的女孩子，不僅講解景觀，講到好處還會唱起臺兒莊的歌曲，悠揚的歌聲一起，就把一船人的魂都勾走了，大家都把驚奇的目光投向她。她依然大方地唱著講著，彷彿早已習慣了人們的驚奇。倒是我們一船人像是八輩子沒見過美女一般聽得神魂顛倒，看得目不轉睛。有如此畫一般的妙人兒搖櫓相伴，一路上哪裡還需要什麼風景，看人兒都看不夠。只希望變成那根船尾的櫓，隨著船女的纖腰玉手搖過來擺過去，一刻不停歇。

夜晚的臺兒莊是酒吧的世界，內河兩側的酒吧燈光搖曳，每間酒吧都傳出琴聲與歌聲，動感酒吧裡是最熱鬧的場所。隨著重金屬音樂的響起，激烈的歌聲瞬間引爆了全場。而另一間酒吧裡卻在木吉他的撥絃中傳出北京小曲《探清水河》的淺吟低唱。兩邊的人們各自欣賞著不同的歌曲，沉浸在不同的情緒裡。即使手中的酒杯已經觸碰嘴唇，猶自隨著歌手哼吟。

不知您對臺兒莊的印象是不是就是那部血戰臺兒莊的電影？反正一開始我是，可你知道當年為什麼把戰場選在臺兒莊麼？除了它是從北邊到達徐州的必經之路外，還因為這裡有著魯南最密集的建築群，小街小巷縱橫交錯，河流遍佈全城，可以最大限度限制日軍武器的優勢。整場戰役打下來，日軍國軍都傷亡慘重，城中6000多所房屋全部被戰火摧毀。但國軍得以堅持到最後，取得了戰役勝利。

雖然取得了勝利，但由於武器裝備和訓練水平落後，傷亡人數還是成倍高於日軍。然而這場戰役卻是中國軍隊第一次取得的戰役級別的勝利。讓歷經淞滬戰役失利，國都南京淪陷，眼看著三十萬華人被屠殺，亡國論充斥腦海的華人看到了勝利的的希望。對提振全民族的抗戰信心起到了重大的作用。

2016年按原樣重建的臺兒莊古城竣工，今天當我們乘著搖櫓船，聽著船女的歌聲夜遊臺兒莊，走進酒吧欣賞歌曲時，彷彿置身秦淮河上，很難想象當年戰鬥的悲壯與慘烈了。

如今的臺兒莊是一座瞭解中國古老文化的博物館。關帝廟是中國各地都有的關公崇拜，臺兒莊在明清時期是各路商人匯聚之所，商人們把關公認作武財神，所以一般有商人聚集的地方就有關帝廟，但與各處關帝廟不同的是這裡的關公像是帝王形象，關公頭帶CROWN身披龍袍手持笏板高坐殿上，既像是身登九五君臨天下，又像是身為人臣上朝奏事。

看到此像我不禁疑問，都說關羽忠烈千古，沒聽說啥時還有登基稱帝的事啊！莫非關二爺還有過篡逆之事不成？

細問之下才知道，原來是後人敬重關羽，追諡二爺為“關聖帝君”，萬歲萬歲萬萬歲！後人才在這裡塑了關公的帝王形象，那是隻有其名未得其實的。人家關羽忠義千秋哪裡會有那等事！關公的這個帝王是在人民心中的，只是後世粉絲們過度追星，反叫二爺蒙受了不白之冤。

想來是關公一生輔佐劉備光明磊落忠義千秋，死後被人尊為關帝，身登九五實在不好意思。所以時時手持笏板準備臨朝奏事。看得出關公作為千古網紅，粉絲的忠誠度和互動度無與倫比，但人家的謙卑和感恩又給後世樹立了榜樣。

歷史上與關公有同等待遇的那就是孔夫子了，莊內也有一座文廟，文廟也稱孔廟，孔廟中的孔子也是一個帝王形象，孔夫子曾被後人追封文宣王，到了南宋又被加封為文宣帝，這二位都是生前沒當過皇帝，而死後被追封為帝王的，故而臺兒莊關帝廟正殿的楹聯寫到：孔夫子關夫子萬世兩夫子——修春秋讀春秋千古一春秋。

關帝廟後面的一間空房子裡有一個臺兒莊大戰時的指揮所的復原展示。據說這間房屋正是當時第二集團軍第三十一師師長池峰城的指揮所，正是在這間指揮所中，池峰城指揮不足萬人的部隊苦守臺兒莊二十餘天，親率大刀隊與日軍血拼扭轉了戰局，為友鄰部隊包圍日軍爭取了寶貴的時間。為臺兒莊戰役的勝利立下了卓越的功勳。

這位池峰城師長後來1949年參加北平起義。建國後因“歷史遺留問題”被逮捕。1955年3月16日病逝獄中。

與三位千古楷模相對應，古城內還有一個青樓博物館，裡面上演著另一番景象，一副門上對聯寫出了青樓女子的身世遭遇：“寂寞寒窗空守寡——退還迷途返逍遙”。上聯全是寶蓋頭，寓意妙齡女子身鎖青樓足不出戶，下聯全是走之底，奉勸年長色衰趕緊滾蛋早走人。

不僅有青樓場景再現，展館中還展示了中國歷史上源遠流長又駭人聽聞的“三寸金蓮”。

三寸金蓮一詞專指纏足女人的小腳和小鞋。北宋時流行起婦女纏足的風俗，當時的人們有一種審美觀認為女人的腳越小越好看，於是就興起了女孩自小就纏足之風。

女孩自三四歲起就被父母強迫用布把腳裹起來限制生長，隨著年齡增長，腳上的骨骼變形，到骨骼成型時四個腳趾彎曲到腳掌下面，形成一雙尖尖的小腳，然後再穿上尖頭小鞋，這樣的一雙今天看來是殘疾的腳當然不可能健步如飛風風火火闖九州啦！一定是緩慢的嬌柔舉止。當時也沒有奧運會需要奔跑拿金牌，女人們就是一門心思討男人喜歡，這樣的小腳被當時的男人們所推崇。但從小將骨骼約束成畸形，其中的痛苦可想而知，中國女人們的忍受力可見一斑。

連蘇軾、辛棄疾這樣傑出的文豪都有歌詠和欣賞纏足的篇章。蘇軾《菩薩蠻》詞中有“纖妙說應難，須從掌上看”句，辛棄疾《菩薩蠻》有：“淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風吹倒”句，常常為人們引用。

林語堂先生曾描述過女子纏足後的步態：中國女子的纏足，完全地改變了女子的風采和步態，“其作用等於摩登姑娘穿高跟皮鞋，且產生了一種極拘謹纖婉的步態，使整個身軀形成弱不禁風，搖搖欲倒，以產生楚楚可憐的感覺。”而正是這種“可憐的感覺”，膨脹了封建士大夫的自身優越感。從而滋生出其“在性的理想上最高度的詭密”。

正是因為上述原因，女人纏足自宋代一直延續到現代。中間也經歷過提倡放足，但一直沒有實行開來，直到新中國成立後才廢除了這項陋習。

我還記得我奶奶就是一雙小腳，到老都一直用裹腳布纏足。自我記事起就沒見她老人家跑過一步。倒是從我奶奶的步態我明白了什麼叫：“步履蹣跚”。

前些時候在網上看到今天居然還有人在纏足，對此行為和心態實在不解。

臺兒莊裡需要介紹的地方實在太多，一座按照戰前歷史原樣復建的古城承載了太多歷史的記憶，因為臺兒莊是運河上的重要節點城鎮，各地的商旅都在此彙集，各種風格的大院鱗次櫛比遍佈全城。一座座舞榭歌臺透露著當年的歌舞繁華，錢莊當鋪，茶館酒肆更是比肩接踵，通衢大街和羊腸小道縱橫交錯。這裡面隱藏著許多有趣的故事和神奇的傳說，為了不致篇幅太長您讀著費勁，留待我們下回分解吧！

夜景漂亮，青石板小巷船渡，放慢腳步細細品味。還是不錯的。我是本地人不建議裡面吃，裡面基本都是外地人開的店。不是本地特色，之前外地一個朋友來，門票上寫有效期幾天，在有效期裡可以出來後再進古城裡。不知道現在是不是

臺兒莊古城全是人工建造的，沒什麼特別之處！晚上看個燈光還說的過去，不過大城市的遊客就沒必要去臺兒莊看燈光了，本身大城市的燈光比臺兒莊強一萬倍，加上臺兒莊門票貴，住宿貴，吃喝貴，衛生條件差，交通不方便，最起碼的高速出口都沒有，如果旅遊選擇臺兒莊實在是下下策，你不去臺兒莊後悔一時，去一次後悔一世！

去了第一次，就不想再去第二次了，全部是重建的建築，商業氣息太重了，給我的感覺就是，花了一百六十大洋買了門票，逛了了個沒房頂的大商場，我們平時逛商場還不需要買門票呢。

我之前帶著父母去了一趟臺兒莊，這裡挺適合一家出遊的，山清水秀的，專案也多。白天可以看看演出和展館，晚上可以看看夜景

臺兒莊古城挺適合一家人一起去玩的，白天可以看錶演，逛展館，品美食，晚上有很美的夜景，還要體驗一下搖櫓船，聽船妹子唱歌。