老一輩常說“窮養兒子,富養女”。看到這個問題的時候,我身邊正好放著《好媽媽勝過好老師》這本書。
於是“借花獻佛”摘錄出此書作者對於這個問題的見解。
對男孩來說,現在社會賦予他們的壓力比以往任何時候都要大,男孩最終要承擔起家庭和社會的重任。
可以說,成功男人的成長和成熟就是一個不斷自我挑戰、自我奮鬥的過程。
“窮養”男孩的意義就在於讓男孩切身感受“窮困”和“艱苦”,對他們的性格、心態、意志、品質的磨礪、鍛鍊和培養給他們帶來的價值。
需要注意的是,這種“窮養”並非是要讓男孩去承受不必要的非人折磨和痛苦,也不是說他們受的磨礪越多越好,而是希望媽媽能夠減少對男孩的嬌生慣養、包辦代替,讓他們從小多一些經歷、多一些煅煉,以培養他們形成堅韌、頑強的性格。
常言道:“自古英雄多磨難,紈絝子弟少偉男。”如果男孩成長中缺少了“窮養”這樣一種教育方式,那他極易養成肆意揮霍、貪圖享受、脆弱無能、毫無責任感、不知人間真情等性格特徵。男孩要想成才,所以媽媽們有必要讓男孩透過這種方式得到錘鍊。
這裡的“富”,並不單單指的是金錢的充裕、物質生活的絕對滿足。這樣的“富”養,很可能培養出一個嬌縱、挑剔、承受不住任何打擊、無法自立的柔弱女性。
這裡的“富”,指的是精神上的“富”,賦予女孩美好的精神品質,開闊女孩的眼界,豐富女孩的內涵,讓女孩擁有理性的思考,獨立判斷的能力,眼光更高遠……這些,任何肯花心思的媽媽都可以做到。
無論“窮養”還是“富養”,都不是絕對的。“窮養”出的男孩也要彬彬有禮、卓識遠見。“富養”出的女孩,要笑對挫折、自立自強。“窮養”和“富養”各有側重,但最終目標一致,就是要把孩子培養成符合他們性別角色和社會角色的出色人才。
以上是此書作者的見解!
我是個俗人,也是個凡人,對孩子教育方面達不到作者的境界,但她分析得很細緻、到位,算是解了所有媽媽們的疑惑。
一百個人有一百種育兒方式,我們能做的是借鑑,實際教育方法還是要以各家實際情況為主。
最後願每位媽媽都能找準屬於自己的教育方式。
老一輩常說“窮養兒子,富養女”。看到這個問題的時候,我身邊正好放著《好媽媽勝過好老師》這本書。
於是“借花獻佛”摘錄出此書作者對於這個問題的見解。
男孩宜“窮養”對男孩來說,現在社會賦予他們的壓力比以往任何時候都要大,男孩最終要承擔起家庭和社會的重任。
可以說,成功男人的成長和成熟就是一個不斷自我挑戰、自我奮鬥的過程。
“窮養”男孩的意義就在於讓男孩切身感受“窮困”和“艱苦”,對他們的性格、心態、意志、品質的磨礪、鍛鍊和培養給他們帶來的價值。
需要注意的是,這種“窮養”並非是要讓男孩去承受不必要的非人折磨和痛苦,也不是說他們受的磨礪越多越好,而是希望媽媽能夠減少對男孩的嬌生慣養、包辦代替,讓他們從小多一些經歷、多一些煅煉,以培養他們形成堅韌、頑強的性格。
常言道:“自古英雄多磨難,紈絝子弟少偉男。”如果男孩成長中缺少了“窮養”這樣一種教育方式,那他極易養成肆意揮霍、貪圖享受、脆弱無能、毫無責任感、不知人間真情等性格特徵。男孩要想成才,所以媽媽們有必要讓男孩透過這種方式得到錘鍊。
女孩宜“富”養這裡的“富”,並不單單指的是金錢的充裕、物質生活的絕對滿足。這樣的“富”養,很可能培養出一個嬌縱、挑剔、承受不住任何打擊、無法自立的柔弱女性。
這裡的“富”,指的是精神上的“富”,賦予女孩美好的精神品質,開闊女孩的眼界,豐富女孩的內涵,讓女孩擁有理性的思考,獨立判斷的能力,眼光更高遠……這些,任何肯花心思的媽媽都可以做到。
無論“窮養”還是“富養”,都不是絕對的。“窮養”出的男孩也要彬彬有禮、卓識遠見。“富養”出的女孩,要笑對挫折、自立自強。“窮養”和“富養”各有側重,但最終目標一致,就是要把孩子培養成符合他們性別角色和社會角色的出色人才。
以上是此書作者的見解!
我是個俗人,也是個凡人,對孩子教育方面達不到作者的境界,但她分析得很細緻、到位,算是解了所有媽媽們的疑惑。
一百個人有一百種育兒方式,我們能做的是借鑑,實際教育方法還是要以各家實際情況為主。
最後願每位媽媽都能找準屬於自己的教育方式。