這個哲學問題從古至今沒有答案。

我覺得人活著是為了各種緣分而來。

緣來而始 緣去而滅。

活著有什麼意義？這個是有答案的！！但是對於每個人是沒有定論的。愛因斯坦曾經說過，問人活著有什麼意義，這是一個愚蠢的問題！所有人都知道這是一個沒有答案的事情，歷經數千年無人回答，難道還要糾結於此？ 但是，這個問題又是有答案的，一者你可以採用別人生活意義，安貧樂道也好，叱吒風雲也罷，總歸自己所選。再者，你也可以創造一種生命的意義。可以說現代文明是在數十代人不斷創造而來。最終你要尋找自我，發現自我，創造性表達自我。 具體發現自我方法就是你必須告訴自己事實，醜惡也好，善良也罷，告訴自己事實，你才會發現自己，然後選擇是創造人生意義，還是選擇別人人生意……

人為什麼活著？我想這個問題每個人都會有想過，而且想法和答案都不一樣，也都不是唯一答案。因為這個問題本來就有問題，從古到今都是，沒有人能給出最終答案。

下面就說說我自己的看法吧，我覺得人之所以活著，在於三點：

第一點是事業，每個人這一生都想做點事情，都想成功，都想讓世人記住，都想要光宗耀祖，都想讓子孫沾光，畢竟人終有一死。你遭遇挫折和失敗的時候，是想著退縮，放棄還是繼續堅持前行？我想沒有人，在經歷一次失敗後就心甘情願的放棄，因為一次失敗就放棄的人，會被人議論，被人看不起，而且自己和自己也會過不去。之所以放棄的人是被生活折磨千萬次，內心被傷害的遍體鱗傷了，才會想著放棄。而活著的意義就要有不拋棄不放棄的想法，才會有活著的意義，才會活得出彩。

第二點是愛情，很多人都羨慕童話裡的故事愛情，都想找一人終老。雖說自己也是那個常常被人甩，常常被人當備胎的角色。但是我還是相信愛情，相信它能給我希望和溫暖，相信它能帶給我活著和奮鬥的動力，愛情雖說是一副毒藥，但也是一副解藥。誰不想執一人之手，百年終老呢？

第三點是孝順和感恩，每個人都是被父母或者是親戚，或者是無血緣關係的養大的，即使人生再艱難，再坎坷。我想在我們成長的道路上也有人幫助過我們，小到是一滴水，一粒米，大到可能說是錢財，愛，甚至是生命。只有懷著孝順和感恩之心，只有心中充滿愛和善意，我們活得才有意義，才有價值。

每個人活著都要有責任，對自己負責，對他人負責。

曾經的有部電影裡說過一句話，我想送給你，這句話說：“人之所以活著，是為了經歷沒有經歷過的事情，去看沒有看過的風景，體驗沒體驗過的人生”。

生活的方式有千百種，只有用心感受，才知道自己適合哪一種。

願我們都能被生活溫柔以待，活在當下，開心每一天！

人生在世，就必須好好活著！

其一，為十月懷胎，分娩之苦的，為了生活，日出奔波的父母活著，他們不容易，為了生活操碎了心！試想，如果不好好活著，能對得起他們嗎？

其二，為了愛你的那些人活著，咱們一生，身邊的朋友很多，也有兄弟姐妹，更有各種關係在那邊，他們每天都與你為伴，支援你，鼓勵你，包容你，理解你！試想，為了這群可愛的人，能不好好活著嗎？

其三，人來到世上，本來就是要證明自己的，沒有那麼多的挫折和失敗，坦然面對就可以了！

人為什麼活著，生而為人，不知會不會有來生？有的人為自己活，有的人為家人活，有的人為事業活，有的人為世界活。人還沒還得及說反對就來到這個世界上，生活，生活，有了生才能有活的概念，才能有選擇什麼樣子的活法，也有的人活著卻無選擇權，不知生的意義，活的意義。其實人一生花一世，不過彈指一揮間，沒誰能阻擋時間的腳步，願能活在當時放下，過往回憶不過是灰飛煙滅

人為什麼活著？

這個問題蘊含著許多小問題，其實不是人為什麼活著，而是你為什麼活著，因為活著的是人，死了的是屍，沒出生的是什麼也不是，所以這個問題本就是個錯誤，應該問我為什麼活著，我是誰？

人為什麼活著----我為什麼活著----我是誰----為什麼出生----什麼是生什麼是死？

這才是這個問題的脈絡，因為人和地球有著密不可分的聯絡，人體由碳氫氧和微量元素構成，都是地球上的元素，人的存在和地球是一體的，不可能脫離而高於地球。

接下來是我為什麼活著？因為活著你才有了意識，那麼自然會引出我是誰的問題，你是張三，十年前的你還是張三，十年後的你還是張三，不論你是否改名字，父母和親戚都知道是你，那個身體或者連名字改了的人是誰，那麼又是什麼決定你的父母和親戚一直認識你的，就是你的身份，不論你年輕還是衰老，不論你叫什麼名字，都不影響你的這個身份，這個身份是不會改變的，直到你死後，大家還是可以知道你的這個身份。

十分感謝平臺，和這次答題的機會。

從小時記事起，為了天真的未來，長大了要吃好的，穿好的。為了每時每刻的幻想，幻想哪天能像神仙一樣飛起來，還要斬妖除魔、除暴安良，拯救世間苦難等，青年時想多讀書，當科學家，文學家，出去闖世界。不想受父母約束，不受傳統束縛，心中海闊天空。中年時，丟掉了幻想。丟掉了不切實際的東西，為了家庭家人，拼命工作，就想多掙錢。因為上有老下有小，哪裡還有年青時的理想和幼年時的幻想啊。因為活著，才知道必須為了活著去拼命活著，必須承上啟下，必須丟掉不切實際的幻想，空想和所謂的理想。就這樣週而復始一直到老。我想這就是活著的意義吧。

為了找到門！

               高靈山康養修行文化連載一

即將來臨的智慧時代會讓大部分人無所事事，難以安撫內心狂躁的人不免會衝撞社會制度，或者抑鬱生病，修行必然會成為新人類的希望！！！

幾千年來所有信仰，都向往能有一個放之四海皆準的理，就像愛因斯坦追求宇宙統一場論一樣。

我致力於探索嶄新的表達方式，有望根本性的改變人類過去的修行方式，踐行人因而產生了巨大的身、心變化。因大部分都屬於嶄新的詞語，還望大家反覆參悟。

修行的四聖心

第一，修能量，屬於傳說中的煉丹，脈輪，經絡，即是煉氣運，包括禪宗教外別傳以及密宗、瑜伽都是，我們不能迴避這部分修煉。

第二，修心，這類主要修，道德水準，修高貴的素質、品德，最終能進階宇宙上流社會。

第三，修意境，這部分是透過人性的情感來感悟意境，內容非常震撼，引動生命浩瀚的胸懷、極境，能帶來身心驚世駭俗的變化。

第四，參悟法則，了悟入世法則和創世法則，探索無限永恆的法則。

修行人應該清清楚楚的知道自己現在正在修什麼？修能量？還是修品德？還是修意境？還是參悟法則？

傳統修行從來沒有過宏觀探索的記載，修行之理，需要系統，而且是大系統的領航。修行技術一定要高效，離開核心才存在八萬四千法門，里程碑影響深遠，不能迷失在修行的路上，我們實踐能夠共享健康，共享境界，共享修為的嶄新的渡修方法。過去是信佛修佛才可以成佛，現在是從金字塔頂層往下修，成佛才能信佛修佛！

修士的四慧根

能量的修煉，適合身體敏感的人，一步一個感覺，對光、氣、音、電靈敏，不敏感的人硬來也可以，只是比較辛苦。

心性的修行，我們要明白什麼是洞府界，是為了形象的表達，我起了這個名字。孫悟空走遍四大州最後到了靈臺方寸山，三星斜月洞。古代的密語告訴你這三個都代表“心”，到了心境就無法看了，要觀，觀，也可以算是想，也可以是覺，明確的表達就是洞察。洞府界非常真實，非常多眾生，ta們拉幫結派爾虞我詐明爭暗鬥弱肉強食。女眾的弱點，就是管理組織不好這個世界，男眾的缺點，從內部反應在外的身心的飢餓感太嚴重，所以佛祖要求聽聞佛法，需士大夫以上的社會閱歷！不然無法理解法理，太過“年輕”的靈魂是沒有洞府界的。

內部的眾生混亂的各求所需，你就一會兒需要這個，一會兒需要那個，群魔無首六神無主，修心是修什麼？就是征服！沒有鬥戰勝佛是不行的，哭哭啼啼是不能取經的，修為就是這樣出來的，身心的恐懼與飢餓感的消失，就是這樣征戰出來的，沒有大境界的師父難以解脫。

意境的修煉，此類人非常感性、文藝，性情純粹而豐富，性情容易進入極境狀態，意境是壯麗的，震撼的！

法則的參悟，也是全新的命名，有些人是對自然法則，生命的法則，社會秩序的明悟極富天賦，那麼你有可能會成就法王境以上。

眾生的四狀態，

第一，世尊，是成就一世之主的修為，佛祖，道尊，天主，上帝等等。

第二，移民（包括基督教伊斯蘭教天主教淨土宗律宗信眾），願望結上善緣，得解脫。此門描繪的都是搖籃、避風港之類的世界，間接的默認了廣闊宇宙的未知與殘酷。修持者應區分，好事與好人的關係，不分好壞，不明善惡的不開悟者，會走入偏激與鬥爭當中，這些法門的核心目標是修出高貴素質、品德，以符合移民宇宙上流社會的標準。

第三，出入靈，一個身體進入了“客靈”的情況，又暫時無法融合的狀態，另外還有離散的靈性。

第四，浮生，茫茫宇宙浮游著無數不夠清醒的眾多生靈。

值得強調的是，修行人的思想是建立在相信因果，相信靈魂存在，知道應用心能力量的基礎上傳承下來的，沒必要故弄玄虛。

所以明白了，大家就有了容易修成的可能性，也有了明明白白的目標，知道了自己的那一套是不是屬於修行，有了尺度，才能丈量一切眾生的修為。有了藍圖，修行人不再成為學海中的迷失者，雲裡霧裡走向不歸路永遠回不了家。修行者不是什麼都沒有，修行是有境地出現的，有了境，才會有境界，不是什麼變化都沒有，然後仍然自以為是修行人，這時部分人互相會有共同語言，吃過“人參果”的人才有的共同語言和知見，不是書本里得到的符號。重複告訴大家一個大家應該知道的事情是，心境、心靈世界，就是我所講的洞府界，也表達的是內心世界，這個是內在的實存介面，還有外在的客存介面，那裡的確有極樂世界、天堂，琉璃世界…三千大千世界等等的介面，大家暫時沒必要再費口舌之戰。我只是想論述現代人成就，提供可行的理論，藍圖，尺度，技術。

希望讀者們以純粹學術探討者的角度，拋棄一切固有的偏見閱讀和對待修行。

            連載一