人體組織結構從上到下,從外到內,都可以分出陰陽,就連皮肉筋骨與內臟經絡之間仍有陰陽之分,人體各個結構之間都存在著一定的陰陽對立的關係。 如果以陰陽來概括人體的身體結構,那麼就可以用陰陽標示來表示實體之間的概念在醫學中的應用。人體無論是臟腑、筋骨或皮肉,都是人體內的實體物質。在很早的時候,人們就用陰陽來表示天、地、日、月等是他,那麼仍然可以用類似的方法來標示人體內臟腑等其他實體結構。《素問五藏別論》中曾這樣說過:“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,命曰奇恆之府。夫胃大腸小腸三焦膀胱,此五者,天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏。”就是說,這六個奇恆的臟腑與地是屬於同一類的,都是屬於陰性;而五個腑是與天同一類,自然屬於陽性。這是根據它們這些器官所在的位置及內外分的,也可以根據它們自身的功能屬性來分,並不是採取同一個層次的統一標準。就如上面所說的心臟與肺臟一樣,心屬於陽性,肺則屬於陰性,這是根據它們自身的功能來確定陰陽的;心臟是主血脈,主要用於“溫通”,用於維持人體的恆定體溫,這與四季中的夏季也是相通的,所以也屬於陽性;肺臟清肅,這與四季中的秋季相通呼應,所以肺臟是屬於陰性的。但從這兩個臟器所在人體的位置來看,心臟在肺臟的下面,如果按照以上為陽,以下為陰的標準,心臟應該屬於陰性而肺部則為陽性。然而,從人體臟腑的形態與功能特性的角度來說,中醫是更注重其功能,所以說心是屬陽性,肺則為陰性。
人體組織結構從上到下,從外到內,都可以分出陰陽,就連皮肉筋骨與內臟經絡之間仍有陰陽之分,人體各個結構之間都存在著一定的陰陽對立的關係。 如果以陰陽來概括人體的身體結構,那麼就可以用陰陽標示來表示實體之間的概念在醫學中的應用。人體無論是臟腑、筋骨或皮肉,都是人體內的實體物質。在很早的時候,人們就用陰陽來表示天、地、日、月等是他,那麼仍然可以用類似的方法來標示人體內臟腑等其他實體結構。《素問五藏別論》中曾這樣說過:“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,命曰奇恆之府。夫胃大腸小腸三焦膀胱,此五者,天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏。”就是說,這六個奇恆的臟腑與地是屬於同一類的,都是屬於陰性;而五個腑是與天同一類,自然屬於陽性。這是根據它們這些器官所在的位置及內外分的,也可以根據它們自身的功能屬性來分,並不是採取同一個層次的統一標準。就如上面所說的心臟與肺臟一樣,心屬於陽性,肺則屬於陰性,這是根據它們自身的功能來確定陰陽的;心臟是主血脈,主要用於“溫通”,用於維持人體的恆定體溫,這與四季中的夏季也是相通的,所以也屬於陽性;肺臟清肅,這與四季中的秋季相通呼應,所以肺臟是屬於陰性的。但從這兩個臟器所在人體的位置來看,心臟在肺臟的下面,如果按照以上為陽,以下為陰的標準,心臟應該屬於陰性而肺部則為陽性。然而,從人體臟腑的形態與功能特性的角度來說,中醫是更注重其功能,所以說心是屬陽性,肺則為陰性。