巔峰時期的袁承志若在笑傲江湖中屬於一流頂尖高手水平，他只在風清揚、東方不敗、令狐沖、少林方證、武當沖虛五位上乘高手之下，絕對強於任我行、左冷禪、嶽不群、林平之、餘滄海和木高峰他們五位。

袁承志是《碧血劍》小說的主人公。袁承志的武功至少兼有華山派和金蛇派（門）兩派之所長。

那麼，把袁承志穿越到《笑傲江湖》裡屬於什麼（武功）水平？！

首先來定位一下袁承志在《碧血劍》小說當中的武功排位吧。袁承志的武功大概可以排在《碧血劍》小說的前六名。按相關小說的描述，排在袁承志前面的前五名高手依次是:第一名是華山派掌門人、袁承志的武功師傅“神劍仙猿”穆人清，也是大家都公認的《碧血劍》第一武功高手；第二名應該是反派的第一高手鐵劍門的玉真子。小說當中玉真子最後被袁承志打死完全是武功之外的因素了；第三名是玉真子的師兄木桑道長。就是木桑道長把神行百變輕功傳授給袁承志的；第四名是金蛇郎君夏雪宜。一手金蛇劍獨步天下，完全憑藉武功硬破溫家五老的五行陣；第五名是袁承志的二師兄“神拳無敵”歸辛樹。歸辛樹也是華山派穆人清武功最高的弟子了。

其次是再稍稍定位一下《笑傲江湖》小說前六名武功高手----“三大絕頂武功高手”風清揚、東方不敗、方證大師是剛剛的第一梯隊了。緊接下來的第二梯隊（四至六名）依次應該是令狐沖、任我行以及學成辟邪劍法之後的嶽不群了。

第三筆者個人的結論是“把巔峰時期的袁承志放到《笑傲江湖》中，袁承志的武功水平大致就是介於左冷禪和向問天之間了”

筆者的一些分析理由:

先來看看左冷禪。左冷禪是五嶽劍派的盟主，左冷禪堪稱是五嶽劍派的第一武功高手。左冷禪曾經先後幾次單挑約戰過任我行，只是基本上每次都是任我行大佔上風而已。在嵩山封禪臺上，左冷禪以一手“三個手指捏劍尖”的絕技技驚四座。

然後到向問天，向問天一向都是任我行的死黨。當初在少林寺少室山上的時候，就連堂堂的武當派掌門人沖虛道長，都稱呼向問天為“天王老子”。此外，後來任我行去世就是向問天繼任為日月神教教主了----而通常日月神教教主都是江湖上一等一的武功高手。

袁的師父穆人清是劍宗傳人，華山派自從嶽不群之後氣宗已經沒人了，掌門肯定是劍宗來做，成不憂等人武功比嶽不群高的有限，往下傳兩代就是穆人清，再傳袁承志。以此類推，袁承志的水平在笑傲裡面比陸大有強點，肯定比不上勞德諾，我估計跟英雄豪傑青城四獸一個檔次

在金庸先生的作品《碧血劍》中，袁承志作為主角，他的武學水平相比較小說中的其他人而言，雖非當世頂尖，卻也是高手之一。

可若是把袁承志放在《笑傲江湖》中，哪怕他處於巔峰時期，我認為他的水平相比較而言，也只能算是中等，達不到一等之流。

為什麼這麼說了？

原因有三個，分別是故事年代背景、武學高下、個人能力。

故事年代背景：

對於金庸先生作品中武學的高下劃分，歷來有“年代越往前，武學就越厲害”一說。

儘管這一說法金庸先生本人並沒有承認，但他也沒有否認，所以該觀點雖然有待商榷，卻也可以作為一個考證方向。

而透過《碧血劍》的原文描述，我們可以得出《碧血劍》的故事年代背景為明朝末年。

至於《笑傲江湖》的故事年代背景，小說原文雖然沒有明確的交代，但多數人認為也是明朝。

具體是明朝哪一年，雖然眾說紛紜，觀點不一，但《笑傲江湖》的故事所發生的時間，絕對要早於《碧血劍》。

這一點可以透過《碧血劍》原文中，穆人清在收袁承志為徒時，兩人的對話就可以得知。

原文中寫道：

那老人點了香燭，對著畫像恭恭敬敬的磕了頭，對袁承志道：“這是咱們華山派的開山祖師風祖師爺，你過來磕頭。”

從上述情節來看，穆人清口中的“風祖師爺”指的極有可能就是《笑傲江湖》中的風清揚。

所以，透過故事年代背景的先後來看，袁承志的武學水平放在《笑傲江湖》中，也就算不得一流。

而再比較小說中不會武功的普通人，說他的水平是中等也就不為過了。

武學高下：

從《碧血劍》的原文情節中我們可以看出，袁承志所會的武學主要是來自華山派穆人清的傳授，鐵劍門木桑道人的教導，以及他自學於夏雪宜所遺留的《金蛇秘笈》。

但無論是木桑道人的教導，還是夏雪宜留下的《金蛇秘笈》，都沒有內功，袁承志唯一會的內功就是華山派的《混元功》。

而在《笑傲江湖》的原文中，華山派掌門人嶽不群曾說過：

“華山九功，紫霞第一。”

也就是說，華山派最為高深的內功是《紫霞秘笈》。

可練習《紫霞秘笈》多年的嶽不群，透過《笑傲江湖》的原文情節來看，他也只是高手之一，不入頂尖高手之列。

那麼只會《混元功》的袁承志，其武學水平放在《笑傲江湖》中，也就可想而知，絕對強不到哪去，其巔峰時期，估計也就是跟成不憂、封不平等華山門人差不多。

而這兩人，放在《笑傲江湖》中，雖然也算高手，但他們顯然不是令狐沖的對手，相比較會《紫霞秘笈》的嶽不群，也是相差不少。

所以，透過武學的高下來看，巔峰時期的袁承志放在《笑傲江湖》中，其水平也就只能算中等。

個人能力：

說起個人能力，則必然要談袁承志的生平經歷，透過《碧血劍》原文我們可以看出，少年時期的袁承志確實是聰明伶俐，且武學資質相當不錯。

但問題是長大後的袁承志，我們從原文的一些情節中就不難發現，他雖然在武功上頗有造詣，可他的心性卻沒有像他的武功一樣去提高。

原文中，袁承志被七省豪傑推舉為武林盟主，可他本身並沒有明確的目標，他幫助李自成的主要原因也只是限於自身的“家恨”，並沒有其它的想法或者說野心。

攜時勢而不能成大事，袁承志顯然是能力不夠。

而反觀《笑傲江湖》中的人物，以嶽不群來說，儘管嶽不群是個偽君子，但他至少將華山派完整的傳承了下去，沒有被嵩山派所吞併，甚至能一度逆襲。

以令狐沖來說，他在正式接任恆山派掌門後，不僅能帶領恆山派眾人度過危機，更是能著眼江湖，去消弭化解江湖正邪兩方的矛盾。

相比較而言，同樣是身懷高深的武功，同樣結局是退隱江湖，隱居山林海外，袁承志卻遠不及令狐沖來的瀟灑和愜意，他更多的是一種無奈。

所以，從個人能力來看，將巔峰時期的袁承志放在《笑傲江湖》中，確實也只能算中等。

眾所周知，金庸武俠小說越往後越差勁，一代不如一代。但問題是，金庸的寫作順序卻不是按照歷史順序由遠及近而寫，所以來說，早期作品對於武功的描述想象力不足，武功精彩度不夠豐富。《笑傲江湖》雖然沒有時代背景，也可以推斷出是明代中期，而《碧血劍》的時代背景卻是明末。兩部書相差一百多年。而就武功而言，袁承志肯定不是一流武功，應該是排在東方不敗，令狐沖，任我行，風清揚之後。大概和異化以後的嶽不群差不多。《碧血劍》是金庸的第二部武俠小說（1956年），《笑傲江湖》的倒數第二部武俠小說（1967年）。因此上來說，兩部武俠小說關聯性不大。

我們首先要看看袁承志有哪些武功：

內功：混元功。輕功：神行百變 攀雲乘龍 嶽王神箭。絕技：岳家神槍 五行拳 華山劍法 破玉拳 劈石拳 長拳十段錦 伏虎掌法 混元掌 鐵指訣 金蛇遊身掌 金蛇擒鶴拳 獨臂刀法 金蛇劍法 金蛇拳法 混元功。兵器：金蛇劍 金蛇錐。

對比一下東方不敗，袁承志顯然不是東方不敗的對手，自然也不是任我行的對手。也不是方證和沖虛的對手，能和袁承志有一比也只有令狐沖。令狐沖最大的特點就是沒有劍不行。令狐沖武功包括華山劍法，獨孤九劍，吸星大法和易筋經，就華山劍法而言，袁承志顯然不如令狐沖。但令狐沖的武功核心是孤獨九劍，而袁承志的金蛇劍法顯然不如孤獨九劍，畢竟金蛇劍法沒有達到無招勝有招的境界。金蛇劍是有招術的，有招就有破綻，金蛇劍法最大特點就是詭異無比，但顯然不如辟邪劍法詭異和快速，令狐沖短時間也許不是袁承志對手，但維持不敗是可以的，未必能很快找出破綻來。但百招以後令狐沖應該可以擊敗袁承志。但問題是袁承志拳腳出色，而令狐沖的短板就是拳腳。

《碧血劍》裡的掌門穆人清是武功上限是哪，顯然高於異化前的嶽不群，高於左冷禪。而《碧血劍》第一反角玉真子武功上限又在哪裡，玉真子武功在《笑傲江湖》也不算高手，也就是個莫大和不可不戒的水平，高於沒練辟邪劍法的嶽不群。在《鹿鼎記》裡澄觀有一段評論：古人說道，武功到了絕頂，那便羚羊掛角，無跡可尋。聽說前朝有位獨孤求敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵，澄觀這個“武呆子”老和尚也認為“無招”的人是武功到了絕詣的境界。但他能想到的例子只有傳說中的獨孤求敗和令狐沖是這個境界的，卻未提到袁承志。由此也可見，令狐沖的武功已經到了無招勝有招的地步。袁承志武功再高還是在獨孤九劍的範疇之內，金蛇劍法還超不過辟邪劍法，袁承志在遇見任我行和東方不敗這樣的高手的時候，基本上是可以秒殺袁承志的。僅以主角里論劍法而言，最強的是楊過，其次是令狐沖，然後是張無忌。最後才是袁承志的金蛇劍法。

《碧血劍》裡的高手有誰？袁承志，穆人清，玉真子，木桑道人四大高手。而《笑傲江湖》則有東方不敗，任我行，令狐沖，風清揚，嶽不群，左冷禪，方證和沖虛八大高手，可以說，《笑傲江湖》 八大高手中任何一個都比《碧血劍》裡的高手厲害。可以說袁承志的武功也就僅僅高於左冷禪而已。

有人算過袁承志把17只裝滿寶物的箱子疊起來誇張至極，把第十七隻箱子扔到二十米高所需的力量至少十萬斤。要是這樣的話，莫說笑傲，就是整個金書都沒有能跟他對決的