要說死後化為灰燼，這真是人類最大的悲哀！但誰都要走這條路，自己死了倒坦然，親人離去才是最大的傷害。所以人們才去在各種教義中尋找答案，以求解脫和慰籍，讓靈魂有處安放。人是最聰明的動物，也是最可憐的動物！

這問題的提出就帶著一種消極的情緒，其實大可不必這麼喪了。做為一個生命體，來與去都是它的形態，是不可抗拒的自然現象，與其整天被要離去困擾，不如快樂的走向離去！畢竟生為哺乳動物，有著齊全的情與欲，那答案就有了，讓自己儘可能的快樂，就是本我活著的意義，那如果再昇華一些，給周邊人帶去快樂，就是超我活著的意義了，好，我們再昇華一些，給人類帶去快樂，那你就可稱為聖人了，那你活著的意義該有多大啊！所以，做凡夫俗子，完成本能的同化異化的生命過程是一種活法，做偉人聖人，去普度眾生又是一種活法，這取決於你的修行和造化。但無論活成什麼樣子，是否有意義，有多大的意義，善待自己，不傷害他人，應該是最起碼的做人的標準了，這樣，即便化作了黃土，又有什麼遺憾呢，況且，做了一回好人，讓活著的人能時時想起你，記掛你，那其實你就相當於還活著啊！

人死後將化作黃土，這是每一個人遲早都要經歷的事，沒有什麼可值得大驚小怪的。

人，至於生前的一切又有何意義呢？不同的人，不同的經歷，不同的事業成就，當然就會有不同的意義。

人來到這個世界上，不是由個人所能決定的，也就是說，不是你願意不願意來的問題。

人，後天的成長取決於人所生活的環境，世界觀的形成來原於社會、家庭和所受教育的程度。

人活著的意義，從小處看，你對哺育你成長的父母做出了哪些貢獻，你對教育你學得知識的老師又有哪些傳承等等。從大處看，每一個人從來到這世界的那一天，就開始給社會增添麻煩，醫院的婦產科大夫和護士忙前忙後，就是為這個世界又添了個小生命而不辭辛苦。

家庭需要人 代代相傳，社會更是這樣，如同接力賽一樣，要一代又一代的人薪火相傳。前人栽樹後人乘涼，而後人不栽樹，後人的後人就沒有樹可乘涼。對於那個栽樹的前人而言，他活得就非常有意義。他沒有讓他的後人無樹可乘涼。而對於後人來說，就是因為他認為栽樹沒有意義，即時行樂，無所是事，最終導致他的後人無樹可乘涼。難道說這個居中的後人就活得有意義嗎？

人活著的意義，取決於你對家人、社會和國家做出了什麼樣的貢獻？能力大的人當然貢獻就大。而作為廣大普通百姓，只要不違犯倫理道德，不傷害別人生命錢財，憑自己勞動養家餬口，就是一個活得很有意義的人。(2019/08/28)