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  • 1 # 聖手書生0401

    您好,感謝邀請,題主的問題帶有一定的偏見。對兩晉時代的文化發展以及國力不能以偏概全,要從歷史的角度辯證的分析。這一時期是文化交流與民族融合的時代,其中不乏文化藝術名家如書法家王羲之、畫家顧愷之、詩人陶淵明、文學家石崇等,他們同司馬炎、王導、謝安、謝靈運、嵇康、以及被稱為“科學制圖學之父”的裴秀統稱為“中國晉代十大文化名人”。

    歷史

    晉朝(266年-420年),中國歷史上的朝代,上承三國下啟南北朝,分為西晉與東晉兩個時期,其中西晉為中國歷史上大一統王朝之一,東晉則屬於六朝之一,兩晉共傳十五帝,共一百五十五年。

    公元266年司馬炎篡魏,建國號為晉,定都洛陽,史稱西晉,公元280年滅吳,完成統一。後經歷八王之亂和永嘉之禍,國勢漸衰,316年西晉被北方蠻族滅亡。317年,西晉皇室南渡江南,司馬睿在建鄴延續晉朝,史稱東晉,東晉曾多次北伐中原漢地。383年東晉與前秦淝水之戰後得到暫時鞏固。兩晉時期北方南遷的漢人將先進技術帶入江南,進一步開發了江南地區。420年,劉裕建立劉宋,東晉滅亡。中國歷史進入了南北朝時期。晉朝雖為漢末以來中國文化中衰時期,但在哲學、文學、藝術、史學、科技等方面也有新的發展。兩晉的文化走向多元發展,是一個文化開創、衝突融合的時代,由於儒教獨尊的地位被打破,哲學、文學、藝術、史學及科技紛紛出現革新,有些成為獨立的學問。當代思想有由本土發展的玄學、道教及由印度東傳的佛教,士大夫紛紛盛行清談。由於邊疆民族帶來草原文化,東晉則擁有中原文化江南文化,雙方逐漸展開文化交流民族融合

    文化名人

    王羲之

    王羲之(303—361,一作321—379),東晉書法家,字逸少,號澹齋,漢族,祖籍琅琊臨沂(今屬山東),後遷會稽(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭,歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史。後為會稽內史,領右將軍,人稱“王右軍”“王會稽”。是東晉偉大的書法家。

    其子王獻之書法亦佳,世人合稱為“二王”。此後歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年(361年)卒,葬於金庭瀑布山(又稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存。

    王羲之代表作品有:楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》等。其中,《蘭亭集序》為歷代書家所敬仰,被譽作“天下第一行書”

    王導

    王導(公元276年-公元339年9月7日),字茂弘,小字阿龍,琅玡臨沂(山東省臨沂市)人,東晉時期著名政治家、書法家,歷仕晉元帝、明帝和成帝三朝,是東晉政權的奠基人之一。

    王匯出身於魏晉名門琅玡王氏,早年與晉元帝司馬睿友善,後建議其移鎮建鄴,又為他聯絡南方士族,安撫南渡北方士族。東晉建立後,王導被官至驃騎大將軍、儀同三司,封武岡侯,後又進位侍中、司空、假節、錄尚書事,領中書監。他與其從兄王敦一內一外,形成“王與馬”“共天下”的格局。

    王導善書法,以行草最佳。他學習鍾繇、衛瓘之法,而能自成一格,在當時有很高的聲望,有草書《省示帖》、《改朔帖》傳世。公元339年,王導逝世,時年64歲。成帝舉哀於朝堂,遣使追諡文獻;葬禮規格同霍光,為東晉中興名臣之最

    陶淵明

    陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私諡“靖節”,世稱靖節先生,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人詞賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。

    他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,有《陶淵明集》。東晉大詩人陶淵明,以獨特的精神追求和人生選擇深刻影響著後世,其詩其文,至今傳誦不衰。目前選入中學語文課本的共計五篇:《五柳先生》、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居》(其三)、《歸園田居》(其五)、《雜詩十二首》(其二)和《歸去來兮辭》。每篇選文下面都有關於作者名和字的簡介,意見基本一致,即陶淵明,一名潛,字元亮;一名淵明,字元亮。

    石崇

    石崇(249年—300年),字季倫,小名齊奴。渤海南皮(今河北南皮東北)人。西晉時期文學家、官員、富豪,“金古二十四友”之一,大司馬石苞第六子。父親是西晉開國元勳號稱“嬌無雙”的美男子石苞。石苞臨終,分財物與諸子,獨不及崇。其母以為言,苞曰:“此兒雖小,後自能得”。 他的代表作,有《金谷園》10卷、《王明君辭》、《思歸吟》、《大雅吟》各1卷。

    石崇像

    顧愷之

    顧愷之(348年- 409年),字長康,小字虎頭,漢族,晉陵無錫人(今江蘇省無錫市)。傑出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學多才,擅詩賦、書法,尤善繪畫。精於人像、佛像、禽獸、山水等,時人稱之為三絕:畫絕、文絕和痴絕。謝安深重之,以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱"六朝四大家"。顧愷之作畫,意在傳神,其“遷想妙得”“以形寫神”等論點,為中國傳統繪畫的發展奠定了基礎。人稱山水畫鼻祖中國畫鼻祖。代表作有《洛神賦圖》、《魏晉勝流畫贊》、《論畫》、《斫琴圖》和《女史箴圖》等。

    顧愷之像

    謝安

    謝安(320年-385年10月12日),字安石。陳郡陽夏(今河南太康)人。東晉政治家、名士,太常謝裒第三子、鎮西將軍謝尚從弟。

    謝安,名安,心安,方能成大事。

    謝安的名字在被他用一生詮釋並應用完美。謝安乃東晉名相,與王導並稱“王謝”。很多人耳熟能詳的唐代使人劉禹錫那首著名的《烏衣巷》:

    朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

    其中的謝就是指的來自河南陳郡(現周口地區)的謝氏一族,代表人物是謝安。

    清華大學校名由來

    名士謝安之孫謝混詩:寒裳順蘭芷,水木湛清華。謝安人長的帥,不單是政治家,也能詩會文,擅長清談。他的這些優秀基因也遺傳給他的後代捫,子孫們基本都很清修俊雅。其中有個孫子叫謝混,人長的好也有文采,他寫了一首詩《遊西池》,其中四句為:“惠風蕩繁囿,白雲屯曾阿。寒裳順蘭芷,水木湛清華。”

    以上列舉了被稱為“中國晉代十大文化名人”其中的六位,然而一葉知秋,兩晉時代的文化輝煌可見一斑。

  • 2 # 劃開歷史的簾幕

    兩晉時代,因為晉武帝的傻兒子晉惠帝,把整個中原攪亂,司馬家族為了權勢你爭我奪,最終勢力大損,讓少數民族乘虛而入,中原哀鴻遍野,這確實是白痴造成的!司馬家族的智商確實也不咋高,最終落得如此地步。 兩晉時代,中原失陷,漢族豪門避禍東南,與東南士族聯姻,而東晉皇帝避難而來,寄人籬下,所以好多事情都要看人臉色。再者皇帝的智商都不咋高,沒有領袖群倫的氣概,自然就 是弱雞一般的存在了。

    兩晉時期,前秦苻堅好大喜功,不聽忠言,縱容敵人,最終潰敗而亡,也可以說是傻吧!羯人以少數民族屠戮中原,大肆坑殺漢人,最終落得個舉族盡滅,確實也蠢。然而兩晉還是有智慧的人士的,謝安從容佈置,擊退後秦,以少勝多,堪稱典範;劉裕四處出擊,非常有望收復中原,只可惜天不假年,英雄落寞。

    然而,歷史終究是一部講述往事風雲的紀錄片,在中國浩瀚的歷史長河中,兩晉確實是垃圾一般的存在,甚至沒有存在感,後世的史家文人對它都不感冒,甚至很少提及,為什麼呢?因為那段歲月不堪回首,不忍回望,一提起來,估計那些文人夫子都連連嘆息吧!

    歷史過去了總是讓後人評述,兩晉的悲催讓我們世世代代警惕,後世的帝王統治者吸取他們的教訓,再也沒有出現過那樣的朝代了!翻過歷史的畫卷,回望千年之前的晉朝,我們能說什麼了呢,我們只能悠悠的品味一下五柳先生的桃花源記,亦或是祈盼能聽一曲廣陵散吧!

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