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    對仗又稱對偶。因為古代儀仗,像現在戲劇舞臺上跑龍套似的,都是左右兩兩相對的,所以叫對仗。對仗是一種形成文字整齊美的修辭手段,也是構成格律形式、呈現格律氣氛的重要因素。 講究對稱是中國古代文化的特色,大至帝皇宮殿、陵寢,小至平民百姓門戶、擺設,仕女束裝,都講究個左右對稱。文學上也不例外,因為漢語單音詞較多,即使是複音詞,其中的詞素有相當的獨立性,容易造成對偶,所以早在先秦的詩歌中就出現對偶句。例如《詩經》說:"昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。"(《小雅.采薇》)《楚辭》說:"令沅湘兮無波,使江水兮安流。……鳥次兮屋上,水周兮堂下。"(《九歌.湘君》)。散文中也常有對偶,如《易經》中的:"同聲相應,同氣相求。"(《易.乾文言》)晉魏以後對偶影響擴張,將以前駢散交錯的文章,發展為通篇駢四儷六的駢體文。也就從這個時期開始,詩歌中對偶從不工整到逐漸工整,從隨意使用到逐漸規範化。初唐以後,格律定型時期,對偶就成為格律詩的重要組成部分。 對偶一般要求兩句同一位置上詞語必須相對,即名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,副詞對副詞……。格律詩中的對仗較古詩和散文中的對仗工整而嚴格。它要求: 一,出句和對句平仄是相對立的; 二,出句和對句同一位置上的詞語,詞性相同,字不能相同。 例如: 火樹銀花合,星橋鐵鎖開 仄仄平平仄 平平仄仄平 (蘇味道《正月十五日夜》) "火樹"對"星橋","銀花"對"鐵鎖",都是名詞對名詞;"合"對"開",動詞對動詞。 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 (李商隱《無題》) "春蠶"對"蠟炬",名詞仂語對名詞仂語;"到死"對"成灰",動賓詞對動賓詞;"絲"對"淚",名詞對名詞;"方盡"對"始幹",動詞仂語對動詞仂語。 絕句、律詩、排律的對仗各有規則。 絕句一般不要求對仗,是否用對仗,憑作者自便。前人絕句多數不用對仗,例如: 山中相送罷,日暮掩柴扉。 春草年年綠,王孫歸不歸? (王維《送別》) 蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客,不知何處是他鄉。 (李白《客中行》) 絕句有的首聯對仗,尾聯不對仗。例如: 功蓋三分國,名成八陣圖。 江流石不轉,遺恨失吞吳。 (杜甫《八陣圖》) (注:對仗句以楷體字顯示,下同) 荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 一年好景君須記,最是橙黃桔綠時。 (蘇軾《冬景》) 對仗出句多為仄聲,五絕首句不入韻的多於七絕,所以五絕首聯對仗的多於七絕。也有首句入韻、首聯對仗的絕句。例如: 花枝出建章,鳳管發昭陽。 借問承恩者,娥眉幾許長? (皇甫冉《婕妤怨》) 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 (劉禹錫《烏衣巷》) 七絕首句入韻的多於五絕,這種首聯對仗形式七絕多於五絕。 絕句也有首聯不對仗,尾聯對仗的。例如: 移舟泊煙渚,日暮客愁新。 野曠天低樹,江清月近人。 (孟浩然《宿建德江》) 腸斷春江欲盡頭,杖藜徐步立芳洲。 顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐水流。 (杜甫《漫興》) 絕句也有首尾兩聯全對仗的。例如: 白日依山盡,黃河入海流。 欲窮千里目,更上一層樓。 (王之渙《登鸛雀樓》) 歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。 三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。 (柳中庸《徵人怨》) 前人絕句絕大多數首尾兩聯都不對仗,首聯對仗者偶爾見之,尾聯對仗者較少,兩聯全對仗者更少。但是律詩中間兩聯(頷聯和頸聯)必須對仗,否則就不成其為律詩。它的首尾兩聯可對仗可不對仗。前人律詩中也有首聯對仗的,也有尾聯對仗的,也有四聯全都對仗的,這悉憑作者自便,並無定規。但頷聯和頸聯的對仗是律詩的常規,也稱為正例。例如: 五律 首句不入韻者。 空山新雨後,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。 (王維《山居秋暝》) 首句入韻者。 犬吠水聲中,桃花帶露濃。 樹深時見鹿,溪午不聞鍾。 野竹分青靄,飛泉掛碧峰。 無人知所去,愁倚兩三松。 (李白《訪戴天山道士不遇》) 七律 首句不入韻者。 巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。 (劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》) 首句入韻者。 一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。 欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年? 雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。 知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。 (韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》) 律詩有首聯、頷聯、頸聯三聯對仗的。 五律 首句不入韻者。 旅客三秋至,層城四望開。 楚山橫地出,漢水接天回。 冠蓋非新裡,章華即舊臺。 習池風景異,歸路滿塵埃。 (杜審言《登襄陽城》) 首句入韻者。 北闕休上書,南山歸敝廬。 不才明主棄,多病故人疏。 白髮催年老,青陽逼歲除。 永懷愁不寐,松月夜窗虛。 (孟浩然《歲暮歸南山》) 七律 首句不入韻者 世途倚伏都無定,塵網牽纏卒未休。 福禍回還車轉轂,榮枯反覆手藏鉤。 龜靈未免刳腸患,馬失應無折足憂。 不信君看奕棋者,輸贏須待局終頭。 (白居易《放言五首》其二) 首句入韻者 永巷長年怨綺羅,離情終日思風波。 湘江竹上痕無限,峴首碑前灑幾多? 人去紫臺秋入塞,兵殘楚帳夜聞歌。 朝來灞水橋邊問,未抵青袍送玉珂! (李商隱《淚》) 前三聯對仗者,首句不入韻的,五律多於七律;首句入韻的,七律多於五律。 律詩首聯不用對仗,頷聯、頸聯、尾聯用對仗。這種形式的律詩罕見,因為一般尾聯是全詩的結束語,用散行比較容易畫龍點睛,用對仗較受束縛,故詩人不喜用尾聯對仗。杜甫詩中時有這種形式,後人模仿者較少。下面五律、七律各舉一首: 涼風動萬里,群盜尚縱橫。 家遠傳書日,秋來為客情。 愁窺高鳥過,老逐眾人行。 始欲投三峽,何由見兩京。 (杜甫《悲秋》) 劍外忽傳收薊北,初聞涕泗滿衣裳。 卻看妻子愁何在?漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。 即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。 (杜甫《聞官軍收河南河北》) 律詩中也有四聯全部用對仗的,這種形式出現得較早,如唐初蘇味道《正月十五日夜》: 火樹銀花合,星橋鐵鎖開。 暗塵隨馬去,明月逐人來。 遊妓皆穠李,行歌盡落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。 盛唐時,王維、杜甫作品中有不少四聯全對仗的律詩,其後也有詩人仿效的,故這種形式雖比較罕見,但較後三聯對仗的稍多些。下面五律、七律各舉一首: 天上去西征,雲中護北平。 生擒白馬將,連破黑雕城。 忽見芻靈苦,徒聞竹使榮。 空留左氏傳,誰繼卜商名。 (王維《故西河郡杜太守輓歌三首》之一) 玉樓銀榜枕嚴城,翠蓋紅旗列紫營。 日映層巖圖畫色,風搖雜樹管絃聲。 水邊重閣含飛動,雲裡孤峰類削成。 幸睹八龍游閬苑,無勞萬里訪蓬瀛。 (宗楚客《奉和幸安樂公主山莊應制》) 排律的對仗和律詩同,首聯、尾聯可用可不用,但中間不論有多少聯,必須全部對仗。例如: 江城含變態,一上一回新。天欲今朝雨,山歸萬古春。 英雄餘事業,衰邁久風塵。取醉他鄉客,相逢故華人。 兵戈猶擁蜀,賊斂強輸秦。不是煩形勝,深慚畏損神。 (杜甫《上白帝城二首》之一) 山容水態使君知,樓上從容萬狀移。 日映文章霞細麗,風驅鱗甲浪參差。 鼓催潮戶凌晨擊,笛賽婆官徹夜吹。 喚客潛揮遠紅袖,賣爐高掛小青旗。 剩鋪床蓆春眠處,乍捲簾帷月上時。 光景無因將得去,為郎抄在和郎詩。 (元稹《和樂天重題別東樓》) 律詩以頷聯、頸聯對仗為正例,上面介紹的首聯、頷聯、頸聯三聯對仗,頷聯、頸聯、尾聯三聯對仗,以及首聯、頷聯、頸聯、尾聯全對仗,稱為變例,也有書上叫做別格、變體的。這些變例,唐宋以後,以至現代人寫舊體詩也有仿效的。還有兩種變例,中唐以後就很少有人仿效了。這兩種變例是在近體詩形成過程中,尚未完全定型時出現的,起於齊梁,延至中唐。一種是首聯對仗而頷聯不對,頸聯又對的形式。如梁簡文帝的《夜聽妓》: 合歡蠲忿葉,萱草忘憂條。 如何明月夜,流動拂舞腰。 朱唇隨吹動,玉釧逐弦搖。 留賓惜殘弄,負態動餘嬌。 這首詩首聯、頸聯是很工整的對仗,而頷聯卻不對。在平仄格式上也有後來所謂"失對"、"失粘"之病,帶有不少古體詩的痕跡。又如"初唐四傑"之一的王勃名作《送杜少府之任蜀川》: 城闕輔三秦,風煙望五津。 與君離別意,同是宦遊人。 海內存知己,天涯若比鄰。 無為在歧路,兒女共沾巾。 這首詩平仄完全合律,而對仗尚存古法。在近體詩定型之後,也有詩人偶然仿古。如李白《掛席江山待月有懷》: 待月月未出,望江江自流。 倏忽城西郭,青天懸玉鉤。 素華雖可攬,清景不同遊。 耿耿金波里,空瞻鳷鵲樓。 這種變例後人給它起了個好聽的名字,叫"偷春體",意思是:律詩應該在頷聯對仗的,卻搶先在首聯對仗了,"言如梅花偷春色而先開也。"(《詩人玉屑》卷二) 還有一種仿古的變例,就是首聯、頷聯都不對仗,全詩只有頸聯一聯對仗。例如盛唐的王維《送岐州源長史歸》: 握手一相送,心悲安可論? 秋風正蕭索,客散孟嘗門。 故驛通槐裡,長亭下槿原。 徵西舊旌節,從此向河源。 又如中唐的元稹《歸田》: 陶君三十七,掛綬出都門。 我亦今年去,商山淅岸村。 冬修方丈室,春種桔槔園。 千萬人間事,從茲不復言。 這兩種仿古的對仗,多見於五律,七律很少,但於名作中亦偶然見到。如崔顥《黃鶴樓》: 昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。 黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。 秦川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。 又如杜甫《詠懷古蹟》其二: 搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。 悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。 江山故宅空文藻,雲雨荒臺豈夢思。 最是楚宮俱泯滅,舟人指點到今疑。 這兩首七律的頷聯似對非對,與頸聯相比,其工整程度就差得多了。第一首頷聯平仄失對,第二首首聯、頷聯平仄失粘,在聲律上也都有古體詩的遺風。 上面介紹的那兩種存有古風的律詩,中唐以後就很少見到了。晚唐以後,律詩頷聯、頸聯的對仗,同平仄的對、粘一樣,成了律詩的金科玉律。因此絕句後來也稱截句,意思是:絕句是從律詩上擷取下來的。如果截下的是律詩的首聯、尾聯,那末這絕句兩聯都不對仗;如果截下來的是律詩的首聯、頷聯,那末這絕句首聯不對仗,尾聯對仗;如果截下來的是律詩的頸聯、尾聯,那麼這絕句,首聯對仗,尾聯不對仗;如果截下來的是律詩的頷聯、頸聯,那麼這絕句兩聯全對仗。

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