唐宋八大家唯一被寫進三字經的人是蘇洵。

三字經中原文：

蘇老泉 二十七

始發憤 讀書籍

彼既老 猶悔遲

爾小生 宜早思

這裡的蘇老泉，指的是蘇洵，字明允，號老泉，北宋著名文學家。講到蘇洵，他家的許多故事都讓人們津津樂道，特別是關於蘇小妹的民間傳說。而文學上，人們更為熟悉的是他的兩個兒子——蘇軾和蘇轍。蘇洵父子三人共佔唐宋八大家的五個席位，實在是羨煞旁人。

翻譯成現代白話文的意思是：北宋朝的蘇洵，直到二十七歲的時候才下定決心要努力讀書。像蘇洵那樣，年紀已經不小了，還尚且為自己讀書太晚而後悔，你們這些年輕小輩，應該早一點用心思考，想清楚其中的道理。

蘇洵一家是宋朝眉州眉山人。由於蘇軾的名氣實在太大，故現在的眉山縣已被改為東坡區。傳說，蘇洵在小時候不喜歡讀書，到了二十七歲時，看到他的哥哥中了科舉並做了官，受了刺激的蘇洵，感到自己也應該努力讀書。從而下定決心，專心致志地鑽研文學。雖經受失敗，但毫不氣餒。慨嘆是自己準備得不夠充分。

經過五六年的苦讀，終於文章大有所成，一篇數千字的文章，往往一揮而就，真正的文不加點且見解獨到，很受當時讀書人的推崇。在宋仁宗趙禎在位時期，蘇洵連同二子（蘇軾、蘇轍）來到開封。當時北宋文壇領袖歐陽修十分欣賞他的才華。甚至當朝顯貴都爭相誦讀他的文章。

回答這個問題

蘇洵廣為大家所知，其實主要不是因為唐宋八大家，第一是因為他培養了兩個非常傑出的兒子，蘇軾與蘇轍。

第二個是《三字經》裡將他樹立為大器晚成的榜樣。

“三蘇”是指蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人。“三蘇”並稱始見於（宋）王闢之《澠水燕談錄》，該書卷四“才識條”說：“蘇氏文章擅天下，目其文曰‘三蘇’，蓋洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇也。”

《三字經》在談到古人勤學讀書的時候說：“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。”

這使得我們感覺，蘇洵並不像他的兩個孩子，從小刻苦讀書，少年成名，而是老大方才讀書。看起來，蘇洵似乎更像是一個浪子回頭金不換的教材。那麼，蘇洵果然像《三字經》上說的，到了二十七歲才開始用功學習嗎？

蘇家，是四川眉州的大家族。蘇洵的兩個哥哥蘇澹、蘇渙都考中了進士。十八歲的時候，蘇洵也參加過進士考試，但沒有考中。從此，蘇洵就放棄了學習。最奇怪的是，他的父親蘇序似乎對此熟視無睹。同鄉們都感到很奇怪，問蘇序，他的態度是要麼笑而不答，總是模稜兩可，更不感到憂慮，問得急了，便回答說：“非憂其不學者也。”我並不憂慮他不學習。蘇洵絕不是一個死讀書、讀死書的人，書本知識對蘇洵並不成問題，他也許不能適應科舉考試，但如果他認真讀書，一定能夠讀出大名堂來，也就是說，不能以是否考中科舉論英雄！這也是蘇洵放棄讀書的一個原因，可見，他不是絕對意義上的放棄讀書，而是放棄了讀應付考試的書。蘇洵放棄讀書的第二個原因，是家庭生活。當時蘇序已經年過六旬，母親身體不好，大哥蘇澹早逝，二哥蘇渙在外做官，家庭生活的重擔就壓在了蘇洵的身上。

既然已經放棄讀書，那為什麼《三字經》說“蘇老泉，二十七，始發憤”呢？這裡有個故事。二十七歲這年，蘇洵問自己的妻子：我自己感覺，現在開始重新學還來得及，但是如果一心向學，就沒有時間再料理家務了，怎麼辦？二十七歲，現在正是讀博士的年齡，但是蘇洵連個進士也沒有考中。而且在時隔將近十年之後，重新開始學習，這說明他不僅有讀書的聰明才智，而且志向遠大，也印證了父親蘇序對他的判斷。所以蘇洵後來曾對別人說：“這一生，最瞭解我的人有兩個，一個是我父親，一個是歐陽修。”

怎麼辦？蘇洵的夫人程氏回答得非常好：我想要勸你發奮讀書很久了，但是我覺得如果你是因為我的要求而讀書，那就沒有什麼意思了。讀書畢竟是你個人的事情，如果你真的有這個志向，那麼家裡的事情交給我好了，你不用管了。得到了夫人的支援，蘇洵不再料理家事，一心讀書。

兩年後，蘇洵第二次考進士，不中。又經過八年，他又去考所謂的制科考試，比進士科考試更難，又沒有考中。於是，蘇洵做出了一個也許讓所有人都吃驚的決定：不考了。他也因此成為八大家當中唯一一位不是進士出身的人，當然也是官最小的人。

不考了，原因何在？經過三次考試，蘇洵得出一個結論，這種應試的聲律記問之學並非自己所長。換言之，這塊對韓愈、歐陽修來說是敲門磚而非一輩子吃飯的傢伙，對蘇洵來說不靈，他不擅長做這種敲門磚文章，這是其一。

其二，他再也不屑於做這種文章了。蘇洵已經三十七歲了，從二十七歲開始重新發奮讀書考科舉，現在已經過去了十年了。蘇洵不打算為這種考試製度浪費自己的生命，他要讓自己的生命更有價值。

蘇洵燒掉了以前為應試科舉而寫的數百篇文章。當他真正開始閱讀《論語》《孟子》以及韓愈等人的文章時，才知道什麼是真正的文章。讀得久了，越來越接近於聖人著作的精粹之處，胸中不禁豁然開朗！

那麼，他從三十七歲開始，閉門讀書七八年之後，效果究竟如何呢？歐陽修在給蘇洵所寫的墓誌銘中，描寫了其七八年中的讀書生涯及其效果。

歐陽修說，蘇洵潛心研究了儒家的六經和百家學說，考證古今太平與動亂、成功與失敗的變遷，考察聖賢們遭遇的挫折、順利、出仕、退隱的原因，從他們的人生經歷、著作當中獲得思想的精華，然後一層一層積累在心中，但抑制著並不表達出來。從此文思敏捷，頃刻之間下筆千言，文章縱橫馳騁，思路開闔自如，必定達到深入細微的地方才停下來。

從蘇洵的讀書經歷我們可以感覺到，他真是十年不鳴，一鳴驚人；十年不飛，一飛沖天。之所以能夠如此，其問題的核心在於，之前為考試而讀書寫文章，有些文章不想寫，但是不得不寫；有些書不想讀，但是不得不讀。但是現在不同了，是為了自己變得豐富成為一個真正有思想的人而讀書。

是蘇洵。

蘇 老 泉

二 十 七

始 發 憤

讀 書 籍

三字經中引用蘇洵的典故，規勸世人，不管年齡大小，只要發奮讀書，總會學有所成。

唐宋八大家之一的蘇洵，號老泉，小時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心努力學習，後來成了大學問家。蘇洵少時不好讀，由於父親健在，沒有養家之累，故他在青少年時代有點像李白和杜甫的任俠與壯遊，走了不少地方。

直到哥哥中了科舉考試，做了大官後，才開始覺悟到自己的不學無術。態度又不很認真，仗著聰明，看看與他同輩的人，都不見得比自己高明，以為讀書沒有什麼難。但是到第一次應鄉試舉人，他卻不幸落第。這次失敗，使他痛自檢討，再搬出幾百篇自己的舊作細讀，不禁喟然嘆道：“吾今之學，乃猶未之學也！”憤然將這批舊稿，一把火燒個乾淨，決心取出《論語》、《孟子》、韓愈文來從頭再讀，繼續窮究詩書經傳諸子百家之書，貫穿古今。

每日端坐在書齋裡，苦讀不休者達六、七年，併發誓讀書未成熟前，不寫任何文章。此時，蘇洵已二十七歲。

有一天，他覺得自己可以寫文章了，便提筆寫了一篇，一時文思泉湧，許多道理很自然地從他的筆下寫出來，蘇洵覺得彷彿這幾年所讀的書，使他的腦子裝滿了學問。於是，蘇洵的學識及文章受到了大家的肯定，尤其是大文學家歐陽修，從此，他的文章便成了人人爭讀的作品。