魏書曰：太祖自統御海內，芟夷髃醜，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬餘言，諸將征伐，皆以新書從事。臨事又手為節度，從令者克捷，違教者負敗。與虜對陳，意思安閒，如不欲戰，然及至決機乘勝，氣勢盈溢，故每戰必克，軍無幸勝。知人善察，難眩以偽，拔于禁、樂進於行陳之間，取張遼、徐晃於亡虜之內，皆佐命立功，列為名將；其餘拔出細微，登為牧守者，不可勝數。是以□造大業，文武並施，御軍三十餘年，手不捨書，晝則講武策，夜則思經傳，登高必賦，及造新詩，被之管絃，皆成樂章。才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗於南皮一日射雉獲六十三頭。及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意。雅性節儉，不好華麗，後宮衣不錦繡，侍御履不二採，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。攻城拔邑，得美麗之物，則悉以賜有功，勳勞宜賞，不吝千金，無功望施，分毫不與，四方獻御，與髃下共之。常以送終之制，襲稱之數，繁而無益，俗又過之，故預自制終亡衣服，四篋而已。傅子曰：太祖愍嫁取之奢僭，公女適人，皆以皂帳，從婢不過十人……

曹瞞傳曰：太祖為人佻易無威重，好音樂，倡優在側，常以日達夕。被服輕綃，身自佩小鞶囊，以盛手巾細物，時或冠帢帽以見賓客。每與人談論，戲弄言誦，盡無所隱，及歡悅大笑，至以頭沒杯案中，餚膳皆沾汙巾幘，其輕易如此。然持法峻刻，諸將有計畫勝出己者，隨以法誅之，及故人舊怨，亦皆無餘。其所刑殺，輒對之垂涕嗟痛之，終無所活……

評曰：漢末，天下大亂，雄豪並起，而袁紹虎摉四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，閴申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。

～摘自《三國志》

應該跟王健林這樣的人 自律 會帶團隊 格局大 有理想 有文化 偶爾興趣來了唱唱歌 寫寫詩 到盜墓什麼的...

前兩天，在央視11頻道（？是這個頻道吧？不過我不確定）上看到京劇《捉放曹》，看得心裡很折磨，因為曹操，心中有疑慮重重，可能是不久前刺殺董卓未遂，亡命之徒的心理，總覺得會有人追殺自己，變得神經質了，竟然殺了熱心招待自己的陳平（是這個名字吧？）一家上上下下十幾口，這件事太令人難過、悲痛、極大的遺憾。每次看到這個戲，我都會想，歷史上的曹操真的幹過這件事嗎？到底這是真的事實呢、還是《三國志》或《三國演義》的作者抓來民間以訛傳訛的流言作為素材而寫的呢？

曾經在哪裡看到的文字，忘了，說有一個村莊，住在這裡的幾個大姓家族中有“曹”姓，有一次一個戲班子來村裡唱戲，碰巧不巧的剛好是演的《捉放曹》，開始村民們看得挺高興樂呵的，誰知演到一半，大概是到了曹操已經殺完了十幾口人，在離去的路上遇到了剛剛打酒回來的陳平（名字可能不對），自己覺得沒臉見他，想躲開時，臺下的村民忍不住了，一下子有十幾個村民衝到臺上來，開始一邊罵一邊砸，還要揍演員。

自然，不用我說，這些都是這個村莊裡的曹姓村民，雖然他們知道，曹操到底是不是真的幹了這種事，這沒辦法徹底否認，他們也知道，曹操很壞，不能代表天下姓曹的都壞，可是他們還是終究忍不住了，終於衝到臺上來砸了場子。

扯遠了，就這樣吧。

曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家 。作為三國時期的核心人物之一，他為曹魏建國奠定了基礎，並被追授為“魏帝武帝”。

在東漢王朝滅亡期間，曹操能夠獲得中原地區和中國北方人口最多，最繁華的城市。作為漢族大臣，曹操取得了很大的成功，但他對漢武帝的處理受到了嚴厲的批評，導致內戰持續升級。反對派直接聚集在軍曹劉備和孫權身邊，曹操無法平息。在後來的文學中，他經常被描繪成一個殘酷而奸詐的暴君，然而，他也被稱讚為一個出色的統治者和軍事天才，像對待他的家人一樣對待他的下屬。

曹操在發動針對敵人的軍事行動時，並沒有忘記社會的基礎——農業和教育。

194年，蝗蟲瘟疫在中國造成了嚴重的饑荒。人們出於絕望而訴諸同類相食。沒有食物，許多軍隊在沒有戰鬥的情況下被擊敗。根據這一經驗，曹操看到了豐富的糧食供應對建立強大軍隊的重要性。他在許昌和陳柳等城市開展了一系列農業專案。招募難民並給予荒地耕種。後來，沒有面臨迫在眉睫的戰爭危險的營地也被用於農場。隨著他的領域的擴充套件，這個系統繼續傳播到曹操的所有地區。雖然曹操的主要目的是建立一支強大的軍隊，但農業計劃也提高了人民的生活水平，尤其是戰爭難民。

到了203年，曹操已經淘汰了袁紹的大部分力量。這使他更加關注他的領域內的教育。那年秋天，曹操通過了一項命令，在其管轄範圍內的各個縣市透過教育促進教育。一個負責教育的官員被分配到每個擁有500多戶家庭的縣。有潛力和才能的青少年被選中接受教育。這阻止了那些戰爭年代知識分子培訓的失誤，用曹操的話說，這將使人民受益。

在中國的歷史上，曹操是個奇蹟，這位一千八百多年前的政治家，軍事家，文學家。卻被後人秒回稱成一個白臉奸臣，一個寧可我負天下人，休教天下人人負我的盛世之能臣，亂世之小熊。是我們中華民族的悲哀但是歷史就是歷史隨著我們對歷史的深入研究層層歷史的剝開一個真實的曹操浮現在我們面前也就是曹操既有作為政治家，軍事家，文學家的偉大一面也有作為偉大對立面的奸詐，陰險。曹操卓越的政治才能和傑出的軍事才能大氣磅礴的文學才華使他成為英雄人物的原因曹操戎馬一生，從破黃巾軍開始他身先士卒，屢立戰功董卓亂政後天下諸侯，只有曹操和孫堅是對漢朝忠心耿耿旳與其說是曹操挾天子以令諸侯，不如說是天子懈曹操以令諸侯。。曹操借坐擁天時之利，以大將軍的身份以少勝多，透過官渡之戰徹底擊敗了袁紹。利用模糊的書信離間韓遂和馬超瓦解了西涼軍，評定了西涼之亂調虎離山破張魯收漢中。曹操還根據戰場情況臨機決策b，變化多端在對黃巾軍，呂布，張繡馬超，韓遂一系列戰爭中常常採用聲東擊西，避實就虛，埋伏，包抄，突襲，離間，等等戰略戰術取得勝利。曹操統一了北方奠定了他作為一個軍事家，政治家的地位正如他自己所說的；弱天下無有孤，正不知幾人稱帝幾人稱王；。可以這樣說由於曹操的迅速崛起，北方才得以最快的速度恢復安定統一社會生拆得以恢復和發展曹操就是曹操，無可替代如果沒有曹操，五胡亂華可能提早百年，曹操是一座歷史的山峰在他之後只有唐王李世民能和他相提並論，但李世民在吟詩作賦和精神境界的高度要比曹操矮一頭。為啥這樣說，李世民是踩著自己兄弟的血上位的在人格上無法和曹操必曹操一生不稱帝不篡權雖然漢獻帝是傀儡皇帝，但曹操將七個女兒都嫁給了這位皇帝是多麼的大度，曹操一生只稱王這是他的氣節所在也是他的高明之處曹操在中國文學史上佔有重要地位他的詩風質樸，敞亮慷慨，悲壯‘老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已‘秋風瑟瑟洪波湧起日月之行，若出其裡。曹操開建立安文學風骨。曹操風骨是非常之人，超世之傑；曹操掌握了最高權力後生殺之權在握時他人性中的弱點也暴露出來貪戀美色刻薄多疑玩弄權術濫殺無辜落下了奸詐之名。權力是一把雙刃劍不受監督和制約的權力往往讓人身敗名裂掌握至高無上權力的人用好了是英雄，弄不好他會讓英雄變為暴君。曹操就是這樣落下奸雄之名的，是沒有監督的權力害了他是沒有民主的政治制度害了他。人無完人金無足赤。’’’

“紅臉的關公戰長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳”一首《變臉》唱出了曹操在世人中的形象。由於羅貫中編寫的《三國演義》流傳加之影視作品的推廣，世人給曹操的定義基本就是一個奸雄。那麼真實的曹操到底是個什麼樣的人？筆者主要個一個事件和一句話做主要的分析。

在古代一直受世俗約束的君臣思想中有很重的一點兒就是，王命是不得不從、不容反抗。可曹操到好挾持天子，命令天下諸侯。這在當時來說是冒天下之大忌的。事實是這樣的嗎？非也，其實是“奉天子以令諸侯”，只是由於羅貫中描寫的三國是以蜀漢為正統的，所以只能惡化曹操了，但一字只差卻有千差萬別的含義。當時漢獻帝是想依仗曹操震懾天下之諸侯，漢室皇權的衰微不得不要依仗曹操。

這點可以從《三國志》間接佐證下，《三國志.魏書.武帝紀》寫到：

意思就是：漢獻帝取魏公的三個女兒為貴人，小女兒留在魏國等待成年再完婚。如果曹操“挾天子”根本可以否決這場婚姻，因為漢朝王氏已經衰落根本沒有什麼實力，曹操可以把女兒嫁給其他有勢力的諸侯王，已達到政治的聯合。所以，曹操的內心中一直留著忠於國家、忠君的思想。並非影視作品中描寫對待漢獻帝軟硬兼施、囂張跋扈。

這句話是在曹操誤殺呂伯奢時說的，當時知道這件事的人都罵他“恩將仇報”，曹操就說：“寧教我負天下人，休教天下人負我”給人的感覺可謂猖狂之極。自己做錯了事不認錯，反倒是倒打一耙。然而事實並非如此曹操當時說的是：“寧我負人，毋人負我”意思就是:寧可我對不起其他人，不能其他人對不起我。當時的情景是這樣的，曹操逃跑暫居住在呂伯奢的家中，但是呂伯奢不在呂伯奢的五個兒子謀財害命，曹操不忍對朋友之子動手，只得連夜逃走，但不巧還是在路上遇到，最終只能痛下殺手了。根據當時曹操情境的意思就是：我殺了呂伯奢的兒子們是我對不起他，但也不能讓他對不起我。作為朋友這份責任就他擔了，可見曹操內心是有愧疚的但也是不得已而為之。

曹操從年少之時，便一心想為國效勞。初出茅廬之時，就想刺殺董卓解決天下之大禍，無奈失敗，勸說各路諸侯聯合討伐董卓，無奈各路諸侯都各謀其利、人心一片混亂——失敗。可見曹操的心路歷程一心想改變天下，改變這個亂世。其作品《龜雖壽》寫道：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。即使在暮年之時也一心想著這個國家

。曹操唯一一次能平定天下之危，在於赤壁之戰，可惜還是以失敗告終。卻落得個“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”曹操作為“建安文學”的代表者，應該有其個人的風骨、加之平常軍務的繁忙，銅雀臺之事不知從何說起。只落得萬年好色之名。

《三國志》這樣評價到曹公

意思說曹操是個非常之人，超越了世間的豪傑。可見評價之高，評價一個人我們應該遵從歷史不應該遵從演義，但曹公“奸雄”的形象已經印記了大多數的腦海之中，不知道看了這篇文章之後，你對真實的曹操是一個怎樣的評價？