下面，身為農民小哥的我，跟各位道友聊聊書法。

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書體演變的順序，

象形文字↪甲骨文↪大篆↪

↪小篆↪隸書↪草書

隸書+草書，演變成↪行書

↪楷書

這才是書法演變正確順序。

草書早於楷書，更早於行書，不要以為草書是楷書簡化而來。實際上，很多楷書字型直接取自草書。

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現代人學書法，首選楷書。

楷書主要練習的重點是:結構，點畫，運筆

所以楷書練好了，寫其他字型就輕鬆了。

不練楷書，首先結構就不過關，學啥都是廢的！

學完楷書之後，首選是篆書。

篆書練什麼，精華就是練習中鋒運筆。

敲黑板:篆書的精華就是練習中鋒用筆！

篆書練好了，字的線條就厚實有力了。

篆書就是加強質感的好書體。

其他書體，對初學者來說，可有可無。等基礎不錯了，想要提升水平了，可以自己憑興趣學習其他書體！

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有人說古人為何不是先從楷書學習的？

這個說法其實要分階段

古人你也要看是哪個朝代的古人。

唐朝之前，那些書家不一定是從楷書學起

唐朝之後，大多都是從楷書學起。

到了現代社會，當然要從楷書練習了。

當然。

因為，學習書法如同學習走路，”楷"一步又一步慢走、“行"一步連一步行走、“草”一步接一步快跑。

從兩個維度去看這個問題比較合適：

其一，要是普通喜歡練字的朋友，想寫一筆好字，那就選擇一本自己喜歡的字帖就行，無論楷書、行書、草書都是可以的，只要持之以恆的練習總會寫一筆好字的。

其二，從書法的專業的角度來看，學習書法的順序比較複雜，總的來講真、草、篆、隸、行，每一種書體都是要學的，行書中要用到很多的楷書筆法，而行書、草書、尤其是大草當中也會用到一些專籀的筆法，這些筆法源流於篆隸，從這個維度講，篆書、隸書都是要學的。

至於學習順序，從篆隸入手也可以，從楷書入手也可以。

至於從篆隸入手學習哪一個碑，從楷書入手學習哪一個碑，這又是另一個專業性的問題了？

1.書法是一門漢字的表現藝術，一點一畫都有法度，結字造型都有規矩，從這個角度上看，從正書（楷、隸書）入手，符合任何一門專業的學習邏輯，不可辯駁；

3.正書是基礎，行草書的表現形式更豐富，更能體現漢字的美，也更能抒發作者的情感，藝術感更強；

綜上所述，學習書法應該先從楷隸書入手，這是基本功，掌握了漢字的用筆結字技巧後，再學習行草書的牽絲映帶，轉折提按等技法，也就算入門了。剩下的就是努力、勤奮、刻苦的臨帖了，大家一起在孤獨的臨帖中享受中國獨有的書法之美吧！

規矩丶方法丶道路，本無一定，應從自我因緣(條件)著眼。有師從師教，誠敬不疑心。無師探諸友，相應與否，亦應自出主見，以適意順心上路，以實踐探索體察為驗。不必歧路彷徨，舉棋不定。

學書，以通常之理，固應按楷丶行丶草為先後順序。此為老生常談，決少歧義。"必須"，為一定不易之規，似乎未必如此。當今之世，人心浮躁，少有按部就班之情緒，很有人一提先學楷便嗤之以鼻，心氣不順，必欲激憤以駁之。餘以為大可不必。人有各自主客觀不同於常人不同於常理的超常之處，自可任己之性，不妨入手即寫大草，有何不可。不過由於顛倒順序，知非而改，從新來過的大有人在。亦有順時風，走捷徑，假無厘頭之筆墨，很快名利雙收的"成功"者，當然那是與學寫字搞書法不是一回事的。

我說，既然學書法，當以通常路徑為方便丶穩妥，收功顯著。如果自覺為非常之材，不妨按超常規去行。

法無定法，對機為宜。

學習書法一定要遵循楷，行，草之順序？

“世說新語”有句話“會心處不必在遠”使人心領意會的事物，不一定到到遠方才有。學習書法關鍵是對那一種書體有感悟。就有抉擇那種書體書寫。對於過去的看法，是有一個順序先學楷，到行書草書。

縱觀書史，草書與行書都是在隸書後就形成了。因此學習草書，也無不可，但是有一條，必須有一定的筆墨基礎，學其書墨的運筆能力。草書習練也要從草書的用筆上，體驗八法最基本的筆畫的熟練。換言之。草書中也有楷書的八法之能。

故草書境界比較楷書要有難度。行書介於楷草之間。所以沒有楷的規矩與草書境界。亦不容易寫出行書。

尋找與草書的淵源，隸書之變，章草。所以學草書，習練隸書，達到入草書之境。

今草是王獻之從晉代行書中而來。唐代孫過庭的草書譜，繼承了晉代草書而得心應手。

所以草書的基礎，章草而入，逐漸變為今草，到狂草。

由此建議書寫隸書，隸書是結體比較規整。從隸轉為章草。從章草轉為今草狂草。不一定非要楷行草的老傳統的模式。

當今轉入隸書魏楷書，都有容易上手。學習由源頭的順序而來學書法。更具合理。楷書的用筆結體都是法度非常嚴謹，無童子功難以實現楷書的魅力。

源頭為古意書貌，樸實無華，自然而然，法度差一些，學習由易到難學習，也是一種客觀規律。楷書是各種書體的結晶。非常功夫才能入門。

總之心領意會的書墨形式，才容易切入。由淺到深的學習順序。會有暢然狀。

學習書法必須遵從楷、行、草的順序嗎？

其實每個書家的看法都不一樣。

題主的問題是楷行草的學習順序，並不涉及隸書和篆書。假設題主設定的目標是這三種書體都想學的。

學習講究科學性和方法論，否則要多花很多時間，多走很多彎路。書法也是一樣的。

如果三種書體都要學會，那就非常建議按照楷、行、草的順序。

從學習效率方面考慮，建議先楷書再行書。

楷書的筆法和結構上的很多內容，都可以延用到行書上，反之不行。

行書的點畫線條的變化非常豐富，一旦養成先入為主的書寫習慣，就會對楷書的學習產生影響，因為楷書的法度是非常森嚴的。

當然先學行書也不是不可以，只是學完行書直接進入楷書的話，幾乎是要從頭開始了，能從行書上拿過來直接用的太少了。如果說就是喜歡行書，一定要先學習行書，那進入到楷書以前，最好是透過行楷來過度一下，但這花的時間和功夫就很長。

至於草書，個人認為最後再學習比較好。為什麼呢？中也含有楷書的法度。而且在五大書體當中，草書對線條質量的要求是最高的，需要深厚的功力和速度才能實現，絕對不是一個入門的書體。

學習草書，有以下幾個苛刻的條件：

1.筆法精熟

草書的線條變化多端，需要很熟練的筆法運用，以及一定的控筆功力的積累才可以實現。

2.識背草帖

草書的結構、點畫、偏旁部首，都不同於其他書體，獨樹一幟。不懂草書的人可能一篇文章下來，一個字都不認識，那又何來學習一說呢？所以學習草書之前，一定要識記草帖、背草訣。于右任先生說過：“餘中年學草，每日僅記一字，二三年間，可以執筆”。

所以結論是：從學習書法的規律和效率方面考慮，建議先楷書，再行書，最後草書。先行書也是可以的，只是要花更長的時間和精力，適用於對行書特別偏愛的書法愛好者。

從哪裡開始？

學習一定是要依著本性，找到適合的風格、順眼的字帖、可以遵循的老師，這些都需要自己去尋找，並且要用心思索，絕對不要人云亦云，蒙著頭去學習只會浪費時間，並且會將原來的熱忱漸漸的澆熄。

我自己是比較喜好二王風格，但是早期並不是這麼明確的瞭解，所以全面通盤的學習是讓我能知曉各種風格的差異性，這需要越早越好，而且時間不宜拖太長，所以大量的全面學習是初學者所要留意的，如果在跟老師學習中，就需要自己加強練習各種法帖，不要老是靠人家來教，除非你是有專門的老師來時時注意你的學習，否則只能多靠自己了；但是如果已經有點年紀，可能就無法有這麼多的時間來全面學習，那就要跳躍的學習了。

臨摹是第一步

書譜有言："察之者尚精，擬之者貴似"。想辦法看清楚每個筆畫的細節，包含起筆的角度、輕重、速度等等，乃至於過程、收筆，以及連續下一字，都需要留心。絕對不是大概就好，動不動就要表現自我，這種阿Q精神，其實是種逃避及鴕鳥心態。

多看好的書論，將法帖仔細端詳，想盡辦法看出每個細節，這樣才有可能寫得跟原帖一樣（目標），什麼是好的書論，這需要自己去判斷了。

臨帖的方式，以隸書來說，我先將重要的乙瑛、史晨、禮器、華山等都練習，參酌清人的臨帖及書論，最後才看看現代人的作品，找出適合我的用筆方式，偏向樸拙的質感，是我較喜歡的質感，因為漢隸都是刻本，而從後代的臨摹，大概可分成光滑與樸拙兩種，鄧石如就以表現光滑厚重為佼佼者，而我比較喜歡如楊峴般的斑駁質感，這是在全面學習後再來做判斷，不要一開始就下評斷，這樣往往會有遺珠之憾的。

將臨摹範圍縮小一些，以楷書倪寬贊為例，拜現代科技之便，我會將字帖掃描在iPAD，隨身帶著看，放大看每個細節。比如橫畫，就有七八種起筆，遑論中段及收筆的變化，注意其中的不同，一定要先能夠寫出來，這絕對是必要的精臨，像了之後(可能要半年以上)，就要開始去想想禇先生為何要寫成這樣，是紙、墨、筆的問題？還是心情層面的影響？這裡面絕對包含中國自古以來的哲學層面的事，如陰陽的變化、中庸的精神等等。

每當故宮展出此帖，我必定會前往朝聖，跟它近距離、面對面的對話，一筆一畫看著真跡，想像它實際可能的書寫狀態，往往是半小時，乃至於一小時是盯著一帖在發呆式的凝視，因為沒有影本可以如真跡的真實感，裡面的飛白、漲墨都是在傳遞著各種用筆的變化。

有個重要的觀念絕對不能偏離-----與古為徒。

在沒有完整性的書寫習慣之前，好的法書就是對的。就像小時候，老師說的都是對的，等到臨摹到一段時間，可以有點判斷力時（記得多看書論），就像初中時期，開始會有叛逆性，常以為寫字不過如此爾爾，不過當字帖蓋起來，就完全是荒腔走調，慘不忍睹，所以只好乖乖的再臨摹，如此反覆，換帖，複習，跌跌撞撞幾年，大部分的字帖都寫過（應該有30-40）帖吧！可是每當要自運，騙騙外行人還可以，對於內行人，或是對照古帖，又是嗟嘆萬分---怎麼差這麼多，臨摹是沒有結束的時限，是一輩子的事情。