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1 # 青春彷彿因我愛你開始
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2 # 中國情感喬存興
除去親情,愛情之外的感情,怎樣能長久保持下去?
答,每一個人都是有感情的,無論你是一個什麼樣的人,都會圍繞著一個“情”字,鬧的不可開交。要不就說問世間情為何物,直教人生死相許呢?
你說除了親情,愛情之外的感情,那就只剩下友情了。那怎樣才能保持友情長久發展呢?
你知道人與人之間最重要的是什麼嗎?
我告訴你,人與人之間最重要的就是信任與友誼!
你想一下。既然是友情,那就是好朋友之間的感情了。如果說你對你的朋友有一種十分信任的感情,那就什麼也不要說了,那你們兩個人的友誼一定會是很深很好的。要不就說誠信是金呢!
要想是友情的感情長久的保持下去,那你就不要耍一些小聰明,必須以誠相待,尊重別人,信任別人,友善別人,包容別人,一切都從我錯了開始!只有這樣做了才能使你們兩個人之間的友情保持著長久不衰。
由此可見,要想使友情保持下去,彼此都應該都從我錯了開始,相互理解,互相信任,相互友誼,別無選擇!
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3 # 冰雪齊融
親情和愛情都會讓自己有了和自己很親的人,就像愛情即便兩個人沒有血緣關係因為相愛讓自己有了一個和兄弟姐妹一樣親的人!當然在這個充滿人情味的時代有了朋友同事的和自己互相幫襯才能讓自己的生活更加多姿多彩!那麼怎麼才能讓自己和朋友們的關係一直都是其樂融融的呢?!怎麼來維護才是我們需要知道的重中之重!在知道對方是不是擁有一顆善良感恩的心的時候才是我們是不是可以把對方當成一個可以交往的朋友的一個硬性標準!有些人是不值得自己交往的比方說自己幫了他他反過來恨自己這種人儘量能繞道走繞道走!對於可以心眼好的人能成為自己的朋友或者同事是自己的一種福氣!遇到能幫別人的事不要吝嗇自己的幫助!能好言好語說話儘量好好說話!一個對別人有用的人維護起朋友同事鄰里關係是相當的關鍵!不是我勢力而是社會就是這麼的現實做一個對別人有用的人才會很受歡迎的!所以儘量讓自己變優秀!是對自己人生的負責任!
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4 # 傷者面具
親情不用說了,很無私!愛情很無畏!那就只剩下友情了。俗話說君子之交淡如水,愛情經得起波瀾卻經不起平淡,友情經得平淡卻經不起波瀾!友情包括同學之間的,發小之間的,戰友之間的,還有同事之間的。咱們先說發小吧,發小應該是最瞭解你的一類吧,因為從小一起長大的,你的性格他們是最清楚的,小時候一起玩一起鬧,發生什麼事都幫你兜著,不是親兄弟勝似真兄弟,就算長大了聯絡少了,再你真有困難的時候只要招呼一聲那也是一呼百應。同學之間呢同窗之情,同學有很多但真正瞭解你的沒有幾個,畢業後聯絡的最多的要不就是你要求與她要不就是他有求於你,屬於有點利益關係的感情。戰友情很濃,老一輩人最看重的就是戰友之間的感情,因為在一起拼命啊,那是生死之交啊。不過現在不打仗了沒有了戰爭,戰友也就只是在一起吃苦的在一起拼命的不多,所以我覺得感情一般吧。最後說到同事,其實有些人認為不要去和同事做朋友,這種說法很有道理,因為你們即是同事同時也是競爭對手,在一起拼搏也會在一起勾心鬥角,就一個總經理的職位都會去爭沒有人會去讓的,所以同事之間都是表面客氣,就像戴著面具一樣。人一生會和很多人交往,所以懂得識人就很重要,朋友不需要太多,有幾個交心的就可以了!
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1.真誠
真誠是人際交往的最基本的要求,所有的人際交往的手段、技巧都應該是建立在真誠交往的基礎之上的。爾虞我詐的欺騙和虛偽的敷衍都是對人際關係的褻瀆。真誠不是寫在臉上的,而是發自內心的,偽裝出來的真誠比真正的欺騙更令人討厭。
2.人際相互作用
我們都希望別人能夠承認自己的價值,希望別人能夠接納自己、喜歡自己。出於這個目的,我們在社會交往中往往更注意自己的自我表現,注意吸引別人的注意力,處處期待別人首先接納自己。這種從自我單方面出發考慮問題本無可非議,可是它卻實實在在地影響著我們的交往。
社會心理學家透過大量的研究發現,人際關係的基礎是人與人之間的相互重視、相互支援。任何人都不會無緣無故地接納我們、喜歡我們。別人喜歡我們往往是建立在我們喜歡他們、承認他們的價值的前提下的。人際交往中的喜歡與厭惡、接近與疏遠都是相互的。喜歡和我們接近的人,我們才喜歡與他們接近,疏遠我們的人,我們也會疏遠他們。只有那種真心接納、喜歡我們的人,我們才會接納喜歡他們,願意同他們建立和維持良好的人際關係。這就是人際交往中的互動的原則。
人際互動的產生有兩個原因:
第一, 任何人都有著保持自己心理平衡的穩定傾向。為了對自己的行為以及別人的關係作出合理的解釋,我們傾向於同他人保持適當而且合理的關係。也因此,當別人對我們作出一個友好的動作,對我們表示接納或喜歡時,我們會覺得應該給別人以相應的友好回報。這種應該的意識對於我們來說是一種心理壓力,它驅使我們作出相應的接納行動。否則,我們的心理壓力就會使心理上的平衡受到破壞。
第二, 我們會把自己的心理投射到與我們發生聯絡的人身上。當我們對別人作出一個友好的行動,對別人表示接納以後,我們也會產生一種別人作出相應回答的期望。如果別人的回答不符合我們的期望,我們往往會認為別人不通情理,認為對方不值得我們報以友好,從而對對方產生一種不愉快的情感體驗,產生排斥對方的情緒。一位著名的人際關係心理學家在作報告時舉了一個常會發生在我們身邊的例子。一次,他到某辦公樓去,當他推開辦公樓的大門就要走進去時,發現身後有一個人也想進門,於是就撐住玻璃門,讓那個人先進去,以免有彈簧的門反彈回來傷人。結果,後面的那位仁兄昂首挺胸,大搖大擺地走了進去,連瞟都沒瞟一眼為他撐門的人,更不用說感謝了。這位心理學家形容他自己當時的心情?quot;恨不得將門狠狠地砸到對方背上。所有聽報告的人都為他喝彩。可見,人人都是相似的心情。
由此可見,我們在人際關係的建立與維護中,必須首先注意人際互動的原則,首先去接納別人、喜歡別人。記住一句話:愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。
3.讓別人覺得與你交往值得
著名的社會心理學家霍曼斯提出,人際交往在本質上是一個社會交換的過程。長期以來,人們最忌諱將人際交往和交換聯絡起來,認為一談交換,就很庸俗,或者褻瀆了人與人之間真摯的感情。這種想法大可不必有。其實,我們在交往中總是在交換著某些東西,或者是物質,或者是情感,或者是其它。人們都希望交換對於自己來說是值得的,希望在交換過程中得大於失或至少等於失。不值得的交換是沒有理由的,不值得的人際交往更沒有理由去維持,都是依據一定的價值尺度來衡量的。 對自己值得的,或者失大於得的人際關係,人們就傾向於逃避、疏遠或中止這種關係。
正是交往的這種社會交換本質,要求我們在人際交往中必須注意,讓別人覺得與我們的交往值得。無論怎樣親密的關係,都應該注意從物質、感情等各方面投資,否則,原來親密的關係也會轉化為疏遠的關係,使我們面臨人際交往困難。
在我們積極投資的同時,還要注意不要急於獲得回報。現實生活中,只問付出,不問回報的人只佔少數,大多數人在付出而沒有得到期望中的回報時,就會產生吃虧的感覺。
心理學家提醒我們,不要害怕吃虧。鄭板橋的吃虧是福的拓片為很多人所珍愛,然而真正領悟其中真意的,恐怕為數不多。實際上,許多人在交往中都是唯恐自己吃虧,甚至總期待佔到一點便宜。然而?quot;吃虧是福確實有它的心理學依據。吃虧是一種明智的、積極的交往方式,在這種交往方式中,由吃虧所帶來的福,其價值遠遠超過了所吃的虧。這有兩個原因:
一方面,人際交往中的吃虧會使自己覺得自己很大度、豪爽、有自我犧牲的精神、重感情、樂於助人等等,從而提高了自己的精神境界。同時,這種強化也有利於增加自信和自我接受。這些心理上的收穫,不付出是得不到的。
另一方面,天下沒有白吃的虧。與我們交往的無非都是普通人,在人際交往中都遵循著相類似的原則。我們所給予對方的,會形成一種社會儲存,而不會消失,一切終將以某種我們常常意想不到的方式回報我們。而且,這種吃虧還會贏得別人的尊重,反過來將增加我們的自尊與自信。顯然,吃虧將帶給我們的是一個美好的人際交往世界。而那些喜歡佔便宜的人,每佔了別人一分便宜,就喪失了一分人格的尊嚴,就少了一份自信,長此以往,必將在人際交往中找不到立足之地。
不怕吃虧的同時,我們還應注意,不要過多的付出。過多的付出,對於對方來說是一筆無法償還的債,會給對方帶來巨大的心理壓力,使人覺得很累,導致心理天平的失衡。這同樣會損害已經形成的人際關係。這種例子屢見不鮮,我們常常會聽人抱怨?quot;我對他那麼好,付出了那麼多,為什麼他反倒開始不喜歡我了?殊不知,正是自己付出的太多,才損害了兩個人的關係。
4.維護別人的自尊心
人有臉,樹有皮。每一個人都有自尊心,都希望別人的言行不傷及自己的自尊心。自尊心的高低是以自我價值感來衡量的。自我價值感強烈,則自尊心水平較高;自我價值感不強,則自尊心較低。大量的心理學研究證明,任何人在人際交往過程中都有明顯的對自我價值感的維護的傾向。例如,當我們取得了成績時,我們會解釋為這是自己的能力優於別人的緣故;當別人取得了成績而我們沒有取得成績時,我們就會解釋為別人僅僅是機遇好而已。這樣的解釋就不至於降低自我的價值感,傷及自尊心。
人的自我價值感主要來自於人際交往過程中,來自於他人對自己的反饋。因此,他人在人們的自我價值感確立方面具有特殊的意義。別人的肯定會增加人們的自我價值感,而別人的否定會直接威脅到人們的自我價值感。因此,人們對來自人際關係世界的否定性的資訊特別敏感,而別人的否定會直接威脅到人們的自我價值感。因此,人們對來自人際關係世界的否定性的資訊特別敏感,別人的否定會激起強烈的自我價值保護的傾向,表現為逃避別人或者否定自己的人,以維護自己的自尊心。
根據上述原理,心理學家強調,我們在同別人交往時,必須對他人的自我價值感起積極的支援作用,維護別人和自尊心。如果我們在人際交往中威脅了別人的自我價值感,那麼會激起對方強烈的自我價值保護動機,引起人們對我們的強烈拒絕和排斥情緒。此時,我們是無法同別人建立良好的人際關係的。已經建立起來的人際關係也可能遭到破壞。
需要指出的是,強調維護別人的自尊心,並不意味著在人際交往中處處逢迎別人。在不危及他人的自尊心的情況下,陳述與對方不同的意見,或者委婉地指出對方的不足是不會影響人際交往的。至於如何批評別人,這在後面還會有論述。
5.讓別人覺得能夠控制情境
人對一個新的情境,總是要有一個適應的過程。這個適應過程的本身,就是一個逐漸地對情境實現自我控制的過程。情境的不明確,或不能達到對情境的把握,會引起機體的強烈的焦慮,並處於高度緊張的自我防衛狀態,使人們傾向於逃避這樣的情境。比如,我們新入學或新分配到某一工作單位時,由於對周圍的人和周圍的環境都缺乏瞭解,因而機體會在相當長的一段時間內都處於高度緊張的自我防衛狀態。直到我們熟悉了周圍的環境,瞭解了經常發生聯絡的同學、同事,我們才真正比較放鬆,真正適應。
在人際交往的過程中,如果要使別人從內心深處接納我們,就必須保證別人在與我們相處時能夠實現對情境的自我控制。也就是說,要讓別人在一個平等、自由的氣氛中與我們進行交往。如果交往的雙方對情境的控制是不均衡的,一方必須受到另一方的限制,那麼這種關係就註定不能深入,必定缺乏深刻的情感聯絡。如果你是一個領導,那麼當你以權威的身份出現在別人面前時,無論你怎樣強烈地希望瞭解他們的內心世界,他們都難以對你報在真正的信任,並暴露自己的內心深層的東西。這正是因為他們沒有擺脫權威身份的束縛,做不到對情境的控制,使你與他們不可能保持真正平等的交往。