回答：中華民族的偉大，就是她的五千年文明史！就國家民族之根魂，就是忠孝仁義禮智信！這七個字，哪個朝代的開國皇帝和大臣，都是用之治國安邦！一個人也是如此。你具備了這個傳統美德，你一定辦事公平，工作順利，效果好！你肯定是個不平凡的人！教子有方，子成才。家道安和！萬事順利！那個老者教孫子作惡，將來必成社會上一害！天誅地滅！一定沒有好下場！！

如果沒有吐到自己孩子身上，且互相不認識，就趕緊帶孩子離開。

如果吐到孩子身上了，要和小孩爺爺說，小孩這種不文明行為，到幼兒園上學，別的小朋友都不會和他玩的，自己把自己孤立了。如果小朋友相互之間有什麼不滿，要引導他們學會用語言表達出來，透過溝通來解決問題，這樣才有利於孩子的成長。

再問小朋友，為什麼要對別人吐口水，然後告訴TA，有什麼事不開心了，可以向小朋友或小朋友爸爸媽媽說明，不可以對別人吐口水。否則，小朋友都不喜歡和他玩的，他就不會有朋友了。

然後，給孩子擦乾淨身上口水，輕鬆帶孩子離開。透過這樣一番交涉，孩子覺得大人給自己主持了公道，也學到有問題要溝通而不是採取這種不文明行為，心裡也就釋然，不會留下陰影了。

這題目問得我有些瞠目結舌。首先，兩歲幼兒不會無緣無故的向他人吐口水，這是囡為兩歲幼兒思維尚不健全；其次，兩歲幼兒在爺爺的鼓勵下向其他兒童吐口水，這是疑問。如果這兩歲幼兒平時沒有這習慣，是不會被爺爺的一兩句話鼓動起來的。所以，如果這題目是事實，那就說明這兩歲幼兒的家教堪憂，

被吐口水兒童的家長，告訴自已的孩子，這種吐口水的行為是"壞人″的行為，別人壞，我們不壞就行了。

家長是孩子人生的啟蒙老師，教育好與壞影響孩子一生，我小時有一鄰居嫂子非常驕慣兒子，她兒揀一毛錢，有時拿了鄰居家的小玩具啥的，他媽總誇兒子聰明，不去批評制止，還給予表揚，這位兒子長大後偷盜習以為常，在牢獄幾乎待了一生，慣子如殺子，真是實在的體現。

別人回答得都非常文明、理性，但我做不到！我會要求他“爺爺”舔幹口水，並當從道歉。否則，一個磚頭砸他頭上，讓他重新做人！！！

造反派變老了，——渡過庚子，過了老年，又老一歲了!瞎子磨刀——快了!恐怕～這幾日到殯儀館預約美容師去了：唉，三升麥子四升砂——淘不得。口水老兒，就此休矣!

…………家風～家教坍塌；龍生龍，鳳生鳳，耗子兒子會打洞。從今往後，被唾那小兒……興許悟到了“唾面自乾”的真諦，算是偶遇貴人了!

嗨，新冠病毒有約：年夜飯就到這家子蹭一頓。咱這順嘴一說，不算歹毒吧?

其實，此角兒民間不止一個，別的行業也多，比如文藝圈⭕，一旦略識幾個“狗腳跡”，一個二個就拿翹了；淺淺的詩，左衽祭西王母娘娘的賈老爹及其畫畫“走字”，“詩刊”一家子也算一個……。至於鬥雞走狗，已是陽春白雪——高雅了!

由此推之，這類人，不得志即頹敗到“吐口水”，一若得了天下，即尿詩屙詩玩詩!

……全民總動員：盤死他!

我的做法就是；默默地尊下去把孩子身上或臉上的口水擦乾淨，讓孩子自己先玩一會。然後站起身慢慢的走近那孩子的爺爺，猛然一腳，把這個老傢伙踹翻，再一個墊步跳，一腳踢在那個老傢伙的頭上！要讓他為自己的邪惡行為付出代價！

答：按照常理就是家長應該叫自己的小孩也吐回去唄，其實不然，這個問題問的不簡單。這裡設吐口水為甲，被吐孩子為乙

首先，乙的家長的第一反應應該是先把乙拉開或抱起來，避免被甲吐到，接著再和那位爺爺理論。吐口水行為實際上和那個兩歲幼兒無關。

因為根本沒有行為能力，更不知道吐口水是幹什麼的，他是在他爺爺的教唆指使下實施的行為，所以甲沒有一點責任，作為乙的家長不應該嚇唬或指責甲

這裡甲的爺爺就相當於甲的父母，是甲的第一監護人，甲的第一責任人應該是他爺爺，子不教父之過，那麼責任就需要那個爺爺承擔。

如果口水沒有吐到乙身上，那麼乙的家長首先有權利對那個爺爺進行批評教育或指責他，不能這樣教育孩子，這是一種不好的行為習慣，孩子也會效仿，長大進入社會後對他也是沒好處的。

如果口水吐到了乙的身上，那麼孩子家長有權讓那位爺爺進行賠償，這吐口水相當於一個人扇了另一個人一個耳光一個道理。如果那個爺爺認賠，這事就算了，如果那個爺爺不認陪，孩子家長就可以選擇報警，那位爺爺去了派出所也只有兩種選擇，一是合理賠償，二是行政拘留幾天。

如果家長叫自己的孩子也吐回去，那就和大人打架一樣了，屬於互毆了，要負同等責任。

都不用吐口水！樓下四歲左右的小朋友們突然流行起來說屎尿屁，偶爾還能蹦出一兩個粗口！然後小區同齡的小朋友幾乎都學會了！包括大寶！

第一次說就讓我抓著了，拉臭臭的時候，尿尿的時候，讓他自己看，是不是髒，說話的時候帶著髒東西，聽的人會不會噁心？如果在吃飯，會不會沒胃口之類。

效果還挺好，再也沒聽到寶寶說，而且別的小朋友說的很起勁，他也不會附和，應該明白什麼叫髒話了

本來打算再說就揍一頓的

我就讓我娃吐回去，吐完趕緊抱娃跑。我會告訴娃出門不要欺負別人，但是別人欺負你的話，對方比你高大就趕緊跑，如果跟自己差不多就還手，還手以後趕緊跑。不能站那等著捱打

兩歲幼兒在其爺爺鼓勵下，向同齡兒童吐口水，這個幼兒的爺爺會把幼兒慣壞的。常言說得好:寵兒如殺兒！這不是個會教育孩子的好大人，他會在幼兒的心靈裡埋下定時炸彈，會給幼兒的心理留下陰影，老如此教肓孩子，這孩子會變態，長大會桀驁不馴，暴戾乖張，對人對已都會有很大害處。

如我是被吐的同齡幼兒家長，碰到此事，有兩種情況，兩種處理方法:一，沒被吐到自家孩子身上，沒有受到攻擊，我會趕快把自己孩子領走，到一邊做心理輔導，會引導孩子，讓他先說感受，如他不高興，就會告他，那孩子吐你就懸給你做了反面教材，他很不懂禮貌，很不好，千萬不要學他，別生氣，記住這種行為很不好。如他無所謂，但也要引導孩子明事理，知善惡，做一個懂事的好孩子。

二，如自己沒來得及阻止事情發展被吐到自己孩子身上口水，會把對方大人孩子叫過來，耐心，和藹地先給對方孩子講明事理，對方大人也會聽的。我曾經遇到過這種事，(不是吐口水，是別的行為)我給對方講幾則故事及真事。我的一個鄰居，爺爺很慣孫子，孫子怎麼欺負他都能忍受，時間長了他孫子對鄰居家大人孩子都打罵，比如他孫子罵爺爺篤別人，"NMD"，他爺爺不但不管，不批評，還誇他孫子"罵的好，俺娃會罵人了！″當他孫子揪著他鬍子摑耳光，或打別人，他也誇"打得好！真有勁！″後事沒有人和他家來往，他孫子後來進了少管所。

還會給他爺孫講古代故事，有傳說韓信在項羽那兒不得重用，連夜逃跑投奔劉邦，項羽去追，韓信逃在一大樹下被一小孩尿了一頭一身尿，韓信向樹上小孩大誇一通，告他再來人也尿，這挺好！韓信走了，項羽烏椎馬快追上來，到此樹下，樹上小孩尿人一身還被誇，又好玩，也照例尿了項羽一身，項羽大怒，把小孩從樹上捉下耒，抓住兩腿把小孩扯成兩半！這就是縱容小孩惡作劇的下場。要從小教育小孩知好壞善惡，小時偷針，大了偷金，等等。那爺孫會想通的，和他爺爺教育吐口水小孩把吐到別人身上的口水擦掉，並認錯，兩孩一起玩耍，這思最好的結局，兩孩子都會受到教育。

如說一通對方油鹽不進，無動於衷，那也是無可奈何花落去，對這種人三十六計，自已給孩子擦去口水走為上計！

沒有前提條件，怎知不是在教孩子“以牙還牙”，不能任人欺辱？

華人的“溫良恭儉讓”以大大不適當今世界

這個爺爺沒有素質，怎麼也不能教孩子吐別人家孩子的口水，很噁心。被吐口水的幼兒家長更要有良好的素質，向好方向引導，教孩子學好，不能以牙還牙！

既然是這種狀態，告訴孩子立即吐回去！

用孔夫子話叫做"以其人之道，還治其人之身"。

這與文明沒有關係，與忍讓也沒有關係。

這叫應急反應。

管見了。

讓他沒教養的爺爺認識錯誤，這樣的教育孫子辦法不對頭，長期下去會毀了孫子一生。我在初中上學時有個村書記的兒子按著我的頭把B子醒到我頭上，一生光會挖財氣，一事無成，沒教養的孩子誰會近他。勾引女人是高手，幹事是低手，這樣的人都是老父教育不到位造成哩。

我也是做爺爺的人了！這個當“爺爺”的做法和為人，實在讓我百思不得其解！怎麼可以這樣做事？！有這樣的人“教育”，估計後人也好不到哪去。人渣就是這麼生成的吧？！