沒進化完整吧，

思想如此的頑固不化，

當然也是自私的一種表現。

絕對的男權主義者。

那我想問下，那憑什麼女人要求男人有車有房有存款還有自己工作？一個女人沒了三從四德我想問下有那個男人願意娶？

我覺得第一他是變態的心態，第二是大男子主義心態，現在是什麼社會，男女平等，哪還有什麼三從四德，他可能還以為在以前的社會呢？在封建社會至解放前，女性的社會確實是低下，她們只能是大門不出二門不邁，整天躲在自己閏房裡，還得裹腳，好好的一雙大腳裹成三寸金蓮，裹腳的痛苦只有自己知道，不過再痛也得裹，以前的社會是女性腳大為醜，三寸金蓮為美，而自從解放以後，尤其是改革開放以後，女性的社會地位顯著提高，各行各業都出現了女性們的身影，她們努力的工作，辛勤的付出，為社會做出了應有的貢獻，在現在如此開放的社會背景下，還有人要求女性三從四德，呵呵，真不知道這個人是怎麼想的，我覺得這個人應該好好的換換思想，看看現在是什麼社會，看看現在女性的地位達到了什麼程度，別再抱著以前的老思想裹足不前，再這樣下去，自己只能是井底之蛙，與社會快速的節奏脫節，再說句時髦的話，你OUT了。

三從四德和彩禮風俗一樣，源於中國傳宗接代的文化。

中國男人本來和世界其他地方的同類一樣，熱愛自由、不樂意被家庭牽絆。但是這種狀態既不利於社會治安、也不利於增加人口，以滿足生產和國防的需要。於是，古代統治者發明了“傳宗接代”思想並給男人洗腦。這一思想的核心，是讓男人相信延續家譜是自己的人生使命。從此，男人才熱衷娶妻生子。女人結婚也有了“幫助男人完成使命”的意義，男人要付出聘禮（彩禮）作為酬勞。

那麼“三從四德”指什麼呢？三從，指“未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子”。四德，指德、容、言、工。前面說過，宣揚傳宗接代思想是統治者的政治需要，其嚴肅性必然是以國家強制力作為保障。要保證傳宗接代的嚴肅性，就必須保證父子血源的確定性，否則男人憑什麼要為此付出放棄自由的代價？具體的措施，包括思想和行為兩方面。首先，向女性灌輸貞操觀、三從四德等所謂的婦道，要求她們貞潔、端莊，婚後安心相夫教子、孝敬公婆，而非水性楊花、招貓惹狗。其次，從前會禁止女人獨自出門，以防與丈夫之外的男人接觸。不出門就不會有收入，男人要付出為女人提供後半生衣食的代價，所謂“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”。

上訴風俗都是基於男尊女卑的思想，在9102年已經不合時宜。在開放的城市，如果誰要求女人三從四德，估計會被當做怪物看待。相應地，彩禮也已經是雙方家長為子女打造物質基礎湊份子，而非傳宗接代的酬勞。但是在封閉的農村地區，則更多地保留了傳統，大家仍會認為結婚的意義是給男人傳宗接代。因此，女人會向男人索取彩禮。相應地，男人必然要求女人三從四德，因為這都是傳宗接代文化的衍生品。

這裡的問題，對男人要求女人三從四德提出疑問。關鍵是，這些人生活在哪裡呢？如果是在城市，恐怕被會視為怪物。如果是在農村，女人有沒有問男人要彩禮呢？如果有，那麼男人要求三從四德也是合乎邏輯的。當今社會兩性的矛盾，根本原因就是傳統與現代價值觀並存，男女都想從中選擇對自己有利的內容作為新時代的社會規則。例如，女人會要求將三從四德、貞操觀等傳統作為封建糟粕拋棄，但保留彩禮、“嫁漢嫁漢、穿衣吃飯”等傳統福利；男人則正相反，希望女人在延續“傳統美德”的同時，減少對男人的依賴。

老封建思想，還沉浸在過去，現在的社會都男女平等！女人也有自己的自由，可以選擇自己喜歡的生活方式，男人要學會尊重女人！

前面很多人給“三從四德”作了名詞解釋，在此我不再重複，我要講的是它的可愛之處。

各路大神莫噴我，我不是要譁眾取寵博眼球，傳統文化思想有它的糟粕也有它的精華，不能全盤否定。有這種思想的男人出於自私自利的不值得說，我要說的是一個有“三從四德”思想的女人，她神一般存在於我身邊。

我的同事Y，她溫良謙恭、賢良淑德，在我們公司連最是非八卦的人都只說她的好話，從沒聽有人說過她的壞話。

下面說一下她的二三事：一、哎呀，我今天晚上不跟你們去聚餐啦，我老公說今天很累，我要趕快回家給他做飯。二、我不知道家裡有多少錢喔，我的工資卡放在我老公那裡，我要花錢就問他要。三、我每週休息都不約人的，我要做好吃的給我老公和兒子吃，我很喜歡去買菜做飯喔。四、在夫家受了委屈是不可以告訴孃家人的。爺爺自我打小就告訴我如果跟夫家人處得不好，肯定是我做得不夠好，要自己想辦法討夫家開心。如果我覺得委屈回孃家，孃家是不會收留我的。五、我跟家婆住了十多年，她很喜歡我，把我當閨女一樣。六、如果我弟弟（唯一的）問我借錢，我很想借給他，但我老公不同意的話我也不能借的。當然我老公不會不讓我借。

大家看到了吧，Y雖然未去到“三從四德”的程度，但受傳統思想影響很深。這得益於他的爺爺，她自小跟著爺爺長大，爺爺把她調教成一個寬容忠厚的人。之所以用“得益”這個詞，是由於她人品好身邊的人都很喜歡她，她活得單純而幸福。

Y今年四十五歲，不要以為她是無知婦孺，她可是我們公司的總工。在我們這個行業裡機械設計是男人的天下，她是我們公司的中流砥柱。曾有同行找獵頭高薪挖她，她不為所動。她說做人要感恩，她是老總帶出來的學生，不能見利忘義！她有著高貴的品質。

在大家都聲討和摒棄傳統思想的時候，我要為它正名！傳統思想也有珍貴而值得提倡的東西，我們應該取其精華去其糟粕。中華民族的傳統美德尤其要傳承下去，這會令社會更和諧。

是舊三從四德還是新三從四德;

舊三從四德，其實際的內容已經腐爛不堪，過時;

用此修身養性或要求她人;

猶如用古屍腐液餵養嬰兒或自己當把敵敵畏當牛奶喝;

不但腥臭、噁心；

更猶如毒害、毒性極強的鶴頂紅；

這樣說來；

老公是想把活生生的妻子變成千年古屍，把自己變成千年殭屍；

碰到這樣的男人，他自己要成千年殭屍，是他的自由，妻子，趕快逃離，離這樣的迂腐、傻蛋越遠越好；

對中國傳統文化的吸取，不是這樣啃屍身式的嚼取；

而是應該把自己進入當時時境，瞭解當時的價值觀，瞭解當時制定或規定此文化的底層原因和規律；

在瞭解這規律後，根據當今的時務，找出合適當今的價值觀念；

也就是要找出文化的精髓，在精髓的基礎創造和發展；

新三從四德，就是當今女性自我修養的最好價值觀或標準；

新的三從是指:

從世界、從愛、從己；

新的四德是指:

文德武德、言嫻淑德、品學兼德、修身立德。

當然，即使是新三從四德，男人(丈夫)不能要求女人(妻子)，而是在人生的旅途中尋找同道中人;

因為，新三從四德，新女性拿它作為要求自己，修養自己可以，這是自願的；

只要女人(妻子)不願，男人(老公)您憑什麼給女人(妻子)提這種要求；

當今社會還去談論“三從四德”好像很不合時宜。據截是封建社會約束女性朋友的東西，所以，要打倒，要廢除，這沒問題。問題是推陳出新，不破不立。“三從四德”因為它束縛了女性，作為陳的被推了被破了，這是應該的，看起來是解放了女性的約束，這是好事，問題是新的立在那裡？人應不應該無規矩無約束？無規矩無約束付不付合自然規律？舊的破了新的沒立，豈能把西方的性解放性自由拿來當寶貝？怎麼能放棄自尊自愛而去追求這樣的自由？人若是沒有自尊自愛誰還能尊重你？從人類社會的發展史看，如果任其自由發展恐怕早已不復存在了。正因為制定了相應的法律法規，約束了有些人的不利行為，才維護了社會的正常執行。從宇宙的日月星辰到萬事萬物，那一樣事物沒規矩沒約束能正常有序的執行？三千大千世界的日月星辰都有各自的軌道有序的執行，如果是各行其道宇宙豈不早毀滅了！你們說“三從四德”是約束女性的枷鎖，不能老調重彈，應該破舊立新，問題是舊的破了，有利於新時代的約束機制立起來了嗎？回答是肯定的，沒有。新時代了，新時代更不應該沒有規矩約束吧？你們只想追求自由，你們不想被約束，要深知，不被約束的自由是不利於社會發展的。社會若想不斷進步，人若想健康成長規矩約束都是不可或缺的。不受約束的自由，不僅是個人無廉恥失尊嚴，更嚴重的是使中國的婚姻家庭土崩瓦解，給社會安全帶來極大的隱患！據近日網報，某市一專職的親子鑑定師十年來，拆散了幾千對婚姻，近日一女士領了五個男的到他那裡去做親子鑑定，因為她也不知道是和那個男的懷上的？像此類事舉不勝舉，長此下去，豈不亂了套？沒有約束的自由怎麼了的？低階動物都不能隨便性交，都有規矩，難道說自稱高階動物的人，連低階動物都不如？豈不妄披這張人皮？奉勸朋友們早猛醒，切莫一味追求享樂，沉迷娛樂壞心志，誤人一生不值得，要知世間有因果，做好做壞都是自己得。佛說：“三世因果迴圈不息，因緣會聚時，果報還自受。”

當今社會，男人要求女人“三從四德”，其實就是想維護自身的男權地位。

1.

“三從四德”裡的“三從”指，未嫁從（聽從）父、既嫁從（輔助）夫、夫死從（撫養）子。“從”在這裡是依靠，依託的意思，未嫁的時候，依靠父親給予生活的保障，出嫁之後，依靠丈夫給予保障，丈夫不在了，依靠成年的子女給予生活保障。“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功（婦女的品德、辭令、儀態、女紅）。

這是中國古代的習俗之一，是對女人進行的道德規範，目的維護家庭穩定，更是維護父權或夫權的地位。

2.

這時的男人還要求女人三從四德，其實就是把自己置於比女人高的位置，想繼續擁有男人的獨家權力。這是大男子主義的心理在作祟，更是瞧不起女人的心理表現。

3.

對於這樣的男人，我們女人要理直氣壯回懟過去，女人和男人的地位是一樣的，因為我們女人也可以自己養活自己，甚至有時比男人賺錢更多。

我們女人自己要看得起自己，然後才能要求他人來看重自己，我們不能妄自菲薄，更不能自愧不如。

首先，我們來看看什麼是三從四德：

三從：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。

四德：婦德，婦言，婦容，婦功。

不得不說，封建統治者為了教化女人，真是挖空心思，搬弄出這麼一套思想謬論，給女人戴上一副精神枷鎖，將她們困在深閣之中。

這是封建社會男權思想對女權極度壓迫的政治工具，這種落後的、封閉的思想被當代的某些男人掛在嘴邊，實在是可笑至極。

歷史的齒輪跨入了民主、自由、文明的21世紀，有些人卻是雙腳邁進了這個新時代，腦袋卻一不小心掉到了解放前的解放前。

這種“頭重腳輕”的“思想巨嬰”，除了極度大男子主義，更多的是一種不自信，對女人的極度不自信。