美玉可以養生沒有直接的科學根據，但是美玉可以給人積極的情緒，一個美的東西在你眼前晃來晃去，渲染著你的眼球，大自然的美麗，雄偉美妙，巧奪天工可以達到美育的效果，物質美上升精神美。手上、胸前帶著美玉，給自己美自信，也給他人美的感覺，黃金給人一個金錢的感覺，而美玉缺不同，它給人帶給大自然的美感，美玉可以養生沒有直接作用，但有間接的作用。

沒有依據也沒有可能，生病與戴啥無關，與吃啥有關，玉養人是養的賣玉的人，說法是正確的，你理解錯了以為是養買玉戴的人。

玉有五德，仁義禮智信，玉養人指的是養我們的內心，愛玉之人都以五德為行，仁慈仁愛，堅持正義，保持節操，注重禮儀，尊重他人，提高素質，服務社會，誠信守法，一諾千金。五德一守心靜則明，六脈皆通，六脈一通便能養生，你說玉到底能不能養人呢？

美玉是否有養生的功效和作用，還有待科學去研究和發現，我們不該輕易的去下結論。玉石是中國的一種神秘物質文化遺產，內涵內容豐富，文化底蘊充足。是值得去傳承和研究的。

巜本草綱目》石之二(玉類一十四種)，弘景曰:“玉之精華者質色明澈，氣味:甘、平、無毒。主治:五臟百病，柔筋強骨，安魂魄，長肌肉，益氣，利脈，久服耐寒暑。人臨死服五斤，三年不退色。但《中藥大辭曲》無玉石記載。

我聽過有老中醫說:中國大地上，樣樣都是藥，只是人們還沒有發現他的作用和用途。所以我覺得，玉石是否有養生等醫藥作用，還有待於科學去發現和研究。我們唯一能做的就是將玉石的遺產文化傳承下去，保護好玉石的文化遺產，為科學進一點綿薄之力。

古人如何看待玉養人

玉養人，這是古人一直深信不疑的理論。除了有葛仙翁吃玉的傳說，就連很多醫學名師都非常看重玉的養生功效。比如李時珍的《本草綱目》中，就提出玉磨成粉，可以當藥引子，和真正的中草藥一起熬製，有“除胃熱”等功效。甚至藥王孫思邈，也提出了“石藥”理念，甚至連雲母、鐘乳石都可以入藥。

不過，根據當時的藥學理論，並非只有玉石能夠養人。就連最普通的磁鐵礦，都能“入腎臟，強腎氣”。但這些玉和石頭的功效，是不是真的有人吃過試過，這一點還有待考證。但按現在的藥學理論，口服石粉太多，離結石可就不遠了。

在《御香縹緲錄》中也有記載：慈禧太后有一套奇特的美容大法，就是每日用白玉尺在面部搓、擦、滾。白玉尺是用珍貴的特種白玉石製成的一根短短的圓柱形玉輥子。而清代嬪妃使用的太平車也是採用的這種玉石。這些應該也算是玉養人的一種佐證吧。

從科學的角度看待玉養人

有些玉做的物件，或多或少有點養生功效。在乾隆、慈禧等位高權重者的養生之道中，幾乎都用玉石做的枕頭睡覺。說是硬度剛好能按摩頸椎，而且刺激後腦的風馳等穴位，有益於安神。這一點按中醫穴道的理論，有一定科學依據。

此外，不少很多賣玉的商家，都喜歡用“玉養人”這個理念推銷產品。比如說：玉鐲和手腕的摩擦，可以軟化面板細胞，疏通面板的汗腺，有助於新陳代謝，還可以促進血液迴圈。這種說法，其實是基於經絡理論。雖然沒有被嚴謹地證明過，但也有點道理。

還有一種說法：玉石中的有效成分，可吸收放射性物質，解除有害重金屬如鎘、鉛等對人體的毒害，阻止其在人體內擴散。這是在玉石的吸附性上做文章。也許人在盤玩玉石的時候，玉石確實會吸收脂分，調節容貌。但至於對重金屬吸附如何，還有待考證。

至於玉鐲能形成電磁場和諧振的說法，從物理學的角度來說，是講不通的。

有人或許會質問，以上種種都是推斷，難道一點正式的科學依據都沒有嗎？答案是：“有”！

玉石，無論是透閃石玉還是直閃石玉，它們都有一種有效成分：Ca2（Mg/Fe）5Si8O22(OH)2，也就是“閃石”。根據分子式可以得知，玉至少含有鈣、鐵、鎂等人身體所需的微量元素，而且可轉化為鹽而溶於水，貼身佩戴時會以奈米級鹽透入體內。

也許有人會問，為何閃石玉最後會有鹼根（OH-）。因為大多數產閃石的地方，包括玉龍河，它們的土壤和水都偏鹼性。所以很多玉石在剛出土的時候，都會起點白灰，也就是“返鹼”現象。而玩玉人體質偏酸偏鹼，盤玉的效果有所不同，這也就解釋得通了。

個人生活經驗觀點：首先，我們要知道，凡事要適當，凡是過量或過度使用都會給身休體帶來壞處，從養生方面去考慮，中醫學方面有這麼一句話：“久立傷骨，久坐傷視”，不是完且的準備，大致的理解就是，總從事站著的工作或者行為的人，對自己身體的脊椎骨為產生壓迫，日積月累，得不到緩解更容易患腰拖、小腿腫脹、靜脈曲張等常見疾病。總坐著的行為人，應該都是從事文案工作，這容易理解，對視力會有影響。從其它方面來想，我個人更覺得這種行為長時間下去，會更整個人變得懶惰，精神萎靡，喪失鬥志，對身心發展沒有任何好處，把握好度，如果你是站著工作多，那麼多注意休息，少熬夜，如果座著工作長，沒事起來上衛生間的間隙伸伸懶腰，平時多抽時間參加運動，達到，坐、站、躺三者間的平衡迴圈。以上個人見解與生活感受分享。