阿彌陀佛！若叔叔無後人的，侄子有敬孝之心的話，善哉！好事嘛！但要看父親有幾個弟弟嘍！墓主排行老幾，搞清楚方好準確稱呼，不然稱乎模糊。比如:墓主排行為老二，碑的中央應寫:

仲

叔

姓

(X)

公 公

之 元

孝 墓 Ⅹ

侄 年

男 (婿) 女 (媳) X

月

Ⅹ Ⅹ Ⅹ

Ⅹ X 日

吉

立

無子女的叔叔一般都是有侄子繼承，侄子負責料理後事，出殯的時候打番，所有的費用都有侄子承擔，侄子繼承叔叔的所有財產，房屋、土地、這是一種風俗。

不管是農村還是城市應該大部分都是這樣吧！侄子是叔叔最親近的人，當然如果沒有侄子，兄弟是第一繼承人，如果這個人沒有兄弟、沒有侄子，會找和他最親近的人，遠一點的親屬，總之都是最親近的人，無親無故的絕對不會繼承，就是這樣一直順延下去，繼承都是親近的人。

如果是侄子繼承了叔叔，就會把叔叔當親爹對待，我們這裡是這樣，去世哭的時候都是哭爹，如果家裡是兄弟兩個，老大繼承了叔叔，等自己的父母去世的時候，老大就不給父母打番了，因為已經給叔叔打過了，扛番就歸老二負責了，因為不能打兩次，這是我們當地的規矩。

立碑的時候侄子就會寫成兒子，絕對不能說侄子，因為什麼東西都給你了，你有義務負責老人的身後之事，大家想想都扛番了還有什麼不能的呢？扛番就以為著是自己的父母，我們只有給自己的父母抗番，除此以外沒有一個合乎扛番的。

繼承一般都是父母，你繼承叔叔的財產你就有義務負責給叔叔料理後事，當然你就應該稱呼叔叔為父親了，所以碑文上就得把侄子寫成兒子，就是這個道理，到哪裡都是這樣。

為什麼叫你繼承呢？因為你是他最親近的人，所以把叔叔當爹就是理所當然，如果叔叔在世的時候你還得負責他的衣食住行，伺候叔叔的飲食起居，大部分都是叔叔在世的時候已經安排好了，早就定好繼承人，所以作為侄子你應該負責叔叔的一切，我們這裡就是這樣，全部有侄子負責，吃飯、花錢、各種事情都有侄子負責。

個人淺識，叔叔無子女侄子為叔叔立碑應這樣寫；石碑中間頂天大字，顯叔考X府君諱XX公之墓，落款左下，孝侄XXX奉祀。X年X月X日敬立

叔叔無子女，親致子過繼給叔叔，致子就是合理繼承人，碑落款應寫“孝男”或“嗣男”xXX，都可以。

有什麼不妥之處請指教，虛心接受，共同探討。

叔叔無子女，侄子為叔叔立碑，怎樣寫碑文比較好些呢？侄子可以給叔叔做兒子，給叔叔寫碑文就給自己的父親一樣寫就可以了，父親的稱呼要寫上叔父大人，兒子這裡要寫上侄子就可以了。叔叔和自己的父親是親兄弟，他們是同一輩親人，如果叔叔去世侄子就是兒子，因為叔叔沒有兒女，侄子就是最親的人了，你給叔叔當兒子，就的以父親立碑的方式給叔叔寫碑文，只要說清楚叔侄關係就可以了。

不贊成重男輕女，在這裡只說一箇中國以前的現象。有侄不算絕。侄子對無子嗣的叔叔伯伯有無可替代的繼承和主事權。

一哥“俗眼看社會”之——

        也說碑文那點事

給家裡老人立碑其實就是個念想，也是告訴後代你的先人是某某，他們幹過些啥，或者就是平凡的一生，兒子為父母立碑自然是合情合理的，凡人為名人立碑是富有教化的，眾人為大有貢獻的人立碑是感恩紀念的，至於侄子給無子女的伯叔立碑也是人之常情，或許你沒有繼承他們什麼，但你們的血液中有相同的元素。

立碑這事，現在人多簡化，碑文多以“先考妣某某、某某之墓”居中，立碑人子媳女婿排列，時間隨後即可。此謂之有碑無文。倘若加以生卒之年，也可算有志了。加以平生做為，則有志有銘了。因此明代徐師曾在《文字明辨序說》中說：“按志者，記也；銘者，名也。”志是用散文記敘死者姓名、字號、籍貫、官級、功德事蹟的。銘是用韻文概括志的全文，並對死者致以悼念、安慰、褒揚之情，是委婉抒情的。但也有隻用碑記(文)或碑銘的。

當然地上的叫碑，因而其志銘當稱之為“碑誌、碑銘”，埋在地下的才叫墓誌銘，不過現代人多不以為然，籠統為一也不必深究。

要是想寫點什麼，建議一是要寫好其生平；二是要寫好其一生做為；三要突出其與眾不同之處；四要朗朗上口、咬文嚼字；五要文字簡潔、生動活潑、發人深省、引人入勝。

其例一、韓信的“生死一知已；存亡兩婦人”十字墓聯可謂精闢；其例二、美國總統傑克遜的墓碑碑文是他自己寫的：“美國《獨立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學之父。”其例三、數學家馬克勞林是牛頓發現和培養的，他的墓碑上刻著這樣6個大字：“承蒙牛頓推薦”；其例四、作家海明威的墓誌銘：“恕我不起來了！其例五、“中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚，妻已亡，並無後。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，諡且陋。身與名，一齊臭”。是記功先生《自撰墓誌銘》。

立碑這點事不可認恁真，也不可不認真，我們多是平凡之人，但以平常之心處之，匆匆的人流中給後代留下一縷足跡，足矣。

說起墓碑刻文我略懂一二，一般格式是中間一豎行大字，上刻故先考某公某某大人之墓，（以墓碑座門口看）左邊小字刻死者生歿日期，右邊為立碑者稱呼名字和立碑日期。風俗格式各地大同小異。

叔父去世刻碑有幾種形式，叔父生前沒有孩子但有侄子立嗣的可刻故先考某公某某大人之墓，落款為嗣男某某立；叔父沒有立嗣直接刻故叔考某公某某大人之墓，落款為侄某某立；叔父沒有兒子但有女兒又不同了，過去女兒不能給父親立碑，新社會稍有改變，可刻故嚴父某公某某大人之墓，落款愛女某某立。

碑文是叔叔的一生經歷，只有知情人的·回憶他的－生才寫出來，中間的神位，可以寫上下書寫

先叔考，某公XX府君之神位

你的原意是怕別人誤會你和你叔叔的關係。

在我們這裡比較簡單，你如果想撇清關係那就寫叔父。姓，然後名字上面搭一個諱。誰誰誰之墓。嗯，左下方寫上侄子誰誰誰立

另外一種就是半清半不清的關係，讓人看上去似親非親的那種，你就寫上先人某某某之墓，然後左下方寫上晚輩某某某立。你的村上人都能知道你們啥關係，別人就不知道這是哪一種關係。第三種就按其他的網友評論的那樣。反正各種模式都給你提供了，樓主根據需要自己選擇。