一言難盡

倒不如聽兩段相聲解解悶吧

至於這裡面的是是非非，都是在特定的環境之中才產生的。

至於誰是誰非

留給後人來去評判吧

相聲原本沒有主流非主流一說

說到相聲，人們最開始的印象都是在天橋賣手藝的一夥人。用語言的技巧來討得觀眾的歡心，高興了賞個三瓜倆棗的混個活命錢。

這就是最初的藝人們生活狀態，是真難

為了博得觀眾的賞賜，時常的加入一些倫理哏或者多些葷口也在所難免

沒得辦法，要活命就得這樣做，不然的話，吃啥喝啥？

建國後以侯寶林為代表的一批人為了把相聲帶入所謂的殿堂，肯定要摒棄這麼一部分不健康的包袱。就這麼的，產生了一大批適合當時相聲形式的從業者

也就是後來的主流相聲界

這本為沒有什麼

可是，並不是所有的人都有機會進入這個主流相聲界，那些沒有機會進入主流相聲界的藝人要想活命怎麼辦？

這就是郭德綱們成立小劇場謀生活的直接原因。

成立了北京相聲俱樂部必須請這些已經成名的相聲表演藝術家來坐鎮

不然的話，在北京的地界上你不拜碼頭還想著開園子，那就是找不自在。誰讓他們已經有了資歷了呢？

雖然老一輩的相聲藝術家沒有想過要他們各立山頭

可是，後輩藝術家們覺得臉面薄，就形成了不成文的規矩，想開園子必須跟他們打招呼！

看看這面相，是善茬麼？

矛盾怎麼出現的？

既然是開園子說相聲，也就回到了最初相聲老前輩的生活狀態。所以，園子裡的相聲就不老很乾淨。沒辦法，太雅了老主顧沒人聽，怎麼辦？

但是，說的太多了就有主流相聲界的老藝術家們看不過去

你們這是三俗，必須堅決的革除

不該進就封你的園子，這就是鬧三俗那會兒德雲社被迫關門整改的日子。

德雲社差點就黃了

相聲本來就是撂地攤的買賣

太雅了，自己把自己說死了（90年代誰還聽相聲？）

所以，矛盾就出現了

至於雅還是俗

交由觀眾去評判就好，市場的事情交給市場解決就可以了

聽個相聲真難

主流相聲是什麼？！ 聽的人多不就是主流嗎！？不刻意的改變自己，而是把自己變成主流，說實話德雲社為相聲行業的推廣與宣傳真的費啦很大力氣，如果沒有德雲社相聲不會像現在這麼火爆和家喻戶曉，。有些人真的是一邊嘲諷打壓人家，還一邊享受著人家推廣與宣傳的成果

既生瑜何生亮，郭德綱是當代相聲的大家，很多主流相聲的人就不願意承認，如果前幾年郭德綱不自信會想和主流相聲融合，這幾年德雲社已成氣候，能獨擋一面的太多了，再打壓就引起公憤了，郭德綱比姜昆年輕多了，這點老天賜給的優勢，抹不去，撐下去相聲是屬於非遺，誰順應歷史，誰就是主流相聲。

相聲本身就沒有主流和非主流之分，這是不道德的人打壓同行的藉口，相互批評，相互提意見，這都是友好的表現，打壓不可能長久。

不能！

主流辛辛苦苦要幹倒的物件 不然主流乾什麼呢？

說相聲沒了市場，總要有點事情做吧？

那麼就是批德雲社！

融合一起難滴很！

曾記郭德綱在相聲作品《以德服人》中有這樣一段話：“有些人就是見不得你好，就想弄你一下，他不管你死了他是否能紅，只要你別紅，他就開心了！”

上面段話可以看出，以郭為代表的所謂的“非主流式”社團劇場相聲，與姜為代表的所謂的“主流式”曲協正統相聲之間，是那麼的格格不入，兩者積怨相當深！

郭面對主流相聲界的“圍剿與獵殺”，尚能修身靜好，經究信那世間至理名言：公道自在民心！

郭班主也在各種場合下表明心志：大家既共生於世，各相安好，井水不犯河水，誰也別無事瞎摻合。一是與傳統曲藝之間的各種糾紛，二是同行曲藝之間的利益衝突，皆劃明瞭界限。可謂不卑不亢，現身說法，足已低調到了底限！

試問又怎能融合一起呢？

什麼是主流文化？

主流文化其實就是民族文化，應該是老百姓的文化。凡是老百姓喜歡的文化，其實都是主流文化

主流相聲其實是主流文化的一支，其地位確實不可動搖。主流文化如果沒有錯，主流相聲不可能錯。中國的主流文化就是為老百姓服務，主流相聲當然也是如此。主流相聲表演的目的不是為了錢，理所當然沒有錯；主流相聲語言乾淨，還是沒有錯。

主流相聲是主流文化的需要，主流文化就應該是為主流社會服務。只要明白這一點，我們沒有理由否定主流相聲。主流相聲沒有賣高價票，語言也乾淨，大家沒有攻擊他的理由。只要明白這一點，究竟誰錯了，大家肯定心知肚明。

什麼是非主流？非主流就是遊離於主流的團體。只要他們承認自己是非主流，那麼對方就是主流，並且承認他們是主流文化。中國主流相聲雖然不景氣，但是還給人民帶來了歡樂，我們沒有理由攻擊他們。大家如果都去聽主流相聲，那才是對他們最大的支援和肯定。

中國現在還沒有非主流歌曲、沒有非主流戲曲、沒有非主流舞蹈、沒有非主流電影，這些領域還是比較平靜。這些領域沒有非主流，當然也沒有人攻擊主流歌曲、戲曲、舞蹈、電影。不知道是什麼原因，非主流相聲攻擊的恰恰是主流相聲。如果非主流歌曲、戲曲、舞蹈、電影也攻擊主流歌曲、戲曲、舞蹈、電影，中國會是什麼樣子，大家應該明白。

相聲的票價只要高，語言髒一點就是非主流，那麼歌曲、戲曲、舞蹈、電影都特別容易非主流了。

由於錢的問題，郭德綱不可能融入主流相聲。主流相聲演員是行政開支，演員的收入比較低，這是郭德綱不可能接受的問題；主流相聲演員的相聲語言比較乾淨，因此不可能高收費，這是德雲社不可能堅持的方向；現在的小劇場確實是方向，但是語言乾淨的相聲還是賺不了錢，所以郭德綱還是不能接受。

主流相聲不可能說髒口相聲，當然不可能接受郭德綱的相聲。既然雙方都不可能接受對方，當然不可能融為一體。

郭德綱既然說，不能賣錢的相聲，肯定不是好相聲。主流相聲面對的是人民大眾，當然不可能賣高價票，因此不符合郭德綱的高票價。他為了錢的利益，當然不可能歸人主流相聲。

相聲哪來主流跟非主流之分，本是一家，說明白了就因為某些個人因為利益分派分幫了，相聲從北京天橋下的街邊小市一步步走到了北展劇場，從沒落到現在被大眾追捧，太不易，老祖宗留下來的遺產差點就丟了，郭德綱的功勞沒得說，是他把相聲帶到大舞臺的，再多人反對這也是事實。說學逗唱、太平歌詞、逗哏捧哏、我印象中都是從郭德綱相聲中認知到的，之前我一直認為相聲是兩個人穿著西服在臺上逗笑，認為跟小品一樣，並不知道它是傳承下來的，縱然有很多人說郭德綱的相聲三俗，但就像郭德綱所說的，觀眾來聽相聲就圖個高興，我指望相聲受什麼教育，他說的再怎麼低俗，聽完相聲我也學不壞。主流派相聲我聽了一些，真是沒怎麼笑，感覺真一般。相聲不管主流非主流吧，觀眾捧誰肯定有道理啊，本身相聲就是茶餘飯後坐下圖個樂。幹嘛要受什麼教育低俗不低俗的。

我不知道你如何定義主流與非主流的，我理解的相聲就是一個產自民間普通百姓中的一個曲藝形式，就應該在民間發揚光大，就應該是小劇場的東西，自力更生的活躍在百姓生活中，而不是靠國家大力推動，國家從政策層面支援就好了，郭德綱的德雲社發展了相聲，並宣傳了其它曲藝形式年輕人逐漸欣賞了京劇評劇河北梆子的，帶動了年輕人就業，給稅收作出了貢獻，你的相聲有沒有發展，市場就是檢驗的標準，對中國傳統文化貢獻與否還是看市場，看是否走出了國門並受歡迎，看年輕一代的喜歡度，同行之間難免會有競爭，但不可以拉幫結派，互相攻擊對方，靠本事吃飯是方向，讓大家快樂是真理！

不可能，一些不會說相聲，一些吃貨，但吃貨永遠勝利，因為他們精力不用在說相聲，而用在對付人，少林，能和峨眉和並嗎？