一下五去四，二下五去三，這個是我們打算盤的口訣，小時候大家應該都有學過打算盤吧，雖然現在科技發達了，漸漸的不在用了，但是這也是以前我們華人發明的算賬工具，那麼你知道這個以前的算盤為什麼是上面兩顆珠子，下面五顆珠子麼？
其實總覺得這樣設計不是很合理，打過算盤的小夥伴應該都知道，因為你要打算盤的時候往上撥四個珠子，想要湊成五的時候，上面要往下撥一個珠子，那這下面為什麼還要弄成五個珠子呢，按這樣子的演算法，根本就用不著五顆珠子四顆就夠了，然後再說湊夠十個數就會往前進一格，上邊那一個代表五，按他的演算法其實上邊一個珠，下邊五個珠就夠了，那我們的算盤為什麼都是上邊兩個下邊五個呢。
其實呢原因是因為我們現在算盤用的是十進位制，而以前用的是十六進位制，以前的算盤珠上邊兩個代表十，下邊五個代表五，總共加起來是十五，再滿一位就前面進了，所以這就是十六進位制演算法下就得需要十五個算盤珠，這也是以前舊時候的算盤與現在的新算盤的不同。
那這個算盤的這種算賬技術是什麼時候形成的呢？就咱們背的這些算盤口訣，是從明朝的時候就產生了，以前在明朝的徽州，在那個地方有許多的商人在做買賣，在這些商人當中有一個特別厲害的人，叫做程大位，就是他發明的算盤的一個系統的打法，因為在當時，算盤的打法各家都不一樣，他做生意一輩子了，所以就想著把算盤的打法都變得統一一點，這樣也比較方便計算，所以他在公元的1592年的時候，寫了一本書叫做《演算法統宗》，把算盤的口訣什麼的都寫了進來，他其實就是我們算盤口訣的一個創始人了。
他當時創立了這個之後，算是給徽州的商人提供了一個好的教育，他們那個時候做生意都比較早，所以從小就教育孩子都是教育的兩樣，一手毛筆字，一手打算盤，後來慢慢的全國都流行開了打算盤。
尤其徽州人對算盤特別的尊敬，在打算盤之前要洗手，不能把算盤扣過來當滑車玩，也不能把他掛牆上必須放在櫃檯上，還有一個就是算完之後，算盤珠子要歸為清零，可見他們對開創算盤演算法之人的一種尊崇，也是因為他的創立了給他們的經商生意提供了便捷。
一下五去四，二下五去三，這個是我們打算盤的口訣，小時候大家應該都有學過打算盤吧，雖然現在科技發達了，漸漸的不在用了，但是這也是以前我們華人發明的算賬工具，那麼你知道這個以前的算盤為什麼是上面兩顆珠子，下面五顆珠子麼？
其實總覺得這樣設計不是很合理，打過算盤的小夥伴應該都知道，因為你要打算盤的時候往上撥四個珠子，想要湊成五的時候，上面要往下撥一個珠子，那這下面為什麼還要弄成五個珠子呢，按這樣子的演算法，根本就用不著五顆珠子四顆就夠了，然後再說湊夠十個數就會往前進一格，上邊那一個代表五，按他的演算法其實上邊一個珠，下邊五個珠就夠了，那我們的算盤為什麼都是上邊兩個下邊五個呢。
其實呢原因是因為我們現在算盤用的是十進位制，而以前用的是十六進位制，以前的算盤珠上邊兩個代表十，下邊五個代表五，總共加起來是十五，再滿一位就前面進了，所以這就是十六進位制演算法下就得需要十五個算盤珠，這也是以前舊時候的算盤與現在的新算盤的不同。
那這個算盤的這種算賬技術是什麼時候形成的呢？就咱們背的這些算盤口訣，是從明朝的時候就產生了，以前在明朝的徽州，在那個地方有許多的商人在做買賣，在這些商人當中有一個特別厲害的人，叫做程大位，就是他發明的算盤的一個系統的打法，因為在當時，算盤的打法各家都不一樣，他做生意一輩子了，所以就想著把算盤的打法都變得統一一點，這樣也比較方便計算，所以他在公元的1592年的時候，寫了一本書叫做《演算法統宗》，把算盤的口訣什麼的都寫了進來，他其實就是我們算盤口訣的一個創始人了。
他當時創立了這個之後，算是給徽州的商人提供了一個好的教育，他們那個時候做生意都比較早，所以從小就教育孩子都是教育的兩樣，一手毛筆字，一手打算盤，後來慢慢的全國都流行開了打算盤。
尤其徽州人對算盤特別的尊敬，在打算盤之前要洗手，不能把算盤扣過來當滑車玩，也不能把他掛牆上必須放在櫃檯上，還有一個就是算完之後，算盤珠子要歸為清零，可見他們對開創算盤演算法之人的一種尊崇，也是因為他的創立了給他們的經商生意提供了便捷。