要用一個字來解答對人生的感悟（詮釋），這個字就是“空”。
用“空”字詮釋人生並非筆者的隨意發揮，它早已成為宗教學說和名師大家的經典見解。譬如，佛教有“四大皆空、萬事皆空”之說。又如，北宋官宦文人蘇軾（蘇東坡）所撰寫的名詞《念奴嬌.赤壁懷古》，末尾有千古名句:“人生如夢，一尊還酹江月”。這個“夢”的含義除了“空”，還能有什麼意義？
再譬如，文學巨匠曹雪芹耗盡畢生精力創作《紅樓夢》，其“夢”意味著什麼？當然是“空”。為了表明“夢”就是“空”，作者又在書中借跛足道人之口唱出一首“好了歌”。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將象在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了”。
《紅樓夢》寫到最後用一首詩結尾，仍然表明貫穿始終的“夢”即“空”。詩曰:‘’說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人痴‘’。
人生，從無無中來，回到無無中去，“空”來“空”去。“空”是人生的本原真實，是思想智慧的大徹大悟。這種大徹大悟告訴我們，人生不可有貪慾，世間一切皆身外之物，不可據為己有。生命、生活要順其自然，不可隨意妄為；要尊重和保護生態環境，不可任意糟蹋毀壞周圍的一切。要與人為善、和諧相處，不可損人利己、居心不良……。
人生降世，只是宇宙中的微小事件，從發生、發展到消亡，只是極短暫的過程。每一個個體人生的存在與消失，都是無數次存在與消失之一。有緣相識的同路人知道你來過世間，而其他人並不知覺你來過與否。——這就是個體人生的真實狀況。
悟透了人生的“空”，並不意味守持悲觀失望、消極沮喪的人生態度。人生在世，生存生活需要繼續延伸發展，咱們務必努力奮鬥去認識和改造客觀世界，以獲得物質生活條件和精神的昇華自由。因此，我們永遠要朝著高遠美好的目標前進，要為國家社會乃至整個人類的理想作貢獻。生活在當今時代的我們，要為未來的千秋萬代、子子孫孫用心著眼謀事業，不斷積累知識智慧和能力，不斷攀登幸福與自由的新高峰。（完）
我用"笑"，笑對人生！世間百態人生，形形色色！世上人與人之間繁雜百態！學會寵辱不驚，以靜制動，以樂前行快樂自乙！
要用一個字來解答對人生的感悟（詮釋），這個字就是“空”。
用“空”字詮釋人生並非筆者的隨意發揮，它早已成為宗教學說和名師大家的經典見解。譬如，佛教有“四大皆空、萬事皆空”之說。又如，北宋官宦文人蘇軾（蘇東坡）所撰寫的名詞《念奴嬌.赤壁懷古》，末尾有千古名句:“人生如夢，一尊還酹江月”。這個“夢”的含義除了“空”，還能有什麼意義？
再譬如，文學巨匠曹雪芹耗盡畢生精力創作《紅樓夢》，其“夢”意味著什麼？當然是“空”。為了表明“夢”就是“空”，作者又在書中借跛足道人之口唱出一首“好了歌”。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將象在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了”。
《紅樓夢》寫到最後用一首詩結尾，仍然表明貫穿始終的“夢”即“空”。詩曰:‘’說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人痴‘’。
人生，從無無中來，回到無無中去，“空”來“空”去。“空”是人生的本原真實，是思想智慧的大徹大悟。這種大徹大悟告訴我們，人生不可有貪慾，世間一切皆身外之物，不可據為己有。生命、生活要順其自然，不可隨意妄為；要尊重和保護生態環境，不可任意糟蹋毀壞周圍的一切。要與人為善、和諧相處，不可損人利己、居心不良……。
人生降世，只是宇宙中的微小事件，從發生、發展到消亡，只是極短暫的過程。每一個個體人生的存在與消失，都是無數次存在與消失之一。有緣相識的同路人知道你來過世間，而其他人並不知覺你來過與否。——這就是個體人生的真實狀況。
悟透了人生的“空”，並不意味守持悲觀失望、消極沮喪的人生態度。人生在世，生存生活需要繼續延伸發展，咱們務必努力奮鬥去認識和改造客觀世界，以獲得物質生活條件和精神的昇華自由。因此，我們永遠要朝著高遠美好的目標前進，要為國家社會乃至整個人類的理想作貢獻。生活在當今時代的我們，要為未來的千秋萬代、子子孫孫用心著眼謀事業，不斷積累知識智慧和能力，不斷攀登幸福與自由的新高峰。（完）