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  • 1 # 使用者5080196806422

    小 松

      杜荀鶴

      自小刺頭深草裡,而今漸覺出蓬蒿.

      時人不識凌雲木,直待凌雲始道高.

      這首小詩借松寫人,託物諷喻,寓意深長.

      松,樹木中的英雄、勇士.數九寒天,百草枯萎,萬木凋零,而它卻蒼翠凌雲,頂風

      抗雪,泰然自若.然而凌雲巨松是由剛出土的小松成長起來的.小松雖小,即已顯露出必

      將“凌雲”的苗頭.《小松》前兩句,生動地刻畫出這一特點.

      “自小刺頭深草裡”——小松剛出土,的確小得可憐,路邊野草都比它高,以至被掩

      沒在“深草裡”.但它雖小而並不弱,在“深草”的包圍中,它不低頭,而是“刺頭”—

      —那長滿松針的頭,又直又硬,一個勁地向上衝刺,銳不可當.那些弱不禁風的小草是不

      能和它相匹敵的.“刺頭”的“刺”,一字千鈞,不但準確地勾勒出小松外形的特點,而

      且把小松堅強不屈的性格、勇敢戰鬥的精神,活脫脫地勾畫出來了.一個“刺”字,顯示

      出小松具有強大的生命力;它的“小”,只是暫時的,相對的,隨著時間的推進,它必然

      由小轉大.不是麼?——

      “而今漸覺出蓬蒿.”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草類中長得較高者.小松原先被百草踩

      在腳底下,可現在它已超出蓬蒿的高度;其他的草當然更不在話下.這個“出”字用得精

      當,不僅顯示了小松由小轉大、發展變化的情景,而且在結構上也起了承前啟後的作用:

      “出”是“刺”的必然結果,也是未來“凌雲”的先兆.事物發展總是循序漸進,不可能

      一步登天,故小松從“刺頭深草裡”到“出蓬蒿”,只能“漸覺”.“漸覺”說得既有分

      寸,又很含蓄.是誰“漸覺”的呢?只有關心、愛護小松的人,時時觀察、比較,才能“

      漸覺”;至於那些不關心小松成長的人,視而不見,哪能談得上“漸覺”呢?故作者筆鋒

      一轉,發出深深的慨嘆:

      “時人不識凌雲木,直待凌雲始道高.”

      這裡連說兩個“凌雲”,前一個指小松,後一個指大松.大松“凌雲”,已成事實,

      稱讚它高,並不說明有眼力,也無多大意義.小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識

      別出它就是“凌雲木”,而加以愛護、培養,那才是有識見,才有意義.然而時俗之人所

      缺少的正是這個“識”字,故詩人感嘆道:眼光短淺的“時人”,是不會把小松看成是棟

      梁之材的,有多少小松,由於“時人不識”,而被摧殘、被砍殺啊!這些小松,和韓愈筆

      下“駢死於槽櫪之間”的千里馬,不是遭到同樣悲慘的命運嗎?

      杜荀鶴出身寒微,雖然年青時就才華畢露,但由於“帝裡無相識”(《辭九江李郎中

      入關》),以至屢試不中,報國無門,一生潦倒.埋沒深草裡的“小松”,不也正是詩人

      的自我寫照?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 《新春》唐朝詩人劉方平寫的那首詩,新春是寫春節的嗎?